爱心中爆发的智慧
无着
龙树
在文殊、弥勒、龙树、无著之前，讲解、注释佛法的都是羊肠小道，没有通畅的供马车、大车行走的大道。在开辟了很大的车道之后，就被称作是“大车论师”。
深见的大车论师是龙树菩萨，出现在佛圆寂后420年之际，大约在公元一世纪左右。广行大道和唯识大道论师，是弥勒和作为人身的无著大师。文殊、弥勒是佛，所以一般的不称作是具有人身的开道大师。作为具有人身的开道大师，就是龙树和无著。无著菩萨生在佛圆寂9百年之后，大概是公元四世纪、五世纪。
三藏佛经里的核心经典是《般若经》，包括广行般若和深见般若。藏文有翻译三百卷的《佛母经》。“佛母”是什么佛菩萨、缘觉、阿罗汉，三乘圣人都产生于智慧，智慧就是佛母。“般若”是智慧的意思，佛经的核心就是般若，即智慧或说空慧。
《般若经》的内容分两个方面：一是哲学深见，深刻的见解、甚深的空慧。二是广行般若，就是广大行。慈悲心，是广行般若的核心。以慈悲心发利众菩提心，行六度，这是广大行、菩萨行。菩萨的行为应该是怎么样的《入菩萨行论》，主要讲的就是广行般若。
从深见方面解释佛经，开辟了中观见、中观大道的是龙树菩萨。龙树著《根本智慧颂》，后来翻译成《中观颂》。汉译“根本智慧”，就是现在叫的“哲学”。英文philosophy就是明哲、聪明、智慧、哲学的意思。藏文叫“喜饶”。
从广行方面解释佛经的是无著菩萨，以《弥勒五论》而著《瑜珈师地论》，藏文中叫《十七地论》，瑜伽师的十七地论。
“如果不依靠大乘论的开道论师解释经义的论著，就象盲人无向导而深入险境一样”。现在有人说学佛要学经，如盲人骑瞎马。不依靠龙树和无著的经论来解释佛经，就象盲人没有向导，自己摸着走，这样的人能得到正道吗“因此必须依靠一种正确的释论作指导”。你若喜欢，给我点个分享与转发呗 
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：智慧佛坛
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文章标题：多识活佛：不依据这两位大师解读佛经，势必误入歧途！发布于2021-05-08 14:36:29
