茅台镇传统酱香酒文化在杨柳街再现，这些精彩错过了也许不再有？

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茅台镇传统酱香酒文化在杨柳街再现，各种精彩"穿越"正在贵州省第十一届旅游发展大会上演。在茅台酒镇景区打造过程中，贵州省着力抓好文态、业态布局，对“茅台酒镇”历史文化进行溯源和挖掘。清乾隆十年（1745年），茅台镇是川盐由合江经赤水河至贵州的水运终点，同时又是陆运起点，川盐由此转运贵州境内各地销售。以茅台为中心的仁岸基本形成。仁岸的建立和发展，使茅台人口急剧增加，进而促进了各行业的发展。

在专业团队精心策划下，茅台镇特有的民俗文化得以动态展示

据《遵义府志》记载，到清嘉庆、道光年间，“茅台烧房不下二十家”，每年酿酒“所费山粮不下二万石”。茅台酒通过商人旅客，销售到外地，声名远播。

盐商们腰缠万贯，素来生活奢侈，而茅台镇既无丝竹管弦之乐，又无斗鸡走马之趣，盐商们百无聊赖，常常饮酒作乐。

划拳·喝茅台《一定该你喝酒》

（盐运文化）四川自贡盐巴运到茅台镇出售

盐帮镖局在茅台酒镇

在汉代， 由于朝廷对贵州实行移民屯田政策，促进了贵州农业、手工业和商业的发展，贵州的酿酒师用人工制曲的复式发酵新工艺。唐蒙沿赤水河乘舟而上出使茅台，见到两岸人家酒坛无数，可见当时茅台镇的酿酒业已相当发达。

茅台镇在打造景区过程中，大力发展旅游演艺业，有效促进了旅游与当地特色文化融合发展，提升了旅游目的地形象，加快了旅游产业提档升级。

自清代取代明朝开始,赤水河以及周边地区在过去的几百年中,诞生了一种亦官亦民的文化.即人人皆称兄道弟，不讲级别上下、不讲地位高低，只讲义气二字的袍哥文化.长期以来，在“袍哥文化”的熏陶下，讲义气似乎成了当地人骨子里的传统美德之一，在当地成了人际交往的一个重要标准。

 关于绣球，不是封建社会主要的成亲方式。我们姑且把这种成亲方式当作古代童话般纯真的浪漫吧！

领导观摩团到来，演员们更加卖力演出

领导观摩团路过杨柳街

戏班在茅台酒镇的精彩演出

民间艺人在茅台酒镇精彩演出

 五湖四海的朋友们都来了

寺庙里的僧人也来助阵

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