青玉朱雀纹玉佩，南北朝，长9.6cm，宽3.9cm，厚0.3cm。清宫旧藏。
魏晋南北朝时期，中国社会处在一个南北分裂、动荡不安、战乱频频的大环境下，整个社会的发展受到极大的影响和限制。在这样的社会条件下，玉器的发展同样受到了抑制。尤其是曹魏文帝下令禁止使用玉衣，致使葬玉一落千丈。从此时期墓葬出土玉器的情况来看，大部分仅在有限的范围内存在。已不见各种玉用具和玉佩饰出现，说明此时无论是玉器的加工制造还是社会保有量都大大减少。南北朝时佛教传入中国，故在这一时期出现用于佛教方面的玉器，主要是各种佛像。我们现在还可以见到这一时期流传下来的玉雕佛像，民间则见有曲阳白石和黄花石造“玉佛”。但这类作品亦不多见，与当时风靡一时的佛教美术和陵墓石刻艺术极不相称。
因此魏晋南北朝对于中国玉文化的发展来说是一个断裂带，玉器制作比两汉明显萧条，传世或出土玉器也廖若晨星，即使偶尔发掘出土少量玉器，也大多做工简略朴素，精工者极少，而且都具汉代遗韵，有所创新者，惟有玉杯和玉盏。这表明在魏晋南北朝时期玉器发展已由高度发达的、处于巅峰地位的两汉玉器工艺渐渐滑落低谷。
究其原委，当时人不爱好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教炼丹术影响下，觅玉、吃玉达到了疯狂的程度。“玉亦仙药，但难得耳。”“服金者，寿如金；服玉者，寿如玉。”早期玉器的美术价值和礼仪观念，此时消失殆尽，使历代无数珍贵的古玉就这样被损毁，消失在愚昧者的嘴里。
龙纹玉鲜卑带扣
披甲玉兽
玉子母兽
魏晋南北朝玉器的总体面貌及格局，表现在两个方面：
(1)魏晋南北朝时期是处于以传统风格为主的汉代玉器辉煌期至开放的唐代玉器高峰期的中间的低谷期。
(2)魏晋南北朝时期是中国玉器以礼仪用玉和丧葬玉为主的古典玉器传统至唐宋玉器逐渐以装饰玉、实用鉴赏玉为主的中古风格的过渡时期。
其玉器的风格特点是简单：用途简化，装饰简单。汉代以前盛行的礼仪玉，魏晋南北朝几乎不见，偶尔所见琮璧礼玉，或是前代旧玉，或是仿摹，没有创新。丧葬玉在此时期，也大为减少，不受重视。魏晋南北朝玉器，有所创新并打上时代特点的，要推日用玉和装饰玉。当时日用玉有玉杯、玉带具和玉印等。玉带钩的特色在当时器型一般较小，钩首多作龙首形，变厚变宽。当时的装饰玉承袭汉代风格，有衣着饰玉和剑具饰玉两类，但品类、造型及雕琢风格，均逊于汉代。玉珩，是魏晋南北朝时期的流行玉佩，多数作如意云头状。
当时的玉剑饰，也已是风烛残年，自西汉达到顶盛时期以来，逐渐走下坡路，至魏晋时期仅见剑首等零星饰玉。当时鉴赏的陈设玉，有玉辟邪、玉瑞兽等，目前所见多为传世玉。
魏晋南北朝时期的玉器，其用途主要有三类：
(1) 生活用具：有玉杯、玉带钩、玉印等。
双耳玉杯
南朝。青色，局部有褐色浸斑。椭圆形，大口，圆唇，浅腹，两侧有半月形耳，底有椭圆形圈足。光素无纹。耳杯亦称羽觞，始于战国，盛于汉代及魏、晋、南北朝。多为漆木、陶瓷制品，玉制耳杯甚为少见。1951年安徽芜湖出土。现藏安徽省博物馆。
玉盏
十六国北燕。半灰半黄，满布黑色斑纹。体圆，直口，底略向内收，矮圈足。口沿饰有较粗的凸弦纹和较细的凹弦纹。器体较薄，琢制工细。1965年辽宁北票冯素弗墓出土。现藏辽宁省博物馆。
(2)装饰呈美用：主要是玉珩及其他佩。
双龙心形玉佩
西晋。青色，微有粉白斑。器上部为一长方孔。下为心形，中部作大圆孔，孔下一面细刻兽面纹饰。孔两边各透雕成一龙形。龙昂首引颈，两唇外卷，长舌外伸。正反面均刻细卷云纹。1991年湖南安乡黄山头林场南禅湾西晋刘弘墓出土。现藏安乡县文物管理所。
(3) 陈设鉴赏用：多为玉辟邪玉瑞兽。
玉辟邪
南北朝。白中透黄色，有璺。圆雕，呈蹲踞形。昂首，双角后垂，目，张口露齿，颔下长须齐胸，细颈，挺胸，身有双翼，长尾上卷，前足伸出，后足曲踞。两颊间横穿一孔，穿系佩带。琢工朴实细致，形象生动威严。《汉书·西域传》孟康注：“一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。”辟邪可除群凶，被称为神兽。现藏中国历史博物馆。
当时玉器的装饰风格有三个特点：
(1)是汉代玉器装饰风格的沿袭；
(2)是唐代粗阴线装饰的肇始；
(3)以素面为主。
白玉卧虎，魏晋南北朝，高4cm，长5cm，宽2.5cm。清宫旧藏。
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