语
病在表时须记得,发热恶寒鼻子塞
头痛身痛脉来浮,舌苔薄白咽痒咳
外感里证辨周详,高热烦躁语谵狂
腹痛便秘小便赤,面红脉数舌苔黄
寒时唇面白茫茫,恶寒喜热不思汤
肢冷踡卧痰涕薄,小便清长大便溏
热证面赤且通红,唇燥舌干便不通
口渴喜凉脉象数,心胸烦闷热烘烘
面色苍黄阳气虚,精神萎顿汗多时
懒言气短唇舌淡,肢厥形寒脉细迟
眩晕形瘦五心烦,盗汗颧红口燥干
肢麻挛急舌苔少,阴血亏虚仔细看
邪盛形强多实证,气粗息涌痰涎盛
胀痛拒按身如焚,二便不通神不静
痰瘀食积水邪停,脓肿食滞也相应
八纲辨证的基本内容
表证和里证、寒证与热证、虚证与实证、阴证与阳证是4对既相互独立又相互联系的证候的八个方面,各自都不是一个完整具体的证,只是对病情的大体分类而已。
四、阴阳辨证
阴阳师辨别病证类别的一对纲领,是八纲辨证的总纲。由于阴阳分别代表事物的两个方面,表里、寒热、虚实均可区分阴阳,而表里与寒热之间不能互相归属,故只有阴阳可作为类证的纲领,张景岳“二纲六变”之说即有此意。中医辨证结构中将阴阳视作“上位概念”,将表里、寒热、虚实视作“下位概念”,具有逻辑辨证之特点。
一、阴阳辨证是辨证的总纲
根据阴阳学说中阴与阳的基本属性,凡见兴奋、躁动、亢进、明亮、向上等表现的表证、热证、实证,以及症状表现于外的、向上的、容易发现的,或病邪性质为阳邪致病、病情变化比较快等,都属于阳证;凡见抑制、沉静、衰退、晦暗、向下等表现的里证、寒证、虚证,以及症状表现于内的、向下的、不容易发现的,病邪性质为阴邪致病、病情变化比较慢等,可归属为阴证。
八纲——表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。
八纲辨证
八纲辨证——是中医辨证论治的总纲。是医生根据四诊所搜集的各种病情资料,将疾病的病位、性质、邪证盛衰、证候类别等情况归纳为表里、寒热、虚实、阴阳八个纲领,从而为施治提供依据的辨证方法。
表里
表里是辨别病位外内浅深的一对纲领。表与里是相对的概念。辩表里能判断病情的轻重、深浅及病理变化趋势进退。
表证:是外感六淫之邪气经皮毛、口鼻侵入机体所致病位表浅在肌肤的症候。表现要点为发热恶寒或恶风、舌苔薄白、脉浮。常兼见头身痛、鼻塞、咳嗽等。起病急、病程短、病位浅。
里证:是泛指病变部位在内,由脏腑、气血、骨髓等受病所反映的证候。里证多见于外感病的中、后期或内伤病。里证的成因,大致有三种情况:一是由外邪不解,内传入里,侵犯脏腑所致;二是外邪直接侵犯脏腑而成;三是情志内伤、饮食劳倦等因素,直接损伤脏腑,使脏腑功能失调,气血逆乱而出现的种种病证。
半表半里证
外邪由表内传,尚未入于里,或里邪透表,尚未至于表,邪正相搏于表里之间——半表半里证。在六经辨证中称为少阳病证。
表证和里证的关系:
表里同病:两者同时在一个病人身上出现。如:病人既有发热、恶寒、头痛、无汗等表证,又有腹胀、便秘、小便黄等里证。
表里转化:两者在一定条件下相互转化,“由表入里”或“由里出表”。
表里证鉴别要点
表证:恶寒发热同时并见,脉象浮,一般舌苔薄,舌质无明显变化。
里证:但寒不热、但热不寒或无寒热,脉象沉,舌苔厚腻或无苔,舌质变化明显。
寒热
寒热是辨别疾病性质的一对纲领。也是疾病过程中阴阳偏盛偏衰的表现。
寒证:指多因外感阴寒邪气,或过服生冷寒凉,阴寒内盛,或因内伤久病,阳气耗伤。感受寒邪,或阳虚阴盛,导致机体机能活动衰退所表现的具有冷、凉特点的证候。
热证:指因外感火热之邪、寒邪化热入里、七情过激郁而化火、饮食不节,积滞化热、房室劳伤,劫阴夺精,阴虚阳亢、感受热邪,或阴虚阳盛,或脏腑阳气亢盛,或五志化火,导致机体机能活动亢进所表现的具有温、热特点的证候。
寒证与热证的关系
1、寒热错杂:寒证与热证同时存在。临床上常见上热下寒、表寒里热、表热里寒。
2、寒热转化:寒证热证相互转化。
(1)寒证转化为热证,先出现寒证,后出现热证,热证出现后,寒证逐渐消失。如:表寒证转化为痰热壅肺证。
(2)热证转化为寒证,先有热证,后见寒证,寒证出现后,热证逐渐消失。如:高热病人,由于大汗不止,或吐泻过度,随即出现四肢厥冷,面色苍白,脉微弱。
3、寒热真假:
(1)真热假寒,又称阳盛阴格,由于内热过盛,深伏于里,阳气被郁而不能外达四肢,就会出现格阴于外的一些假寒的现象。如:四肢厥冷,脉沉等,似属寒证;但其身寒却不喜加衣被,脉沉有力,并且又可见口渴喜冷饮,咽干口臭、谵语、小便短赤、大便燥结等热象。说明内热炽盛是真,外呈寒象是假。
(2)真寒假热,又称阴盛阳格,由于阴寒内盛,阳气虚弱已极,阳不制阴,虚阳浮越于外,使阴阳不相顺接而致。临床上表现身热、面红口渴、脉大等,似为热证;但身热欲加衣被,面红而四肢寒冷,口渴而又喜热饮,馀而不多,脉大但无力,并且又见小便清长,大便稀溏,舌淡、苔白等寒象。此是阴寒内盛是真,外呈之热象是假。
寒证与热证的鉴别要点:
寒证:面色苍白、四肢清凉、怕热、不渴或热饮不多,大便稀溏、小便清长、舌淡苔白润,脉象迟。
热证:面色红赤、四肢燥热、发热、口渴喜冷饮、大便干结、小便短赤、舌红苔黄干,脉数。
虚实
虚实辩证是指辨别人体正气强弱和病邪盛衰的两个纲领。虚,指正气虚,气、血、津液不足。实,指邪气亢盛有余。
虚证:是指人体的正气不足,脏腑功能衰退所表现的证候。多见于素体虚弱,后天失养,或久病、重病之后。可分为血虚、气虚、阴虚、阳虚证等,
实证:是指邪气过盛,脏腑功能亢进所表现的证候。常见发热,形体壮实,声高气粗,精神烦燥等。
虚证与实证的关系
虚实夹杂:在病人身上虚证和实证同时出现。如:肝硬化腹水。
虚实转化:在一定条件下虚证与实证可以相互转化。多见的是先为虚证,后转化为虚实夹杂证。如脾虚食滞证。
虚实证的鉴别要点
虚证:病程久,体质虚弱,精神萎靡,身倦乏力,气弱懒言,隐痛喜按,小便清长,大便稀溏,舌淡嫩,少苔,脉象细弱。
实证:病程短,体质壮实,精神兴奋,声高气粗,疼痛拒按,小便短赤,大便秘结,舌苔厚腻,脉象实而有力。
阴阳
阴阳:是概括病证类别的一对纲领。阴阳辨证是基本辨证大法,也是八纲辨证中的总纲,表、热、实属阳;里、寒、虚属阴。
阴证:是体内阳气虚衰,或寒邪凝滞的证候。属虚、属寒。机体反应多呈衰退表现。
阳证:是体内热邪壅盛,或阳气亢盛的证候。属热、属实。机体反应多呈亢盛表现。
阴虚证:是指机体阴液亏虚,而导致阴不制阳的虚热证。常见的有形体消瘦,两颧发赤,潮热盗汗,五心烦热,眩晕心悸失眠,咽干口燥,大便干结,舌红、绛,无苔或少苔,脉细数。
阳虚证:阳虚是机体阳气不足,阳不制阴的病变和证候,又称虚寒证。常见的有面色恍白,形寒肢冷,喜踡卧,神疲乏力,痛处喜温喜按,小便清长,大便溏泄,舌淡苔白,脉微或沉迟无力。
亡阴证:是机体阴液衰竭所表现的一种危重证候。主要证见:汗出而粘,呼吸短促,身热,手足温,烦燥不安,渴喜冷饮,面色潮红,舌红而干,脉细数无力。
亡阳证:是机体阳气暴脱所表现的一种危重证候。主要证见:大汗淋漓,面色苍白,精神淡漠,身畏寒,手足厥逆,气息微弱,口不渴或渴喜热饮,舌淡脉微欲绝。
八纲相互联系
八纲在运用于疾病的辩证过程中,虽然每一纲都有独特的内容,但它们是相互联系的。辨别表里应与寒热虚实相联系。辨别寒热必须与虚实表里相联系。辨别虚实又必须与表里寒热相联系。
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《中医药法令》2017年7月1日起中医养生店必须持证上岗,合法经营,安全经营!《中医药法令》第四十四条 国家发展中医养生保健服务,支持社会力量举办规范的中医养生保健机构。中医养生保健服务规范、标准由国务院中医药主管部门制定。
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