为何说阴阳是道家的哲学基础？--宠物世界

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何为阴阳

依据古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象归纳而出，最原始的理论基础是很简单很朴素，一个物体被阳光照射到的一面为阳，背向阳光一面为阴。又比如，先人们视太阳为阳，视月亮为阴，视白天为阳，视黑夜为阴。一个人，男为阳，女为阴。一件事物，都有好坏两面，这也是阴阳的体现。

阴阳在说明什么

阴阳理论还引申出自然界存在的一切现象都有着相互对立又相互作用的关系，并用阴阳运行来解释自然界两种对立及相互消长的力量关系，并认为阴阳的对立和相互消长是任何事物都具有的现象。

阴阳对立

世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳、下属阴，动为阳、静为阴，天为阳、地为阴，升属阳、降属阴。

阴阳交感

对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如热为阳、冷为阴，而没有冷同样就无所谓热；上为阳、下为阴，而没有上也就无所谓下。所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。阴阳交感是万物得以产生和变化的前提条件。

国古代哲学家认为：（阴阳）“二气交感，化生万物”（宋代周敦颐《太极图说》）。天之阳气下降，地之阴气上升，阴阳二气交感，化生出万物,并形成雨雾、雷电、雨露、阳光、空气，相互交感，生命体方得以产生。又根据阴阳消长的原理，冷和热之间可以转化，此消彼长，这样的例子很多，日出日落、一年四季、潮起潮落都是转化的过程。

● 这也是为什么男女的私密器官要以“阴”“阳”来命名，而房事也称之为“天地交泰”。

阴阳的相互转化

在一定条件下阴阳可各自向其对立的属性转化，阴转为阳或阳转为阴。

任何事物都存在阴阳两个方面，阴阳的孰主孰次就决定了这一事物当时的主要特性。事物内部阴阳的主次不是一成不变的，他们处于消长变化之中，一旦这种消长变化达到一定阈（音同育，意：界限）值，就可能导致阴阳属性的相互转化。阴阳的转化一般都出现在事物变化的“物极”阶段，所谓“物极必反”。如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话，则阴阳转化往往表现为量变基础上的质变。

物极必反

这里的“极”是指事物发展到了极限、顶点，这个是促进转化的条件，我们在卜卦的时候，经常听到说老阳、老阴，就是说阴、阳到了极点，这时我们就会采用变爻，老阳转为少阴，老阴转为少阳，来让挂象达到一个相对平衡的状态。

任何事物均可以用阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。我们把对于人体具有推进、温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳，对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能归于阴，阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。

孔子《易传》说阴阳

周易里的孔子所写的《易传》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

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