1944年八月十九日云门寺开示心佛众生，三无差别。吾人本来是佛，何以佛有无量智慧、无量神通、无量光明，而吾人无之？良由吾人自己不信自己，把自己作贱，所以开的众生知见。无明烦恼、...

参禅人，能办到不错因果，大事毕矣。实为因错果自错也。要知各人之初因在不觉以前，早已错了。既是错因，必感错果。何云今天不错因果，恐早由错因果而来也。何以故？有情无情，同一因果，同...

有尼问源公：“以您现在这个年纪，在这个世界上已八十年了，又经过云门法难，又坐过牢，您的人生毕竟经历过那么多灾难，您觉得人生是非常短暂，还是非常漫长？”源公曰：“一刹那间。”禅林网...

从前有个国家，土地肥沃，物产丰富，人民生活安定。邻国的国王对这块富饶的土地早已垂涎三尺，就派军队前来攻打。消息传来，国王连忙组织军队，准备抵抗。他下令，凡是十五岁以上、六十岁...

宋国庐山慧远法师，公少瞻儒道，擅坚白之名，及脱俗高尚，亦江左须弥。凡所述作，莫非皆是实归之路。默问常安草堂摩诃乘法师鸠摩罗什。苻书云：什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也，其母须陀...

僧院窟修业僧图残片约九至十世纪壁画高71公分 宽45.5公分 新疆焉耆七个星肖尔楚克寺遗址大英博物馆藏这些壁画残片共十一片，以寺院中僧人日常修习道业的景象为题材，乃斯坦因在...

▲ 五台山东南面远望▲ 台怀镇全景▲ 塔院寺大白塔▲ 塔院寺大白塔▲ 显通寺▲ 显通寺文殊庙▲ 多么熟悉的建筑，去过五台山的朋友应该都对此有印象，这就是近百年前的...

　《金刚经》刻于唐长庆四年(824)四月，系柳公权四十七岁时所作，全称《金刚般若波罗蜜多经》，为右街僧录准公书。原石早佚，1908年在敦煌石窟发现唐拓孤本，一字未损，极为稀罕，现藏法...

大佛顶首楞严经妙心疏（350）卷第三二斥执妄循业发现，世间无知，惑为因缘，及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。见性本来周遍法界，循众生业感而发现。世人无知，惑为因缘生，或为...

摘自上海玉佛寺1953年禅七开示有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华，到了一气不来，做了一个死鬼，还要想保佑他的儿女，人财兴旺。这种人真...

云居山方便开示 七月初八日（1955年8月25日）我是一个闲人，常住什么事都与我不相干，与大众有缘，在堂里摆摆闲谈。百丈大智老人，以禅宗肇自少室，至曹溪以来，多居律寺，虽别院，然于说法住持...

莫云自有主宰，业果所牵，诚难回避。莫道本无生死，识心未尽，总属轮回。莫视此事为缓，明日之事，今日不知。莫将此事为轻，错过此生，沉沦永劫。是一切事，无如生死大事，则事事皆不切之事。于...

中国人又称安步当车，平步登天。如何安步？如何平步？此中皆大有讲究。能知人生之一切皆平，一切可安，自能平步安步。毕生平安，就在此一步上。又曰“治安”“治平”。子在川上曰：“逝者...

宋国庐山慧远法师，公少瞻儒道，擅坚白之名，及脱俗高尚，亦江左须弥。凡所述作，莫非皆是实归之路。默问常安草堂摩诃乘法师鸠摩罗什。苻书云：什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也，其母须陀...

黄庭坚画像黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（...

《中国石窟艺术高清大图系列》包含：壁画、造像、藻井敦煌莫高窟是中国古代艺术的宝库，至今保留着众多洞窟，本系列以高清的图像，记录敦煌莫高窟最经典的壁画与彩塑作品，领略敦煌壁...

古来有一位老修行，在大众会下住了多时，度量很宽，待人厚道，常能劝人放下放下。有人问他：“你这样劝人教人，你自己做到没有？”他说：“我在三十年前就断无明了，还有什么放不下的呢？”后来...

示众古人开堂接众，单为自己脚跟下有段大事因缘，终日行持，不知乘谁力用。每每说禅说道，臆见亲疏，争强辩论，难以具陈。自后勿论久参初学，不得坐在无事甲里，宜当求师抉择，勘验功夫得力不...

妙喜曰：阳极则阴生，阴极则阳生。盛衰相乘乃天地自然之数，惟丰亨宜乎日中。故曰：日中则昃月满则亏，天地盈亏与时消息，而况于人乎。所以古之人当其血气壮盛之时，虑光阴之易往，则朝念夕...

求放心说示弟子孔子没，发挥孔子者，孟子一人而已。夫何故？盖孟子得孔子之心也。孔子之心当如何求？求诸孟子而已。欲求孟子之心者，求诸己而已。自心既得，孔孟之心，得矣。自心如何求？当...

宋国庐山慧远法师，公少瞻儒道，擅坚白之名，及脱俗高尚，亦江左须弥。凡所述作，莫非皆是实归之路。默问常安草堂摩诃乘法师鸠摩罗什。苻书云：什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也，其母须陀...

内江市东林寺的拈花一笑佛，高大的释迦含笑望向弟子，慈眉善目，表情生动，视觉极具冲击力。禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点，转发及引用请自行核实或...

闲拈一句弥陀佛，如风吹浮云；云尽无所有，念念自分明。主人今何在，归家自相亲；来去皆由我，我是甚么人？禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点，转发及引用请自...

云居山方便开示 闰三月三十日（1955年5月21日）这几天我没有进堂讲话，请各位原谅，我不是躲懒偷安，因为身体不好，又没有行到究竟，只拿古人的话和大众互相警策而已。我这几天不讲话，有两...

世间一切事皆可众志成城，自然所作皆办。众志者，即大家同心耳；成城者，即得护持也。譬如我们大家修行，即成佛法之城。有护法之城则能将惑障、业障护住不起，并可转报障轻受。报障者，过...