点击上面蓝色字体“日中游学观光中心”，再点击“关注”看到文章。 我们常常认为自己是儒家文化的国家，严格地说，中国是“儒教国家”。因为儒家文化中的伦理道德、行为规范正如...

（第119 讲）究天人之际 通古今之变 成一家之言山东大学百廿校庆系列讲座 陈明，西元一九六二年生，湖南长沙人，中国社会科学院哲学博士。曾任中国社会科学院世界宗教研究所儒教研...

飲料電台 Vol.2春節與儒教主播/視覺 林伯山本期要點02'39'' 「年獸」是個晚近的發明03'56'' 「春節」也是個晚近才流行起來的說法06'27'' 春節是在一段時間內持續進行...

029曲示儒教，醒众痴梦（三）
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027曲示儒教，醒众痴梦（一）
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作者按：本文2005年在广东从化“第一届全国儒教学术研讨会”上宣读，2009年收入《儒教新论》(陈明主编，贵州人民出版社2010年版）时作了部分修改增补，特此说明。 《儒教新论》，陈明...

030曲示儒教, 醒众痴梦 （四）
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儒教的生死观孔子说：“未知生，焉知死。”生时应尽自己的责任，以努力追求实现“天下有道”的和谐社会的理想。人虽是生活在现实社会中的有限之个体，但却能通过道德学问之修养（修道...

028曲示儒教，醒众痴梦（二）
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佛 | 禪 | 武 | 医 | 艺孔子说：“未知生，焉知死。” 生时应尽自己的责任，以努力追求实现“天下有道”的和谐社会的理想。人虽是生活在现实社会中的有限个体，却能通过道德学...

031曲示儒教，醒众痴梦（五）
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《探索与争鸣》微信号：tansuoyuzhengming原刊于《探索与争鸣》2008年第2期作者 张立文/中国人民大学孔子研究院院长、国学研究院院长、哲学院一级教授、博士生导师。 内容...

- 张玉堂已为逾30万位玉石爱好者服务 -在大多数人眼中，玉石是一种装饰品，但是实际上，玉石是一种文化符号，各学术流派都和玉文化相互影响，但是每个流派对玉石的态度并不一样。儒教...

唐凯麟，伦理学家。伦理学研究所所长、教授。教育部人文社科重点研究基地湖南师范大学道德文化研究中心主任，国家重点学科伦理学专业学科带头人，兼任国务院学位委员会哲学学科评...

本文接上一章：《数百年的儒道纷争，最终引发中国史上最大规模的宗教战争！》汉代儒教神学的核心，是将刘氏血统神圣化，“只有刘邦的后代才可以做皇帝”作为神圣不可动摇的思想钢印，打...

每当我提到儒文化怎么不好时，总有儒生拿台湾、香港、日本、新加坡说事，以此证明儒文化同样也可以多么地文明，而把责任推给外来的马教。由于这种情况非常普遍，所以在这里比较完整...

发布时间：2014-11-05 作者：黄卧云自10年前开始在世界各地兴建孔子学院起，孔子和儒学被赋予一种新的重要性，对外，用来获取国家软实力，对内，用来收拾人心。毛泽东时代的“孔老二”...

2017年7月18日，我们五、六年级北京研行旅行团的孩子们怀着虔诚的心情参观了久负盛名的孔庙国子监。元明清三代进士题名碑、古代帝王祭祀孔子的大成殿及乾隆十三经，都使我们感...

儒以诚为本，佛以觉为宗。儒佛之本体，固无二致。儒佛之工夫，浅而论之，亦颇相同，深而论之，则天地悬殊。世人不知其同而不同，不同而同之所以然，故致纷纷诤论，各护门庭，各失佛菩萨圣人治世...