六朝古都
东吴东晋、宋、齐、梁、陈六个前后相继的帝国曾经在这里建都,所以南京历来有六朝古都之称。


《长江岸边说六朝》

(东晋)


魏晋清谈——最早的“说话达人秀”


播音:江苏健康广播   郭郭

南京外国语学校   庄子


清谈是两晋的特产。名士们举办高级沙,娱乐活动主要就是清谈。

先来说说清谈的形式。

人数:两三个、七八个或者十几个,很随意,大家高兴就凑一起。

地点:陋室中、树林里、山坡上、溪水边,哪儿舒服就在哪儿。

时间:不分白天黑夜,只要觉得爽,通宵也可以。参与的人,像打了鸡血似的,越说越亢奋,毫无倦意。

内容:多是哲学问题。比如“世界万物生于有,还是生于无?”“一个人听了音乐会高兴或者悲伤,那么高兴、悲伤是源于音乐、还是源于人本来的心情?”

谢安曾问殷浩:眼睛可以看到各种形象,那么这些形象是进入眼睛了呢,还是没有进入眼睛?

总之,主题本身并没有固定的答案,就看谁观点新奇,从意想不到的地方“刺出一剑”,又能不着痕迹收回来,让人大呼过瘾。

过程:一般人多的时候,开始会七嘴八舌,但往往其中有两个绝顶高手,来回辩论,相互驳斥。其他人就都插不上嘴了,变成如痴如醉的听众。

两晋之间,王衍、王导、周顗、庾亮、殷浩、桓温、刘惔、王濛、王述、谢尚、谢安等等,都是清谈的高手。

那么清谈是怎么来的呢?最直接的原因是文人心中对儒家信仰崩塌了,家填补了心灵的空虚。

春秋战国时,百家争鸣思想是自由的。汉武帝上台后,“罢黜百家,独尊儒术”。儒学变成“主科”,成了进入官场的敲门砖。其他学说都成“副科”,不用参加全国“统考”,读多了没什么作用。

儒家的主导思想是:读书人要立志成为拯救天下的“医生”,良方是“仁”和“义”。到了东汉末年,贪污受贿盛行、国家糜烂不堪,卑鄙无耻的人做大官,正直有学问的人被排挤,甚至被砍头。

大夫们越来越困惑:读这些儒学经典有什么用?难道为了当官就可以不要脸?

曾经的精支柱轰然倒下。

道家思想不失时机“插足”进来,轻声地问:你心中有烦恼吗?是想不开吗?那是因为你没有放下人生痛苦和快乐,都是来源于你的内心。心是苦的,人生便如苦海无边;心是甜的,人生处处都是曼妙风景。

如同现在的心灵鸡汤,在士大夫的“朋友圈”发疯似地流传蔓延。一方面是因为关在儒学的屋子里太久了,死板沉闷。突然窗户打开,吹来了一阵清新之风;另一方面,可以忘记现实的苦痛,在麻醉中得到暂时的快乐。

于是道家思想开始兴起,西晋有两个出名的“大师”,叫何晏、王弼,他们的秘密武器是三本书:《庄子》、《老子》、《》,合称为“三玄”。他们为这三本书加上自己的注解,到处做宣传,称为“玄学”。

“清谈”开始粉墨登场。

“清谈”的内容,一开始既有儒学,也有玄学。后来专谈“玄学”了,这是为什么呢?

因为道家和儒家,最早是“你中我有,我中有你”。

两者有共同点:他们都认为老天有他自己的规律,如果符合这个规律,就是正确的,称为“道”。

不同点在于:儒家认为,人要通过老师的指点、再加上自己的刻苦学习,才能找到“道”,主张“有为”;道家认为,人只要顺应自然,清心寡欲,什么都不要争,就是“道”,主张“无为”。

就像教育小孩一样,儒学认为他要天天学习,才能找到真理;道家认为,玩是小孩的天性,小孩想玩就玩,管他干吗?

一开始双方有交叉。那就是:教育也要符合小孩玩的天性,主张“寓教于乐”。这样,儒和道就融为一体了。

大名士王衍,是清谈的高手,他问阮修:老庄和儒学有什么不同呢?

阮修说:将无同。

这三个字意思是:恐怕是相同的。

王衍非常赏识他的这句话,就任命他为曹掾,相当于在官署里担任一个差事。阮修也被称为“三语掾”。

但是后来二者分道扬镳,儒者成“正人君子”,道者成“放荡浪子”。

司马氏夺权后,一半人跟着司马氏升官发财,就力挺儒家,主张“入世”;一半人是曹氏的忠臣,不愿意和司马氏合作,但说多了又怕被杀头,力挺道家,主张“出世”。

“出世”有两个显著的变化:一是行动上,为了表达内心的不满,与传统彻底决裂,变得乖张怪异,天天喝,或者像个乞丐精神病,像个行为艺术家;

二是说的话让人听不懂,似是而非。他们的格言就是:莫谈国事。

于是他们躲进山林,不问世事,似乎是不食人间烟火的“神仙”了。说的话从理论到理论,融合了”道教”和”教”,为一个词的意思绕来绕去,高深玄远,“清谈”变成了”玄学”。

到了东晋,清谈更加盛行。原因就是北方的名人逃到了南方,狼狈不堪。但又放不下臭架子,跑到了南方人地盘上,还担心南方人看不起。

没钱又没势,怎么办呢?唯一剩下的就是高深莫测的玄言,其实就是“装蒜”,让别人觉得他们还是贵族,还是“高大上”。

他们相互标榜,形成风气。其中谁突然说出一个新的观点,思路奇特,就成了众人的偶像。

庾亮曾去拜访周顗,周顗说:您喜悦些什么,怎么忽然胖起来了?

庾亮说:你又忧伤些什么,怎么忽然瘦下去了?

周顗说:我没有什么可忧伤的,只是清静淡泊之志一天天增加,污浊的思虑一天天去掉就是了!

一时广为传诵。

清谈一开始有积极意义,渐渐就和“五石散”一样,是个慢性毒品。刚吸让人神清气爽,但天天沉湎其中,变得萎靡不振,形销骨立。而且这些人不干实事,又瞧不起埋头苦干的,完全是银样蜡枪头,绣花枕头,没有实际作用。

(未完待续)

 



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文章标题:【听历史游南京】魏晋清谈——最早的“说话达人秀”发布于2021-05-09 18:48:16

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