東莞《心書院》

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“吕叔湘之问”

很多年前吕叔湘先生批评语文教学“少慢差费”,这种的状况至今未有根本的改变,我认为主要原因是未能抓住培养读书兴趣这个“牛鼻子”。语文课改来改去,还是未能改进读书少的病况,很多语文课仍然是老师讲得多,活动讨论多,作业操练多,唯独读书不多,孩子们读书的兴趣不多。语文教学要提升效果,必须回到语文的本质,就是“读书为要”。

很多语文老师也读书,但读的主要是与职业需要相关的实用的书,属于“职业性阅读”。明后天要上课了,今天赶紧找有关材料来读。或者要评职称了,立竿见影读一些“救急”的书。此外,就很少自由的读书、个性化的读书了。很多老师一年到头除了读几本备课用的书,其他很少读,顶多读一些畅销杂志,大部分时间都是网上的“碎片化阅读”。无聊的微信等媒体有一种“魔力”,捆绑住很多老师,他们在繁忙的工作之余腾出来的那点时间,也被流行阅读占据了。古人云,“腹有诗书气自华”,如果我们的语文老师不读书少读书,“腹中”装的大都是所谓“戏说”“文化快餐”“二手货”“鸡汤”,或者塞满许多“爆料”“段子”“揭秘”之类,那个“气”怎么可能“华”,又怎么可能提高教学水平?我们不能指望所有老师都成为“气自华”的“读书种子",但起码有相当部分的语文老师喜欢读书,并带动学生喜欢上读书,那我们的语文教学就有希望了。

现在社会心态浮躁,拜金主义流行,大家都没完没了地忙,难于沉下心来读书做事。但教语文是要有心境的,语文课人文性很强,教师的学养以及人格素养就格外重要。讲学养,既是教书的需要,也是教师自身精成长的需要。因此,无论多么忙,最好有自己的精神家园,那怕是一块不大的“自留地”。不要一窝蜂都在应对现实需求,评级呀、教学检查呀、还有没完没了的各种事情。当然这些都要应对,谁也不可能完全超越,但要保留一份清醒,一点距离,免得被动地全部卷进去。喜欢读书,有自己某一方面的专业爱好,能多少进入相关领域,有一定的研究,有些发言权,这太重要了。在这状态中,会有成就感,同时也让自己保持思想活力。“在状态中”,还能帮助抵制职业性疲倦。

当下的焦虑:信息过量

我有一篇演讲稿,题目是《信息时代的读书生活》,刚好和这次会议的议题吻合,不妨也就说说其中几点认识和建议。我在这篇讲话中提到,现在人们普遍比较焦虑。为何会普遍焦虑?可以有多种不同的解释,比如解释为“文化冲突”、“社会转型”、“市场化”、“两极分化”,等等。但不应当忽略,还有某些更深层的引起普遍焦虑原因,那就是信息过量。

如何解决信息过量可能造成焦虑这个问题?面对信息过量现象,要有自觉,让自己具备一点信息传媒素养,知道现代信息传播的规律。对信息时代带来阅读方式的一些重大的变化(比如传播渠道方式),既要接受它,又要“看穿”它,不是被动面对,不是被裹挟。对于网络信息,自媒体包括微博、微信的传播特点,都要有一定了解;尽量选择相对良性的信息渠道,适当减少信息量;对铺天盖地的信息,自己要有一些过滤分析。要培养自己有“定力”,这里说的“定力”,包括应对和过滤复杂过量信息的能力,实事求是的态度,尊重规律、以不变应万变的眼光,还有平常心。具体来说,要少看微信多看书。

在烦躁的“大气候”中,尽量让自己能心静,有一个好办法,就是用更多的时间沉下心来用传统的方式读书,重新捡起纸质的书来读。读书可以让你适当超越过量的浮躁的杂乱的信息环境,有定力,有眼光。

读书养性

我还特别用了一个词——“读书养性”。无论是网络阅读,还是纸质书的阅读,总之,都是要营造一个“自己的园地”,养成读书和思考的习惯,把读书当作一种生活方式。读书可以养性,可以练脑,这不仅是能力,也是涵养,是素质,是一种高雅的生活方式。阅读可以拓展视野,可以接触人类智慧,可以不断提高自己的素质,可以让人在精神气质上超越庸常的环境。

“读书养性”和读书的实际目的不矛盾读书为考试、为谋生谋职,都是必要的、合理的,实际的,但也要树立更高的“养性”的目标,让这个目标把考试、谋职等实际的目标带起来。“读书养性”其实是“大格局”,也可以从人生观、世界观培养的角度来看。

人生观和世界观决定人对整个人生意义和世界价值的基本看法,包括人生的意义、真善美、生与死的本质、人与自然人性与社会性、社会公平的准则、伦理道德的底线,等等,这些问题都是本源性的,有的还富于哲学含义,属于终极关怀。对这些本源性的探讨与摸索,也就导向人生观、世界观的确立,可能从根本上决定人一生的追求及其思想行为模式。这种人生观、世界观的培养,甚至比知识获取更加重要。而读书,特别是在浮躁的信息时代培养起良好的阅读品味和习惯,对于建构健全的人生观、世界观是至关重要的。

给自己列一份书单

围绕如何读书,我也提到一些建议,我想老师也是可以参考的。 

首先就是读书的计划和书单。读书总不能抓到什么是什么。网上阅读一般容无计划,跟潮流。如果要“充电”,就必须有一定的计划性,还要注重经典性,多选适合“悦读”、又启迪心智的作品,而不能采取网上阅读的那种姿态,只跟随潮流、或者完全由着性子来读。

我建议每个老师都有一份自己的书单,设定在几年内,应当读哪些书。要有计划,有整体考虑,让读书有些系统。书单要考虑时间的安排,有可行性,一般来说,可以包括三部分,是可以套在一起彼此交错的三个圆圈。

最外围的那个“圈”,是通识的部分,这些书应当是最基本的,凡是上过大学受过良好教育的人,都应当读过的。主要是中外文化经典,是最基本的书。阅读的目的,是接触中外文化经典,感受人类智慧的结晶。这是一部分,最外围的一个大的阅读圈,量不一定很多,比如三四年能通读十来种中外经典,就很不错了。

第二个“圈”,是与自己从事专业或者职业相关的部分。比如,学物理的,可以给自己安排读点化学、数学、生物,以及信息科学等方面的书,还有就是与物理学有关的邻近学科领域方面的书,也可以以读点类似科技史、科技哲学,以及教育类等领域的书。学文科的,也要读点理科的书。语文老师读书的面应当比其他学科更宽一些。这样做的目的是打基础,拓展专业视野,触类旁通,活跃思维。

第三个“圈”,是核心部分。这一部分的书目主要围绕自己的专业,或者自己特别感兴趣,希望有所研究,有所发言的那些专业的书。应当有比较明确的指向。倒过来看,最核心的那个部分,是专业和职业需要,当然最好不完全就是现炒现卖的的书,要有自己培养保持兴趣的课题或者领域。

当然,这三部分书目之外,还可以是一些消遣的、娱乐的,但不应当是主体,也不必计划太强,不用专门设定一个“圈”,随意读一点,调节一下就可以了。

以上建议老师设定各自书单的三个圈,应当理解为就是三个部分,彼此可以交错进行。总之要有些系统,有些计划,促使自己在一定的时段内读完一些基本的书。书目不要设定太多太满,主要是基本的书,经典的书。现在社会比较浮躁,大学生除了考研究生,很难安心读书。大学四年,真正完整阅读的书可能很少,大都是为了考试潦潦草草应对式的阅读。那么现在当老师了,应当重新把大学期间应当读而没有好好读的那些基本的书重新读一遍。我看这比很多培训管用。
书院简介

 儿童经典教育简介

儿童读经,就是在儿童记忆的黄金年龄0-13岁,读诵终生受益的文化——中西方经典。包括经典文学论语、大学、中庸孟子诗经易经老子庄子圣经、仲夏夜之梦、莎士比亚文学经典等)、经典音乐、经典书画等,从而奠定一生学问智慧的基础!


東莞心書

东莞《圣心书院》是一家全日制寄宿经典书院,现联合东莞佳华学校,开设经典诵读教育实验班,面向全国招生,学生每日诵读大量经典并同步学习体质课程,可以建立或转入学籍。

东莞东城佳华学校是一所九年一贯制义务教育民办学校,现有小学和初中在校生3000余人,旁设幼儿园。

佳华学校占地面积31000㎡,建筑面积20000㎡。校园建设区域分明,布局合理,庭院式建筑气势恢宏,教室宽敞明亮,有200米环形跑道田径场、室内外篮球场、羽毛球场、乒乓球场、文化广场和科普园地等,更难得的是,学校早已实施经典诵读教育,是全寄宿制标准化学校!

诵读经典、传承文化, 欢迎有志之士送子弟就读佳华中小学,我们将一以贯之与各届同仁追寻教育的理想! 

办学宗旨


以“开发人性,启迪智慧”为办学宗旨,重塑教育根本,回归传统,回归书,培育英才为教学目标。

“志道 乐学 博文 约礼”是东莞圣心书院经典教育院训。期望通过学院教育促进儿童身心的健康发展, 更能为承继中华文化及世界各民族智慧奠定基础。期待他们当中能有一批 能承继中西数千年智慧, 重铸新一代人类文明


办学特色


一、小学体制课程与国学经典相融合,兼学英文经典;

二、礼乐教化,陶冶学生知礼、守礼、懂礼的高尚情操;

三、因材施教,高效数理学习模式,快速提高学生各科成绩;

四、美术经典、音乐经典作为环境布置和艺术熏陶; 

五、武术经典增强学生体质作为部分体育课程;

六、习劳、农耕培养学生感恩心与恭敬心,身体力行,知行合一

七、心灵成长培养学生专注力与定力,定能生慧;

八、全日制寄宿管理,培养良好的学习行为习惯。

课程介绍


书院全部课程围绕“中文经典”、“英文经典”、“数理经典”、“音乐经典”、“美术经典”、“太极八段锦、易筋经”等武术展开全课程体系,在完成东莞市教委规定的小学基础课程之外,通过大量经典的熏陶,陶冶孩子的高尚情操,最终培养出汇通中西、德智兼备、知行合一的全人格人才。

招生对象


招生对象

体制经典班:面向全国招收6—15周岁适龄学生

书院经典班:面向全国招收4—16周岁学生;

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圣心书院

一个人的志气决定了他的一生,特别是正在读书时期的孩子。读书为明理,为明志,而非为谋份工作。
所谓:君子务本,本立而道生。其一,在读书的年龄,读书即为是本。其二,在人世间,为人处事,做人即为是本。其三,在众说纷纭的时代,唯大浪淘沙,以岁月沧桑检阅中依然流传的经典为本。故今儿童读经教育,为固本培元。

 故圣心书院为此理想,招收4~16岁的学员,以入学文礼书院为目标,以培养成为时代与国际人才为志。

文礼书院的教育,十年!


前三年,融汇贯通他肚子里的那几十万字的中西文经典;
再三年,博览古今中外重要的人文、科技专业著作,上知天文,下晓地理,博古通今,文贯中西;
后三年,建学问之体系,对人类各科各类学问总体把握;
这十年间,又有古琴书法、武术、中医之必修课程的薰习,以有数艺于一身,涵养性情,成此全才,不负此生!

有了这十年,家长对孩子的人生还有何愁呢?

来圣心书院的孩子就是要去这样的地方。

在书院的这几年:学生只有读——两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。要披星带月,起早贪黑,吃得寒窗与酷暑之苦。但却能读得滋滋有味,乐此不疲。

这样的孩子不多啊,但是我相信一定有!

书院要培养的就是有此志向的孩子,愿能感召来的是有远见不愿辜负孩子一生的父母。孩子不一定要闻达于诸侯,但读了经的孩子生命中自有光明,生命中无论是什么境地,依然能安定、自在,乐得其中。穷能独善其身,达能兼善天下!
这样的父母不多啊,但我相信一定有!
在读书的黄金年龄,读最有价值的书,从此开启一生的幸福
这些孩子,有书相伴,不屑于电子游戏、电视、网络等无聊之物,积极向上,身心健康,有志气有理想,

这些孩子,十几岁便熟背四书五经,能阅览《史记》、《资治通鉴》、外文名著等等,遍览人间嬉笑怒骂,晓世事之百态,知国家之兴衰,胸怀天下


    这些孩子,十年书院的学习,不说学富五车,就是那一身的技艺——古琴、书法、剑术、弓道、瑜珈、养生医学为书院必修的课程,且皆延明师教授,能“依于仁,游于艺”

这些孩子,二三十年后,分布世界各地,成为各个领域的佼佼者,互相勉励,互帮互助,心受“海内存知己,天涯若比邻”之境
这些孩子,四五十年后,回想当年,三更灯火五更天,朗朗读书声,不负青春不负天!


以此文书予天下有远见与胸怀之父母,共同努力,给孩子一个可期许的未来,一个幸福的人生。

王教授之言

在数千万读经儿童中之尤佳者,既已长期浸润于圣贤典籍之中,知书达礼,好学能思,实具备了以德慧为本,兼通古今、融贯中西的潜力。待其年龄渐长,实应给予安定适宜之所在,教以解读经籍,以充实其义理见识,然后辅以中西文、史、哲学,乃至各门学理之研读,滋长其学养才华。师友相伴,经过长年安心的进德修业,或可期望成为具有时代性与国际性的人才。三、五十年之后,此种人才,如能出现数百个或数十个,乃至只有数个,已足为我民族,为此时代肩负文化再铸的使命。纵不成人才,出入社会,不论执教、从政、经商,行医、游艺等,皆可为各行业之君子人物、领袖人物。本书院即为本时代的国际人才及社会的君子领袖之培育而规划。——王教授《文礼书院规划》

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文章标题:信息时代,这样读书一定能大有收获!发布于2021-05-04 19:23:44

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