荀彧最喜欢用什么器具焚香呢

荀彧汉魏时人，官拜尚书令，人称荀令。注重仪容,风度翩翩，有美男子之称。令好熏香,身上香气，可闻百步。所坐之处，气三日不散，成为世人的美谈和效仿的对象。

刘和季喜欢香，他上完厕所也要重香。张坦说，人家都说你是俗人，果然不假。他分辩说，我远不及荀彧，为何要责备我呢?

荀令好熏香，身上香气，可闻百步。所坐之处，香气三日不散，成为世人的美谈和效仿的对象。

相传荀彧到别人家里做客，坐过的席子好几天都有香味，《太平御览》记载：“荀令君至人家，坐处三日香。”所以，便有“荀令留香”这个成语流传至今。后世更以“荀令香”或“令君香”形容大臣的风度神采，也泛指人风雅倜傥。

南桥荀令过， 十里送衣香；
满酌胡姬酒， 尽烧荀令香；
周生归后兰重佩， 荀令行事蕙更熏；
谢郎衣袖初翻雪， 荀令熏炉更换香。

这是南朝张正见所作的《艳歌行》，高度赞扬了荀令和荀令香。

这就是著名的” 荀令留香”。

那么荀彧最喜欢用什么器具焚香呢?

历经千年的中国香文化能够流传至今，真正记载其各阶段发展状况的标志是各个历史朝代使用的香炉，其中最具代表性的、被称为鼻祖的，是汉代的博山炉。

博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名,是中国汉、晋时期民间常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶瓷器。

炉体呈青铜器中的豆形，上有盖,盖高而尖，镂空,呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山一博山而得名 (汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山)。

比较有名的汉代博山炉，这里介绍两件：

其一件：错金云纹博山炉

中山靖王刘胜墓出土

刘备常自称“中山靖王之后”，说的便是刘胜了，为什么选他呢？因为据说刘胜的精力都放在了酒色上，生了120多个儿子，这么多后代，别人就算怀疑备备的出身，想查也得费一番功夫吧，不得不说刘备扯虎皮大旗的本事不一般～

好了，来看看这件博山炉，整体器型似豆，盖为博山，通体施以错金。座上透雕三龙出水，龙首则顶托炉盘。在峻峭起伏的山峦间，有神兽出没、虎豹奔走，还有二

三小树点缀其间，好一副仙山图景。

第二件：鎏金铜竹节熏炉

出土于武帝茂陵陪葬坑

这件出土于汉武帝茂陵东侧丛葬坑中，现藏陕西历史博物馆，为十八件国宝级文物之一。“欢作沈水香，侬作博山炉”，这是汉晋六朝文人对熏炉和香所作的隐喻吟咏，而这件鎏金竹节香炉则堪称那个时代最为精美绝伦者！

熏炉盖及盘处的铭文

与中山靖王博山炉有所区别之处在于：

第一，这件熏炉通体鎏金鎏银，显得格外流光溢彩；

第二，五个竹节构成高高的炉柄极为少见；

第三，整个装饰区域共有蟠龙九条装点，九为数极象征着至尊皇权。

因此，这件鎏金竹节熏炉的出处便极为重要，有说法是它原藏于未央宫，而后被赐予卫青之妻——阳信公主，想不到一件小器物竟暗含一段传奇故事。

最后，借用高鹗的一首七律来缅怀他：

荀令衣香去尚留，明河长夜阻牵牛。

便归碧落天应老，仅隔红墙月亦愁。

万里龙城追梦幻，千张凤纸记绸缪。

麻姑见惯沧桑景，不省人间有白头。

荀令留香 君子如彧

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