口腹贪饕岂有穷，咽喉一过总成空

2022-01-20 76 佛家文化
戒贪饕宋 · 苏轼口腹贪饕岂有穷，咽喉一过总成空；何如惜福留余地，养得清虚乐在中。戒杀诗明 · 愿云禅师千百年来碗里羹，冤深如海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。禅林网...

蕅益大师：学人第一要务，在克除习气

2022-01-20 20 佛家文化
寄不忘学人第一要务,在克除习气。诚以圆顿法净治夙习,猛风吹沙,实无艰险。傥习染不除,则谈玄说妙,有名无义。天台荆溪之道,恐不如斯。苦口良药,同病皆堪服之，勿使如来慧命夭...

洞山良价禅师：欲报罔极深恩，莫若出家功德

2022-01-20 57 佛家文化
辞北堂书伏闻诸佛出世，皆从父母而受身；万汇兴生，尽假天地而覆载。故非父母而不生，无天地而不长，尽沾养育之恩，俱受覆载之德。嗟夫！一切含识，万象形仪，皆属无常，未离生灭。虽则乳哺情至...

守培法师的《一心念佛即得往生论》

2022-01-20 595 佛家文化
编 按净土修行若无信愿，即便念佛至一心不乱，必定不能往生西方净土？——这或许是净土修行人常见的困惑，但事实上，它是一个伪命题。1925年春，守培法师著《一心念佛即得往生论》一文...

颜真卿《大唐中兴颂》高清注释

2022-01-20 48 佛家文化
颜真卿《大唐中兴颂》又称《中兴颂》，碑文由当时的尚书元结撰文，颜真卿书丹，刻于大历六年(771)，当时颜真卿63岁，刻于湖南祁阳浯溪崖壁。此碑的内容为“记平安史之乱，颂大唐中兴之...

紫柏尊者：死生回环，爱憎为根

2022-01-20 31 佛家文化
死生回环，爱憎为根。故我无心，则梦中天地人物，不烦遣而自空。空待天地人物而名，我无心时，虽空亦无地也。人为万物灵，不知此而他知，则灵者昧焉。所以寒暑迭迁，古今代谢，荣荣辱辱，死死生...

憨山大师：奋发勇猛，生大正信

2022-01-20 26 佛家文化
佛说二十难中云：得人身难，生中国难，得遇佛法难，亲近善知识难，生正信难，此五乃难之难者，沙净弥已具其四，所欠者唯生正信耳。今幸出家，得遇大善知识为依归，又浑身跳在佛法大海，此何修而得...

虚云老和尚：莫向名场立，山中梦亦微

2022-01-20 57 佛家文化
一九五八年十月十九日师于方便说法中向众开示古人说：“莫向名场立，山中梦亦微。”世上利锁名缰，层层缠缚，去了一层又一层。习气毛病，笼罩到转不得身。有觉照的人，不随他去，无觉照的...

虚云老和尚：禅宗一法，只在当下识得自心

2022-01-20 67 佛家文化
复岐山海清大师关中书来书质疑，本拟早复，奈因老病，对各处函件，均稽答复，情不得已也。至问用功境界，略循来意，聊叙其端。处报众生之类，皆由妄想夙业，及习气厚薄，招感升沉，生出森罗境界，障...

回眸：梁思成与费正清的“独乐”情缘

2022-01-20 211 佛家文化
1972年5月中旬的一天，一对年逾六旬的美国夫妇抵达广州，开始了为期六周的访华之旅。他们将访问广州、北京、石家庄、安阳、西安、延安和上海等地。在已安排好的行程中，这对美国...

王羲之《心经》

2022-01-20 64 佛家文化
王羲之《心经》，即《怀仁集王羲之书圣教序》中之《心经》。《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。经怀仁禅师从王羲之书法中集字24年所得，终刻制成精彩书法碑文，对后...

探秘龙门石窟中神秘六指大佛

2022-01-20 60 佛家文化
在龙门西山南部的半山崖上，有一所精美的北魏时期中型洞窟，它虽然没有古阳洞、宾阳洞等洞窟规模宏伟，但却是一座按照总体规划一次性完成的洞窟，也堪称北魏纪年窟的典型，这就是——...

称念三宝功德缘起

2022-01-20 63 佛家文化
昔时，释迦佛出现于世，为父王及大众宣说观佛三昧法门。佛相好庄严，具三十二相、八十种好，身相金色，普放光明。当时，在会有五百位释迦族人，因为过去业缘，所见佛身相为一暗灰羸瘦的婆罗...