说到文化,人们首先想到的就是悠悠历史长河中,文人豪杰的雄心壮志、闲情豁达所汇聚的美诗佳句,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,“小鼎煎面曲池,白须士竹间棋”。确实,文化和茶文化是千百年来,中国传统文化中最为豪迈而充满灵性的部分。茶、酒不仅仅是物质的存在,更是一种文化象征,即茶酒精


 

药用文化

    

茶叶作为药用在古医书上早有记载,很多方剂中都把茶叶作为一味药,做成散剂、汤剂、丸剂,茶叶味苦甘凉,有生津止渴、清热解毒、消食止泻、清心提神等功效。另外还有防毒、解毒、恢复视力、抗癌等功效。“茶”字的起源最早出现在《神农本草》。

 

酒有疏通血脉,散瘀活血,祛风散寒,健脾养胃的作用,适量饮用,有消除疲劳,兴奋精神,增加食欲,促进消化吸收等作用。而且酒能增加药性,加强药效。

 

茶与酒都是于人有益,备受推崇之物。在茶、酒文化中源远流长。

 


制作工艺

   

茶:鲜叶采摘-萎凋-做青-杀青-初揉-炒熟-复揉-水焙-掮簸-凉索-毛拣-足火-(团包)-炖火 

毛茶(举例大红袍),茶的发酵程度不同,分类不同,制作步骤会有不同,但都保留了中国传统制作工艺。

 

酒:端午踩曲,重阳投料,酿造期间九次蒸煮,八次发酵,七次取酒,经分型贮放,五年

勾兑贮放(举例国酒茅台),酿造技艺已经成为我国非物质文化遗产,传统而精细。

 

制作工艺也是茶、酒文化重要的一部分,从原料到制作的传统精髓,设备的不断更新进步,都继承并发展了中国的茶、酒文化。

 


休闲文化

 

茶文化和酒文化都是一种休闲文化,一种交际文化。从前的茶馆酒楼,现在的茶楼酒店,都是人们闲暇之余,喝一杯酒,品一杯茶的好去处。全身心的放松,适当的饮点酒、喝点茶,保持一颗平常心,的确有益身心健康。呼朋引类,广结善缘,茶和酒都是一种有效的润滑剂。

 

 

艺术文化

 

“酒者,就也,所以就人性善恶也”。酒的好坏,要看喝的人,喝的心情,性情。李白说他是“长剑一杯酒,男儿方寸心”,“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情”,他的酒豪迈。

辛弃疾一句“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”道不尽的悲情。苏轼的“把酒问青天”,陶渊明的“欢言酌春酒,摘我园中蔬”,诗情中的遗憾与恬然,皆由酒引发而出,它点燃的是激情,焚烧的是记忆,引发的是想象,激励的是雅兴,酒不醉人人自醉。

 

 “吟咏霜毛句,闲尝雪水茶”,“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人”,白居写了很多关于茶的名句,大多是平静淡然。韦应物的一句“洁性不可污,为饮涤尘烦”更是明白的体现的了茶的灵魂——雅,静。

 

然自古有茶酒不分家之说,更有许多文人豪客喜酒爱茶。“茶敬客来茶当酒,云山运去运作出车”,“悲苦之时酒为茶,烦心归处茶当酒”。所谓“琴棋书画诗酒茶”,茶酒都在七雅之列可见一斑。

 

 


品鉴文化

 

有人要问,白酒不都是讲究“干杯”吗,“感情深,一口闷”吗?其实不然。

纵然是有“白日放歌徐纵酒”,“与尔同消万古愁”,但更多的则是花看半开,酒饮微醺的品赏。且不说古代酿酒蒸馏技术低下,酿出的酒大多度数较低,而现代高度白酒的出现,千杯不醉的神话已鲜少看到实例。单是大口“干杯”对过滤酒精的肾脏就会产生极大的负担。“品”于酒而言。已经是时代的趋势。于茶,本就是精髓。

 

品酒讲究看、闻、品。看就的清澈,闻酒的清,品酒的五味,回味酒后的韵味悠长。品茶,要的是泡茶的好水,雅致的器皿,舒适的环境,最后再是分茶、敬茶、闻茶、三口品茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。

 

平淡是它们的本色,苦涩是它们的历程,清甜是它们的馈赠。

 


杯具文化

 

茶始于汉代,晚于酒的出现,但开始之初喝酒和喝茶用的杯具都是通用的,随着茶文化的逐渐完善,茶具和酒具才分开,成为独立的体系,但从古到今,尤其是茶杯和酒杯多有相似之处。陶器开始,瓷器,琉璃,金器、竹器都一直在从粗糙到精致不断完善进步。而茶器也有了自己独特的紫砂杯具。直到现在,很多人都是喝茶与喝酒的杯具通用的。中国茶杯和酒杯在历史的长河中进展创新,其艺术性不断地增加,具很高的审美价值。人们在品茶饮酒的过程中同时欣赏各式杯具,也就成为品茶品酒的自然衍生,成为了一种温馨愉悦的审美过程。这是杯具文化中不可分割的一部分。

 

茶文化和酒文化作为自己独立的文化体系,一直传承与发展,但它们独立的同时,又有很多相同的文化内涵。而现代社会的复杂化和速度化,更是突显了一部分懂酒懂茶,爱酒爱茶的人群,多数具有很高的人生观、价值观。在接受茶酒文化的熏陶之中,不断的提升自我的境界,平复自我心态,从而越发成功。



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文章标题:中国传统文化之茶、酒文化发布于2021-04-18 14:40:20

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