【真如寺讯】辛丑年六月十九（2021年7月28日），云居山真如禅寺举行大悲忏法会。本寺方丈纯闻大和尚率两序大众及诸护法檀越，虔诚礼拜观世音菩萨，祈愿国泰民安，风调雨顺；社会和谐，世界...

乘子号兴化，古潭州攸邑杨氏子。生而颖异，相师占之，“此儿清拔不凡，恐不宜居俗室”。父母疑之。年六岁，送之本邑高桥山黄龙庵，礼妙玄通和尚为受业师。其师先十年前，有方外一病头陀，投...

我是一个闲人，常住什么事都与我不相干，与大众有缘，在堂里摆摆闲谈。百丈大智老人，以禅宗肇自少室，至曹溪以来，多居律寺，虽别院，然于说法住持未合规度，于是别立禅居。古人一片婆心，为了...

昔马祖大师遣一禅人之南岳，讯石头迁大师。禅人见石头，礼毕，侍立次，石头问曰：“大德何来？”禅人曰：“从江西马大师处来。”石头指一根木曰：“马师何似此一根木？”禅人无语，回见马祖。祖...

解夏，上堂云：圆觉伽蓝，豁开户牖；华严剎海，大座当轩。促百千亿劫为一念，岂止百二十日长期；延一念作百千亿劫，宁论此世来生。始见流金烁石，俄然玉露垂珠。时节不相饶，物理有变复。当时结...

【真如寺讯】农历辛丑年七月十五（公元2021年8月22日），恭逢解夏自恣、佛欢喜日，云居山真如禅寺举行普佛、上供、供僧、扫塔、普茶、拜愿、功德焰口等佛事活动。佛事活动普 佛上...

子讳寂定。寂者理也，定者行也；证入寂常之理，安住不移，故曰寂定。寂之一字，子知之乎？试检点看，内之根身，外之器界，若善若恶，若染若净，若圣若凡，若空若有，何者是寂？即一切法既不是寂，离一切法...

修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功；难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习，才能成功，何况我们要学圣...

昔马祖大师遣一禅人之南岳，讯石头迁大师。禅人见石头，礼毕，侍立次，石头问曰：“大德何来？”禅人曰：“从江西马大师处来。”石头指一根木曰：“马师何似此一根木？”禅人无语，回见马祖。祖...

参禅的先决条件（一）参禅的目的，在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别。若离了妄想执...

世出世间有无罪福、诸佛众生、圣凡诸法，俱不能到，故称之曰向上，以显世出世间圣凡诸法皆生灭门中事也。古人传佛心宗，不言心，不言性，而称向上者，恐人逐于名言，堕于识见，故称之曰向上，曰...

参禅的先决条件（二）日来常有禅人来问话，夫法本无法，一落言诠，即非实义。了此一心，本来是佛，直下无事，各各现成，说修说证，都是魔话。达摩东来，直指人心，见性成佛。明明白白指示，大地一切众...

向上一事，为世出世间之大根本也。违此根本，为凡夫，沉迷生死，枉受轮回。顺此根本，为圣人，超然解脱，得大自在。顺此根本，如来有十种波罗密，第一为檀波罗密，乃至第十为智波罗密，每一种有三...

参禅的先决条件（三）宗门主参禅，参禅在明心见性，就是要参透自己的本来面目，所谓“明悟自心，彻见本性。”这个法门自佛拈花起，至达摩祖师传来东土以后，下手功夫，屡有变迁。在唐宋以前的...

月光三昧 普照乾坤法界众悉永蒙恩一点净圆明性海澄清随处映禅心【真如寺讯】辛丑年八月十五，适逢中秋佳节，云居山真如禅寺依古规举行上供、普茶、祈福等活动。虔祈月华清凉、...

参禅的先决条件（四）参禅这一法，本来无可分别，但做起功夫来，初参有初参的难易，老参有老参的难易。初参的难处在什么地方呢？身心不纯熟，门路找不清，功夫用不上，不是心中着急，就是打盹度日...

[真如寺讯]辛丑年八月廿四（公元2021年9月30日），澄秋素怀，稻穗飘香，正是收稻好时节，云居山真如禅寺全体僧众出普坡。按照丛林古规，出普坡由方丈带队，僧值监坡。是日，早板香后，纯闻大和...

[真如寺讯]辛丑年八月二十五（公元2021年10月1日），恭逢国庆佳节，早晨七点，云居山真如禅寺两序大众在方丈纯闻大和尚带领下，隆重举行了升旗仪式。祝福华夏国基巩固，繁荣昌盛，国泰民安，...

住成都府崇宁万寿禅寺。师在昭觉，初受六祖请，拈帖示众云：幸自无事，须要个护身符子作么？然祸不入慎家之门，且作么生断这公案？会么？兵随印转，请维那剖露。举法衣云：古人事不获已，挂弊垢衣...

呼觉岸禅人曰：汝名海航，汝自知之乎？汝自指点，现前身心世界，何处是海？何名为航？现前行住坐卧，善不善事，动不动行，种种取舍，名为业海。又汝心中，善恶无记，种种妄想，名烦恼海。不了现前幻化，迷...

前言诸位常时来请开示，令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦，砍柴锄地，挑土搬砖，一天忙到晚，也没打失办道的念头，那种为道的殷重心，实在令人感动。虚云惭愧，无道无德，说不上所谓开示，只是拾...

音颢，粤西全州蒋氏子。幼辞父母，之道州投师披剃，以菑畬为生计。偶自叹曰：“日日惟身口是劳，与俗何异？何不从瓢衲，更快活耶！”同事喜其言，约同行脚。一日辞师，师不拒。遂束腰包杖笠，一行...

办道的先决条件（二）严持戒律用功办道首要持戒，戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧。若不持戒而修行，无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们：不持戒而修三昧者，尘不...

归宗新戒，讳照源，念病僧衰老，难于应酬，同觉岸上座卜地隆回结庵，为予休老之计。甲戌后八月，予之武陵，礼鉴大师塔。源公闻之，追至德山，欲迎归隆回。病僧欲至澧荆，谒诸胜迹，未果。公将辞归...

办道的先决条件(四）决定行门信心既具，便要择定一个法门来修持，切不可朝秦暮楚。不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干；今年不成功，...