讲座回顾莲城讲堂《传统文化的密码》十二——八雅生活

从“五弦”到“五音”，古琴在中国音乐结构中具有无可替代的文化属性。琴之操，育仁德。

“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。

“乐云，乐云，钟鼓鸣乎哉？”

各种雅集，古琴几乎都是主角。

围棋，是中国的国棋。

黑白两色的棋，阴与阳、虚与实、强与弱，是东方智慧的直观体现。

对弃也叫手谈，是一个人性格、智慧的综合体现。

学习围棋其实就是学做人。

李昌镐说，围棋的最高境界就是“不可贪胜！”

柯洁说：最难的是超越自己。

做人的道理又何尝不是这样？

汉字是中华文化的根。

六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借

六体：甲骨文、篆书、隶书、楷书、草书、行书。

天下第一行书：晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写《兰亭序》。

天下第二行书：公元755年安禄山发动叛乱，颜真卿一家30余人被害，其后颜真卿收复常山郡，命人寻得了其子颜季明的尸骸，悲愤不已，于乾元元年（785）挥泪写下了《祭侄文稿》。

天下第三行书：元丰三年（1080）二月，四十五岁的苏轼，因“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，生活上穷愁潦倒，第三年四月作此两首寒食诗，书成《寒食帖》。

这些佳作都是强烈感情的自然流露，我们可以感受到其跳动的脉博。

中国画讲的是“意境”，“妙趣天成”。追求抽象的水墨，墨分五色，以笔墨写吾心。

绘画可以开发孩子的想象力，培养学习兴趣、审美情趣。

你知道男孩子的第一幅画是什么？很可能是酒在地上的一泡尿。

第一幅山水画，展子虔游春图。

王维的山水画，王维（701年－761年），唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。有“诗佛”之称，后人推其为南宗山水画之祖。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

黄公望的山水画，元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。里面藏了谢翱哭文天祥的故事。

诗之韵，真性情

《论语.为政》

子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

子曰：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”

岂止是诗，书、画、琴、酒，都可以兴、可以观、可以群、可以怨呀！

李白："古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”

留的不是酒量，而是艺术作品啊！

我们本是一个诗性的国度，十种文体：“诗经文学开先河，楚辞汉赋六朝文；唐诗宋词元散曲，明清小说散文诗。”以诗始，以诗盛，以诗结。

酒之醇，醉宜人

从“酉文化”、“酒文化”到“有文化”。酒文化的历史几乎与中国的历史一样长。

子曰：“唯酒无量，不及乱。”

酉——酒、醋、酱、酸、醜……

《尚书·说命下》：“若作酒醴，尔惟曲糵；若作和羹，尔惟盐梅。”

花之性,启明思

花道的基本精神是“天、地、人”的和谐统一，这是东方特有的自然观念和哲学观念。

茶之源，归真璞

茶道是以茶为媒的生活礼仪、修身仪式。通过品茶的方式达到养心、静神，去除杂念，陶冶情操，寻求高雅的心境。

中国茶道精神讲求的是“和、静、怡、真”。

香之魂，静心尘

香，打开了人最灵敏的嗅觉感官，妙香直入人心。在香席之间，有人尘虑尽消，浑然忘我；有人悟到“四时五行”之理；有人望见“月照空山，万籁俱寂”。

香道修习，即是“以鼻闻香，以心领会，尺席之间，五感澄明”的过程。

瓷之韵，汇天心

玩泥巴是小孩子的天性。

通常开始制作都会失败，失败了就重来，这也是挫折教育的重要部分。

曲之美，颂风雅

昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，也被联合国教科文组织首批列入“人类口述和非物质遗产代表作”名录。是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。