禅教律三，总非心外有法，是故分执之固谬也，合求之亦谬也。分执斗诤滋生，合求泛滥无统，皆由不知痛为生死，直趋菩提，所以图名不图实，图枝末不图根本耳。夫禅教律，皆名也，真能自觉觉他，乃...

禅教律三，总非心外有法，是故分执之固谬也，合求之亦谬也。分执斗诤滋生，合求泛滥无统，皆由不知痛为生死，直趋菩提，所以图名不图实，图枝末不图根本耳。夫禅教律，皆名也，真能自觉觉他，乃...

虚云到常住打扰一切，蒙和尚及各位班首师父特别优待，已深为抱歉。今天又要我做主法，这个名目，我实不敢承认。现在应慈老法师年高腊长，应归他来领导才合理。同时常住上的法师很多，...

示石印常上座戒之一字。亦是引導眾生之名。但簡點內之身心、外之世界。聖凡因果皆是夢幻不實。戒之一字何處安立。若將世出世間種種名相不實之法一眼看破。便見自己本來面目...

铁山瑷禅师普说山僧十三岁知有佛法。十八出家。二十二为僧。先到石霜。记得祥庵主教时时观见鼻头白。遂得清净。后有僧自雪岩来。写得岩坐禅箴。看我做工夫。却不曾从这里过...

虚老法相四月初九日开示达摩祖师曰：“明佛心宗，行解相应，名之曰祖。”行解相应就是说得到行得到。古人有说得到行不到的，亦有行得到说不到的。说属于般若慧解，行属于实相理体，二者...

正觉苑佛像 天上天下无如佛， 十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。【真如寺讯】丁酉四月初八，恭逢娑婆教主、本师释迦牟尼佛降诞吉日，云居山真如禅寺隆重举行佛诞节...

僧问：何故不许诵经，唤作客语？师曰：如鹦鹉只学人言，不得人意；经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。曰：不可离文字言语别有意耶？师曰：汝如是说，亦是学语。曰：同是语言，何偏不许？师曰：汝...

答德安鄭茂才佛誕飯僧一事。良時良會。最勝福田。不唯親飽法供。即見聞隨喜。皆下菩提種子。自有開花結果之時。此一大事因緣皆從足下發起。是足下為諸有緣之大導師也。大光...

天目断崖义禅师示众若要超凡入圣。永脱尘劳。直须去皮换骨。绝后再苏。如寒灰发焰。枯木重荣。岂可作容易想。我在先师会下多年。每被大棒。无一念远离心。直至今日。触着痛...

虚老法相起七偈诸人入堂锻炼，看谁倚天长剑？是佛是魔皆斩，直叫梵天血溅。金锁玄关掣开，旷劫无明坐断。一朝刺破虚空，露出娘生真面。初七第一日开示(正月初九)这里的大和尚（苇舫法师...

富贵人不能斋素，其故有二：一者耽刍豢（chu huan）之悦口，二者虑藜藿（li huo）之损身。不知肉食蔬食，体之肥瘠或因之，而寿夭不与也。且鹿之寿最永于诸兽，而所食者草耳。虎食肉，而寿之长短于...

禅关策进坐中所见善恶。皆由坐时不起观察。不正思惟。但只瞑目静坐。心不精采。意顺境流。半梦半醒。或贪着静境。为乐致见种种境界。夫正因做工夫者。当睡便睡一觉。一醒便...

“ 梁子自今已往，当先洗除习气，潜心向道，将六祖本来无一物话头，横在胸中，时时刻刻，照管念起处，无论善恶，即将话头一拶，当下消亡，绵绵密密，将此本参话头，做本命元辰，久久纯熟，自然心境虚闲，...

禅宗要旨（选读）○大方广佛华严经初卷云。尔时世尊于一切法成最正觉。智入三世。悉皆平等。其身充满一切世间。其音普顺十方国土。乃至一一毛端。悉能容受一切世界而无障碍。身...

題穢跡金剛像卷序如來垂教。有顯有密。密者密其所顯。顯者顯其所密。名雖差別。理實一致。故曰「顯密圓通」。所以為顯密者。特隨眾生心應所知量故耳。若諸有情好多聞性。即...

狮子峰天如则禅师普说 文章转载自微信公众号：云居山真如禅寺...

刺血書華嚴經跋吉州廬陵爾念彭居士。法名音潡。老實明白。志學信佛。居貧不厭。禮誦精勤。又善楷書。淡食刺血。書華嚴大經及法華金剛諸大乘經典。書成。莊嚴精緻。送諸蘭若...

虚老法相四月十一日开示这两天老朽打各位的闲岔，旧厕所拆了，新的未完工，各位解手有些不便。你我在世上做人都是苦，未明白这个道理变化，这里不适意，那里也不适意；看清楚了，总是动植二...

即使雨水纷纷，冰凉入骨，大家也不避艰辛地插秧，为了何事呢？昔日百丈惟政禅师向大众说：“你为我开田，我为你说大义。”后来田已开了，师晚间上堂，僧问“田已开竟，请师说大义。”师下禅床...

行亦禅，坐亦禅【真如寺讯】丁酉五月廿五（2017.06.19）日，云居山真如禅寺全体僧众出普坡。按丛林古规，出普坡由方丈带队，僧值监坡。是日下午一时整，纯闻大和尚率两序大众及护法居士至...

智彻禅师净土玄门須是念佛一声。或三五七声。默默返问。这一声佛。从何处起。又问这念佛的是谁。有疑只管疑去。若问处不亲。疑情不切。再举个毕竟这念佛的是谁。于前一问。...

示眾學道人須是騎龍跨虎之勢。移山追日之能。止知拼命前行。斷不回頭轉腦。又如疋馬單鎗。百萬軍中擒猛將。只許進前。不容退後。稍有絲毫恐怖之心。早已喪身失命了也。或有...

虚老法相四月十七日开示世界上人由少至老，都离不了衣、食、住三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少它...

天目中峯本禪師示眾 先師高峯和尚，教人惟以所參話頭。蘊之於懷，行也如是參，坐也如是參，參到用力不及處留意不得時，驀忽打脫，方知成佛，其來舊矣。這一著子，是從上佛祖了生脫死...