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中国”这四字甚少听旁人提起,每每聊香道二字,“日本香道”就能引起大批话题。


在日本,凡稍显高雅正式的场合,香的气息总萦绕着四方,久久未散。


仰观中国,甚少。



相较于他们对香道的重视和推崇,中国香道的失落还是蛮令人痛心的。谁还曾忆起,岛国的香源自盛唐时鉴真东渡,它只是一个后来的学习者呢?

那时那景,今时今景,怎可同日而语?

早在春秋时期,羞怯的姑娘将爱意融入一方小小的香囊,等心爱之人接她回家。
广袖一挥,大地都弥漫着爱之香。

此时,也初开炉型之源。


待汉晋时期,炉渐渐兴起,古人筑高台焚香祭祀以得天地之意,祈求风调雨顺。隋唐,香虽以敬、熏衣净室、除秽避恶为主流,但慢慢衍生诸多雅趣。
宋朝雅趣文风况盛,香达旷古之期。

从宫廷到民间,皆有焚香净气、焚香抚琴、焚香作画或焚香静坐等习俗。

苏轼亦曾建“息轩”,常在轩内焚香静坐,一炷烟消火冷,半生身老心闲,悄然一度闲生。黄庭坚亦时常焚香于“喧寂”,专注修为,后出《制婴香方帖》,成书法艺术之圭臬。


清明河图》的汴梁街市中,细眼瞧,竟有“刘家上色沉檀拣香”等多家香铺。
此时,香既装点了清风明月、雅琴流水,也融入了米油盐,为寻常百姓共有。

宋人不仅爱香还爱炉,焚香置炉,一件不差。日本香界至今奉为圭臬的《香之十德》,殊不知却为黄庭坚所作:

感格神;清净心身;
能拂污秽;能觉睡眠;
静中成友;尘里偷闲;
多而不厌;寡而为足;
久藏不朽;常用无障。


日本香道日益壮大,但在中国,此种风俗,却渐渐被今日文明所“排斥”了。

我们也许永远无法像古人一样,时间“耗费”不起,将大把时光投入一场香事中。

但任凭这样快节奏的生活追赶,人们只谓撸起衣袖一路狂奔,可曾想过,人们将传承失落到所剩无几了......


香,不仅能给人带来感官上的享受,更对身体有健康的作用。《本草纲目》记载,香有清神理气、补五脏、温肾暖精,壮阳除痹、止咳化痰、暖胃温脾、通气定痛等作用。

香,不仅是一种传承,更是一种修身养性,它来自于天然,大有一派生机盎然、沁入心扉之感。

中国香道,何时才能把自己捡回来呢?

图片来源 | 不可说

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文章标题:香道中国香道,何时才能把自己捡回来呢?发布于2021-04-17 00:28:46