原文：
绝尘香
沉檀脑麝四合，加以棋楠、罗（苏）合、滴乳、蠡甲，数味相合，分两相匀炼蔗浆合之，其香绝尘境，而助清逸之兴。（《洞天清录》)
心字香
番禺人作心字香。用素馨、茉莉半开者，着净器，薄劈沉水香，层层相间，封日一易，不待花蔫，花过香成。蒋捷词云：“银字筝调，心字香烧。”（范石湖《骖鸾录》)
清泉香饼
蔡君谟既为余书《集古录序》刻石，其字尤精劲，为世所珍。余以鼠须栗尾笔、铜丝笔格、大小龙茶、惠山泉等物为润笔。君谟大笑，以为太清而不俗。后月余有人遗余以清泉香饼一箧者，君谟闻之叹曰：“香饼来迟，使我润笔，独无此一种佳物”，兹又可笑也。清泉，地名。香饼，石炭也，用以焚香一饼，火可终日不绝。（《欧阳文忠集》）
译文：
绝尘香
沉香、檀香、龙脑香、麝香四种香混合在一起，在加入分量相同的奇楠香、苏合香、乳香、蠡甲等数味香药进行调和，炼制蔗浆进行合香，其香气绝脱尘境，可助清逸之兴。（《洞天清录》)
心字香
番禺人制作心字香，用半开的素馨花和茉莉花，放在干净的容器里；将沉水香劈成薄片，用花一层层间隔起来，密封一天，不等到花蔫，花谢了香便制成了。宋代词人蒋捷的词中写道：“银字筝调，心字香烧。”（范石湖《骖鸾录》)
清泉香饼
蔡君谟书写《集古录序》刻石，其字体非常精劲，为世人所珍视。我用鼠须栗尾笔、铜丝笔格、大小龙茶、惠山泉等物来酬谢他。君谟大笑，认为这些东西清雅不俗。后来过了一个多月，有人送我一箱清泉香饼，君谟知道后感叹说：“香饼来迟了，使我的润笔中唯独没有此物。”真是可笑啊。清泉是地名，香饼是石炭，用它来焚香，用一饼炭火可以燃一天。（《欧阳文忠集》）
[前文回顾]
香文化（1287）《 香乘》李维桢序
注：
《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。
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文章标题：香文化（1475）精读《香乘》要义190卷十二香事11发布于2021-04-21 10:05:50
