【寅午文化】二十四节气之夏至

无论是命理学还是民俗文化，二十四节气都是一个非常重要的概念。八字命理当中，月干支的确定也要参照二十四节气，二十四节气是根据一年当中太阳在黄道上的位置，将全年划分而成的二十四个段落，每一个段落就是一个节气。八字命理上的月份就是用十二个“节”气来分割的。

每年的6月21日或22日，为夏至日。这天，太阳到达黄经91度。夏至时，太阳直射点在北回归线上，此后太阳直射点开始南移。夏至日是北半球一年中白昼最长的一天，标志着盛夏就要来临，我国南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。

　　 夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达41摄氏度左右。

 “至”有极点的意思。在传统的阴阳理论中，夏至是阳气生发到极点，开始收藏的节气。

       易经姤卦，为五月卦，一阴起于下(夏至一阴生，冬至一阳生)，孚夏至之时令。阳气虽盛已经失势，阴长阳消之象。

　　夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。夏至日是我国最早的节日。清代之前的夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。

       夏至当姤卦之时，夏至一阴生，阴气开始剥蚀阳气，故《易经》诫之“女壮，勿用取女”。

        上古之时，使用十个月的太阳历，夏至正当戊月之时。太阳历每个月有36天，所以戊月会有三个戊日，戊月初戊日为端午节。

         大约自夏朝后羿摄政，开始使用太阴历。太阳历的端午节变成了太阴历的午月初午日，再变为五月初五。

         九毒日——行房纵欲不宜（农历）：

 五月初五、初六、初七，五月十五、十六、十七，五月二十五、二十六、二十七，以上九日为九毒日，阴气剥蚀阳气，所以行房纵欲不宜。

         还有一种说法：五月十四，四天王巡行，夜子时为天地交泰，行房纵欲，三年内夫妇俱亡。

        这种说法或源自《素女经》：

 素女论曰：五月十六日，天牝牡日，不可行房，犯之不出三年必死。何以知之？但取新布一尺，此夕悬东墙上，明日视之，必有血色。切忌之。

          无论是五月十四还是五月十六，都是五月之中，由于农历五月的天数为29或31，所以计算上有误差。通书上把这一天称作“天地交泰日”是不合乎《易经》之理的。真正的五月之中是每年阳历的6月21日或22日，太阳到达黄经91度时，为夏至日。由于夏至为姤卦，是阴气剥蚀阳气的遭遇，与泰卦天地阴阳交泰的立春不同。

紫柏果济

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