“八字命理学六爻卦“观看本集视频和文字

2014净土大经科注－第507集

佛历三零四四年九月十五日西历2017年11月3日讲于中国香港

诸位法师，诸位同学：请坐！

请大家跟我一起皈依三宝：

阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊：皈依达摩，离欲中尊：皈依僧伽，诸众中尊。

闻法就得这么殊胜的利益

请看《大经科注》第一一〇五页第五行看起：

【科】丙三、普记十方。分二：丁一、授记法忍。

请看经文：

【经】复有十方佛刹，若现在生，及未来生，见阿弥陀佛者，各有八万俱胝那由他人得授记法忍，成无上菩提。

我们看念老的注解：

【解】右明十方具缘众生普得授记益。

这不容易。授什么记下面经文给我们说出来，“授无上菩提之记”。

经接着前面来的。

发心，这个利益是我们无法想像的，怎么可能闻法就得这么殊胜的利益

我们看念老怎样给我们解释：

【解】佛对众生授当来成佛之记，名授记。

这就把题意思说出来，不是别的“授记”，是说你将来你会成佛，授的是这个记。

【解】此有四种。一、未发“菩提心”授记。

没有发心这种人多，也就是授什么记，与佛有缘，我们有机会再能遇到佛陀、再能够遇到佛法，是授的这个记，这个记比较普通。

【解】二、已发“菩提心”授记。

已经发心，过去生中曾经发过“菩提心”，以后退转了，前面的道路又迷失了，因为过去曾经佛授记过，这一生有缘又遇到了。

【解】三、隐覆授记，他人得闻，当人不知。

被授记的人不知道，别的人、旁边的人知道。

【解】四、现前授记。得其一者，皆名得授记。

这一句话很重要！我们今天看到世尊为在会的大众授记，我们有没有得好处有，就是末后这一种。

学法门跟大夫用药是一样的道理——契机、对症

【解】得授记法忍，得授记如前。“法忍”者，即弥陀第“四十八愿”中之三忍。（《魏译》为第一、第二、第三法忍），亦即“音响忍”、“柔顺忍”、“无生法忍”，得佛授记，证入无生，成无上正觉，如是之人，故云得授记法忍，成无上菩提。

佛法实在是难！学佛终极的目标是成佛，能成得了吗八万四千法门、无量法门，门门都能成无上道，所以说“法门平等，无有高下”，问题是契机。跟大夫治病一样，药要对症。对症，病就能治好；再好的药要不对症、再名贵的药也治不好你的病。

法门跟大夫用药是一样的道理。

在面前的对象，他是什么样的根器，要用什么方法去帮助他，帮助他提升，帮助他得利益，这个老师是明师，好老师；如果不明白众生的根性，八万四千法门随便拈一门，有没有效果没效果。这老师没智慧，老师不认识病人的病因，不得利益。所以求老师重要！老师真高明，药到病除，我们真得益了。

依印光大师所传的“信愿持名，求生净土”有把握成就

可是现代这个时代高明的老师愈来愈少，我算是很幸运遇到了，二十六岁遇到的，到今年六十六年，得到一点利益，真得到了。不能说是大利益，小利益。小利益是什么方东美先生所说的“学佛是人生最高的享受”，这一点我得到了；真正最高的享受我还没有得到。真正的享受是什么出六道轮回，生极乐世界。这是真的，不是假的，有没有人得到有。这么多年来我看到过的不少，听说过的就更多，是真的不是假的。

对于我的利益、真正的利益，对于如来的大法，在选择上我跟同学们说过。我的老师李炳南老居士，他晚年专修净土，把这个法门介绍给我。我那个时候年轻，对这个法门半信半疑，算是接触了，经论也读过，《弥陀经》、《疏钞》、《要解》讲过几遍，《无量寿经》讲的遍数就更多，你问我有没有把握往生我可以告诉你：我没有把握。怎么办这么多年总开一点小智慧，对，就这一点小智慧，我就有最好的选择，选择的印光大师所传的“信愿持名，求生净土”。这有没有把握这有把握，我能做得到，根扎得好。

根是章嘉大师扎的。“根”是什么大师我跟他第一次见面，他传授给我的“看破、放下”，这是真正的善根，净宗能不能成就关键在此地，你肯不肯万缘放下一心专念阿弥陀佛、求生净土，那你就决定成功，我对于这个深信不疑。年岁越大，住在这个世间短促，这个紧紧抓住不敢放松。