《词综》浅注（之四一九）--宠物世界

《词综》清朱彝尊

词综卷八　宋词　　

　　孔平仲　字毅父，新喻人[1]。第进士，官秘书丞[2]、集贤校理[3]，谪知衡州[4]，徙韶州[5]，复责惠州别驾安置[6]，召为户部金部郎中[7]，出提举永兴路刑狱[8]，帅鄜、延、环、庆[9]。有《清江集》。　　

　　千秋岁[10]　次韵少游见赠[11]　　

　　春风湖外，红杏花初退。

　　孤馆静[12]，愁肠碎[13]。

　　泪余痕在枕，别久香销带[14]。

　　新睡起，小园戏蝶飞成对[15]。

　　惆怅人谁会[16]，随处聊倾盖[17]。

　　情暂遣[18]，心何在。

　　锦书消息断[19]，玉漏花阴改[20]。

　　迟日暮[21]，仙山杳杳空云海[22]。　　

　　注

　　[1]　新喻：今江西新余。上古本《词综》校勘记：“新喻，原作‘新淦’，据《宋史》卷三四四改。”

　　[2]　秘书丞：官名。东汉献帝建安十八年曹操为魏公后置，员二人，辅佐秘书令典尚书奏事，唐朝从五品上，高宗龙朔二年改秘书省为兰台，遂改称兰台大夫，武则天天授初，改秘书省曰麟台，又改称麟台丞，北宋前期，为五品寄禄官，神宗元丰改制后，置奉议郎代此为新寄禄官，复于秘书省置此职，为职事官，员一人，参领省事，从七品。

　　[3]　集贤校理：见前黄庭坚简介注。

　　[4]　衡州：今湖南衡阳。

　　[5]　韶州：今属广东。

　　[6]　责：贬谪。宋苏轼《东坡志林·僧伽何国人》：“余在惠州，忽被命责儋耳。”惠州：今属广东。别驾：官名。汉州刺史佐吏。也称别驾从事史。因随刺史出巡时另乘“传（zhuàn）车”即古代驿站的专用车辆，故称别驾。隋唐曾改为长史，后又复原名。宋改置诸州通判，以职守相同，故通判也有别驾之称。安置：前已数见有注

　　[7]　户部金部郎中：户部，朝廷掌管户口、财赋的官署，《周礼》为地官大司徒之职，秦为治粟内史，两汉为大农令，又有尚书民曹，亦户部之职，三国至唐为度支、左民、右民、户曹、民部，唐永徽初，因避唐太宗李世民讳，改为户部，五代至清因之，光绪末，改为度支部，管田赋、关税、厘金、公债、货币及银行等事。金部，官署名，《周礼·秋官》有职金，掌金玉锡石丹青之戒令，至魏，始置为尚书诸郎曹之一，长官为郎，其后历代多有之，属户部，掌库藏、金宝、货物、权衡、度量等事，明废。郎中，官名，战国时为近侍之称，秦置为官，与侍郎、郎中同隶郎中令，以其为郎居禁中，故曰郎中，汉世并选为尚书郎，隋唐以后，六部皆置郎中，遂为诸司之长，迄清末始废。

　　[8]　出：官制用语，汉朝指官吏由中央外调地方任职，常含贬降之意，晋朝沿用，指内侍、内朝或京官调为外朝或地方官，后世亦称。提举：掌管。永兴路：北宋行政区划名。刑狱：刑罚。

　　[9]　帅鄜（fū）、延、环、庆：上古本《词综》这一标点，等于帅四个地方了，《宋史》卷三四四《孔平仲传》则作“帅鄜延、环庆”。鄜延，环庆，北宋两路名。路，宋、金、元地方区划名。宋初为加强中央集权，仿唐代道制分境内为二十一路，其后分合不一，至道二年（公元997年）始定为十五路，真宗时增为十八路，神宗时又增为二十三路。路置监司、军帅诸职，而以转运使司（一称漕司）、提点刑狱司(一称宪司）、安抚使（或为经略安抚使、使但置马步军都总管、兵马钤辖）司（一称帅司）三者为一代常制。三司治所时或不在一地，分路也不全相同；其所掌虽转运以财赋，提刑以刑狱，安抚以兵马为主，但往往兼总他务，权任随时而变。北宋分路，以转运司为主，前所称十五路、十八路、二十三路等，皆指运转司路而言。

　　[10]　千秋岁，词调名，有双调七十一字，前后段各八句四仄韵、前后段各八句五仄韵、前后段各八句六仄韵、前后段各八句七仄韵和前段八句五仄韵、后段八句六仄韵以及双调七十二字，前段七句五仄韵，后段八句四仄韵乃至双调七十二字，前段七句五仄韵，后段八句五仄韵等诸体。《词谱》卷十六：“千秋岁，《宋史·乐志》：歇指调；《金词》注：中吕调，一名《千秋节》。”

　　[11]　次韵：和人的诗并依原诗用韵的次序，叫次韵，也称步韵。世传次韵始于唐元稹、白居易，称“元和体”。《旧唐书》卷一六六《元稹传》自叙：“（白）居易雅能诗，就中爱驱驾文字，穷极声韵，或为千言，或五百言律诗，以相投寄。小生自审不能过之，往往戏排旧韵，别创新辞，名为次韵相酬，盖欲以难相挑。”少游：即秦观。见赠：赠送给我。秦观原词为：“水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会。鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在。日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。”

　　[12]　孤馆：孤孤单单住在客馆里。秦观《踏莎行·郴州旅舍》词：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”

　　[13]　愁肠：忧思郁结的心肠。南朝齐谢朓《秋夜讲解》诗：“沉沉倒营魄，苦荫蹙愁肠。”

　　[14]　香销带：衣带上消失了昔日的余香。

　　[15]　戏蝶飞成对：更衬人之孤单。

　　[16]　谁会：谁能理解。

　　[17]　随处：不拘何地；到处。聊：姑且。《诗·桧风·素冠》：“我心伤悲兮，聊与子同归兮。”倾盖：车上的伞盖靠在一起。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”司马贞索隐引《志林》曰：“倾盖者，道行相遇，軿车对语，两盖相切，小欹之，故曰倾。”《孔子家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语终日，甚相亲。”清昭槤《啸亭杂录·谢芗泉》：“君子之交，可疏而厚，不可倾盖之间，顿称莫逆。”亦指初次相逢或订交。唐储光羲《贻袁三拾遗谪作》诗：“倾盖洛之滨，依然心事亲。”宋苏轼《台头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别南台便黯然。”

　　[18]　暂遣：暂时排遣。

　　[19]　锦书：即锦字书，指前秦苏蕙寄给丈夫的织锦回文诗。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗对赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。”唐刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。”

　　[20]　玉漏：见前秦观《生查子（眉黛远山长）》注。

　　[21]　迟日：《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”后以“迟日”指春日。唐皇甫冉《送钱唐骆少府赴制举》：“迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。”

　　[22]　仙山：仙人居住的山。杳杳：渺茫。空云海：《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”俞陛云《唐五代两宋词选释》谈孔平仲这首《千秋岁》词：“上阕‘泪余’二语、下阕‘锦书’二语句意并美。‘戏蝶’结笔有‘人独燕双’之感，‘云海’结笔有‘暮云春树’之怀。转头处四句寂寥谁慰，所倾盖者，皆悠泛之交，聊以自遣，知音难得，言下慨然。此词和秦少游韵，格调不让秦郎也。”　　

自有诗而长短句即寓焉，《南风》之《操》、《五子之歌》是已。周之《颂》三十一篇，长短句居十八；汉《郊祀歌》十九篇，长短句居其五；至《短萧铙歌》十八篇，篇皆长短句，谓非词之源乎？