太虚大师:无神之宗教为何?则佛教是也 2022-01-21 64 佛家文化 1913年作/原题“无神论” 无神即无造物主,亦无灵魂,而一切皆以无为究竟者也。 今世界学者,本自由平等之真理,大都主张无神说;然亦有主张有神说以言自由平等之理者,则泰西之...
习近平:我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华,弘扬优秀传统文化 2022-01-21 39 佛家文化 【习近平:没有中华五千年文明,哪有我们今天的成功道路】22日下午,正在福建武夷山市考察的习近平总书记来到朱熹园,了解朱熹生平及理学研究等情况。习近平表示,我们走中国特色社会...
众善奉行五福临门——2021年的祝福 2022-01-21 1028 佛家文化 提要:修五福不是修来生人天福报,不是修有漏福,而是修究竟的无漏福。修福是为修慧,修慧是为更好的修净土求生极乐世界。净业学人在修学过程中的每一层,都需要福报。例如,一个人能...
大象问答4:武则天同学的一篇佛学论文 2022-01-21 416 佛家文化 按:武则天同学在历史上是非常有名的,因为她是唯一一个女皇帝,非常难得。但更为难得呢,是她自称是个学佛人,对佛法的推广客观来说有很大的效果。当然了,主观上她是不是心存杂染,这就...
法显大师——中国西天取经第一高僧 2022-01-21 404 佛家文化 美丽的丝绸之路上,流传着许多动人的故事。张骞、班超、刘彻……无数伟大的名字镌刻在这条慢慢长路上。在1700年前的东晋十六国时期,有一位名叫法显的僧人,他不远万里经丝绸之...
太虚大师:除佛法之外,亦绝无能去天神之迷执者 2022-01-21 55 佛家文化 (原题:天神教之人界以上根据) 世界各国,洲不论亚、美、欧、澳、非,种不论黄、白、棕、红、黑,其土人莫不知崇奉天神者;虽所奉天神名数非类,高下不侔,而大致皆认其所奉之天神为创...
明海大和尚:水陆法会、上供下施及布施的心态和原理 2022-01-21 32 佛家文化 今天我想给大家简单地介绍一下有关水陆法会的一些知识。水陆法会最早起源于南朝的梁武帝时代。当时有一位志公大师[有人说他是十一面观音的化身],在梁武帝的护持下,召集一些高僧...
关于烧香,你应该知道的几个信息——兼谈如何看待四川金山寺事件 2022-01-21 326 佛家文化 早在2013年的第八届汉传佛教教务委员会会议上,就开始倡议全国汉传佛教寺院开展“文明敬香”活动,当时洛阳白马寺方丈印乐法师率先提出,很快就得到了全国各寺院积极响应。在随...
发现佛经之美 2022-01-21 67 佛家文化 近日,由杭州净慈寺美术馆主办的“卷舒自如”发现佛经之美经折装古代经书展在净慈寺美术馆开展。本次展览主要展示各历史时期的经折装佛教典籍,共四十一册(套),希望观者可以从中发...
生命关怀共修(9)平生难化临终易度 2022-01-21 268 佛家文化 末法众生,临终时极需助念,主要有几个方面的原因:一、平生难化,临终易度。《地藏菩萨本愿经》云:“佛告阎罗天子,南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏。”阎浮提众生刚强难化,很多人不信...
冯焕珍:禅可说吗 2022-01-21 22 佛家文化 禅是否可说?这个题目看上去很学术,但我试图讲得比较生活化,因为这个问题不仅是禅宗学术界讨论的重要问题,也是信仰和修习禅宗的人经常遇到的问题。比如,有时我们听到别人说禅,就...
裴勇:禅到底是不是可以被言说?——用文字来说不立文字之禅 2022-01-21 110 佛家文化 引言不立文字,岂能“说“禅?佛言:说佛法者,即非佛法,是名佛法。祖云:说似一物即不中。禅根本上是“不可说、不可说”,禅宗宗旨是:“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”。对禅宗的最...
太虚大师:我的三次定境 2022-01-21 66 佛家文化 1940年月2在舍卫国对佛教访问团团员讲(原题:我的宗教经验)我初出家,虽然有很多复杂的因缘,而最主要的还是仙佛不分,想得神通而出家。所以受戒、读经、参禅,都是想得神通。当出家的...
第二世卡卢仁波切:如何正确与上师建立联结? 2022-01-21 2535 佛家文化 第二世卡卢仁波切关于这一点,我想我已经回答过很多次了,但若能利益他人,何仿再说一次呢?重要的是,我们之中很多人在接受了一些教学开示或一些小灌顶之后,例如一个半小时的灌顶或...
引经据典6:信仰佛教就是皈依三宝吗? 2022-01-21 27 佛家文化 圣严法师答问问怎样成为一个佛教徒呢?答基督教的新旧各种教派,无不重视洗礼,经过洗礼之后,才算是合格的基督徒。这与印度外道以为在“圣河”中沐浴即可除却罪恶的迷信行为相似。...
吴震:作为哲学方法论的“本来性—现实性”——就荒木见悟《佛教与儒教》而谈 2022-01-21 84 佛家文化 作者简介丨吴震,复旦大学哲学学院教授,上海儒学研究会会长。原文载丨《中国哲学史》,2020年第1期。内容摘要:“本来性—现实性”是荒木见悟的一个重要哲学方法论,贯穿其整个中国...
荒木见悟:我的学问观——关于佛教与儒教间的对应与交涉 2022-01-21 151 佛家文化 按:尽管佛学不是学术意义上的哲学,但对于佛学对儒学的影响不能回避、躲闪和抹杀! 在佛学与儒学的关系上,荒木没有框框和先入偏见以及没读明白就胡乱否定佛教。在这一点上就是值...
太虚大师:身心性命之学 2022-01-21 321 佛家文化 1920年12月在长沙讲 就中国人向来对于学问之见解,惟身心性命之学,始谓之实学;其余、皆视为肤浅浮泛,故今试与诸君一商究之。略分为三: 一 悟身心性命之真理 欲发明身...
超然法师:了生死,了无生死——同归诸佛大涅槃 2022-01-21 1461 佛家文化 2020.10.18 著名散文家梁实秋先生有一篇文章名为《了生死》,值得品读。梁先生文笔好,学问功底扎实,对于“了生死”的直接含义理解准确,那就是:了断生死,从而超出生死轮回,证无生法...
裴勇:守护佛法!守护大乘!——佛涅槃日重温 2022-01-21 97 佛家文化 人天长夜,宇宙黯暗,谁启以光明?三界火宅,众苦煎逼,谁济以安宁?大悲大智大雄力,南无佛陀耶!昭朗万有,衽席众生,功德莫能明。今乃知,唯此是,真正归依处。尽形寿,献身命,信受勤奉行! 今天...
佛经会集本问题宗教文化出版社2013年版《净土五经一论》弃用会集本改用印光大师勘定《佛说无量寿经》标准本 2022-01-21 490 佛家文化 在某老人相关网络平台上广泛流传着这段话:他说:“还好,中国政府英明,宗教局肯定了会集本。宗教局印净土五经,《无量寿经》就是收的会集本”(微信公众号:圣贤教育改变命运2015-04-11...
佛经会集本问题索达吉堪布:佛经还是原汁原味放着比较好——也谈“会集本” 2022-01-21 1004 佛家文化 选自索达吉堪布2011年讲《无量寿经广释》按:索达吉堪布2016年会集法华经事件曾在佛教界引起轩然大波,后在汉传佛教众多法师的大力反对驳斥下以道歉告终。当时很多大德都发现,索...
佛经会集本问题朱亚仲:会集佛经是行不通的 2022-01-21 271 佛家文化 《无量寿经》有十二种译本,现存五种,康僧铠译本文辞详瞻、义理圆足,故古来高僧大德多以此译本为准,其他译本为参考,五种译本其实都有相对不足之处,在梵文原本已遗失的前提下,从宋代...
佛经会集本问题大安法师:关于《无量寿经》会集本的开示 2022-01-21 1088 佛家文化 原按:会集本,即民国夏莲居居士根据个人意愿,将《无量清净平等觉经》(后汉支娄迦识译);《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》一名《无量寿经》,一名《阿弥陀经》(吴支谦译);《...
佛经会集本问题宗舜法师:会集本现象的反思 2022-01-21 185 佛家文化 按:早在上个世纪末,佛教界即发现夏莲居《无量寿经》会集本存在诸多问题,那个时候推崇会集本的势力还很强大,很多人也根本还没有充分认识到会集本问题的危害性。在那种情况下,最具...