禅宗公案如何是因中涅槃？

皓月供奉，有一次问赵州禅师道：“普天之下，所有的善知识，是不是都已证得涅槃解脱了”

赵州：“大德问的是果上涅槃还是因中涅槃”

皓月：“果上涅槃。”

赵州：“天下的善知识未证。”

皓月：“为什么未证”

赵州：“功未齐于诸圣。”

皓月：“功未齐于诸圣，为何称为善知识”

赵州：“明心见性，悟入佛之知见，亦得名为善知识。”

皓月：“未审功齐何道，才名为证大涅槃。”

赵州禅师说偈道：“摩诃般若照，涅槃解脱法；欲识功齐处，此名常寂光。”

皓月：“果上三德涅槃已蒙开示，如何是因中涅槃”

赵州：“大德是也。”

经上也说：“如有八分之一的功德，也可以亲近。”因为正在修持因中涅槃者，即具少分功德，亦可名为善知识，所以赵州明示皓月：因中涅槃，即你（大德）就是！