《妙法莲华经》简称《法华经》，被誉爲经中之王。计八卷二十八品，是佛陀晚年在灵鹫山宣讲人人皆具佛性，均可成佛的教法。 明 文徵明 法华经塔所谓《华经塔》，就是把佛经中的《华...

龙门二十品之《北海王元详造像记》，全称“北海王元详为母子平安造弥勒像记”。造像记高88厘米，宽42厘米，是元详随北魏孝文帝南伐迁都至洛阳的历史实录。造像龛位于洛阳龙门石窟...

大佛顶首楞严经妙心疏（291）卷第三三辨耳声合生不应声闻杂成中界，界无中位，则内外相，复从何成？以上内根外尘，皆无生识之理。分虽不生，合恐能生，故试问而辨之云：不应声尘与耳闻和杂而成...

1944年八月十六日云门寺开示学佛一法，亦易亦难。从言教上解悟，此理甚为容易，所谓言下顿悟。如用功得当，即亲见到自己本来面目，亦不为难。但要得到真实受用，不为一切境界所转，随时随...

云居山方便开示 五月十八日（1955年7月7日）《禅门日诵》上，载有憨山大师《费闲歌》十首，讲十件难事。这十件事办不到，就是空费力，就是闲无用，故曰《费闲歌》。若把这十事做到，就了生...

《紫柏尊者全集》卷第一夫理，性之通也。情，性之塞也。然理与情而属心统之，故曰心统性情。即此观之，心乃独处于性情之间者也。故心悟，则情可化而为理；心迷，则理变而为情矣。若夫心之...

选自《大方广佛华严经》善男子！善知识者， 如慈母，出生佛种故；如慈父，广大利益故；如乳母，守护不令作恶故；如教师，示其菩萨所学故； 如善导，能示波罗蜜道故；如良医，能治烦恼诸病故；如雪山，增长...

二天王立像七世纪 唐代敦煌彩绘木雕法国吉美国立博物馆收藏众所周知，法国人伯希和在敦煌盗取了最精华的敦煌遗书及敦煌遗画等大量敦煌文献，但很少有人知道他还同样盗取了大量...

龙门二十品《孙保造像记》全称《北海王国太妃高为亡孙保造像记》，约刻于太和，景明年间。在古阳洞顶部。正书，5行，一行6至12字不等。造像龛位于窟顶偏北侧，与广川王祖母太妃侯为亡...

大佛顶首楞严经妙心疏（292）卷第三三结成是故当知，耳声为缘，生耳识界，三处都无。则耳与声，及声界三，本非因缘，非自然性。以上辨明，非耳生，非声生，非耳声合生，故曰：当知耳声为缘，生耳识界，三...

摘自上海玉佛寺1953年禅七开示古人说：“凡夫成佛真个易，去除妄想实为难。”只因你我无始以来贪爱炽然，流浪生死，八万四千尘劳，种种习气毛病放不下，不得悟道，不像诸佛菩萨常觉不迷。...

云居山方便开示 四月二十七日（1955年6月17日）有一件事要嘱咐各位的。近日各处来信问本寺是否传戒。大家知道的，我在这里是住茅蓬，各位有缘，所以共住在一块。现在要响应政府号召，自...

人为万物之灵，万物为人之所知。愚者但具其灵，而不求其所知，以副其灵，徒负其灵而已。智者对于万物，虽知其然，而亦未知其所以然，终有愧于灵。以不安于无知故，欲求生物之所以然，所以古今...

《紫柏尊者全集》卷第三地无边际，皆吾足履。声无边际，皆吾心闻。地乃所履，心乃能闻。所履者死，能静不能动，能闻者活而恒。活故万声不昧，巨细了然；恒故声自起灭，闻者不迁。譬诸宝镜，光...

欲学此道，须是决定信，逢逆顺境，心不动摇，方有趣向分①。佛言：“信能永灭烦恼本，信能专向佛功德。信于境界无所著，远离诸难得无难②。”又云：“信能超出众魔路，示现无上解脱道③。”如...

四睡图狩野清信绘十七世纪 水墨绢画尺寸：31×48.1 cm美国波士顿艺术博物馆收藏本图名为“四睡图”，描绘了在溪流岸边大树之下，丰干禅师及老虎、寒山、拾得相拥而卧，酣睡的场景。...

《郑长猷造像题记》为龙门二十品之一，造像龛位于古阳洞口上方南侧，共六龛，均为圆券形浅龛。分上、中、下三排，每排两龛，其大小不等。圆楣拱内刻卷草葡萄纹，主尊为交脚弥勒（已经残破...

大佛顶首楞严经妙心疏（293）卷第三三示鼻识界，三：初总征，二别辨，三结成。今初阿难！又汝所明，鼻香为缘，生于鼻识。此识为复因鼻所生，以鼻为界，因香所生，以香为界。鼻根托于香尘而生识，识为...

偈答张溥泉居士继扫除尘迹入山林，如幻林间伴野禽。懒惯云山闲似我，觉来宇宙小于心。万缘顿息息何住，一念皆空空自吟。此径已通前后际，和光混俗罕知音。禅林网 公众平台声明以...

实则神即是物，物即是心，心亦是神，然神亦非神，物亦非物，心亦非心。佛明三界（宇宙）本无一法（事物）建立，皆是真心起妄，生万种法，“真心”亦不过因有妄物对待而立之假名。究其实，所谓真心亦非...

香板下面出祖师，哪个调皮就一香板。不听啊？以为我喜欢讲开示？我也跟你们讲了，我没这么多精神，讲一句算一句，这个是没办法。讲的都是假的，行的才是真的，所以说“久参有禅，久住有缘”。...

一僧瘵疾经年，久惫枕席，众知必死，而彼无死想，语之死，辄不怿。予使人直告，令速治后事，一心正念。彼谓男病忌生日前，过期当徐议之耳。本月十七日乃其始生，先一日奄忽。吁！“人命在呼吸间...

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思维菩萨像龙门石窟六世纪 北魏规格：61×44.5 cm石灰石雕刻美国波士顿美术馆收藏这尊来自中国河南龙门石窟的思维菩萨坐像，是六世纪北魏造像之精品。菩萨头戴高冠,大耳垂肩，脸...

《金刚般若经开题残卷》全卷乃弘法大师空海所撰写，据说是京都醍醐寺的三宝院所藏，可是后来被带出寺外并遭截断，现存的约有150行。现日本奈良博物馆藏有38行，京都国立博物馆藏有6...