#科注4老和尚语录“又经中三辈往生，皆因发菩提心，一向专念”，这是净宗修行总纲领。我们求生极乐世界，希望在极乐世界证得究竟圆满，如何能够获得？释迦牟尼佛告诉我们，发菩...

#科注4老和尚语录　“可见凡夫业重，临终之际更多颠倒；复以四大苦逼，痛不可言”，这就是病痛。神识离开身体，当然我们还没有这个经验，但是佛在经上有个比喻说，我们的神识离...

#学佛答问　台湾同修网路传来的两个问题.第一个问题:「您曾经在讲席中开示,佛说今生互为父母子女有四种因缘:报恩、报怨、讨债、还债.如果今生互为父母子女,是因...

#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师至樂無如讀書 至要莫若教子恭摘自细讲《弟子规》（第24集）蔡礼旭老师　2005/2/20台湾台南净宗学会　 后来在前年的九月，杨老师...

#群书治要 蔡礼旭老师至樂無如讀書 至要莫若教子恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师　2011/8/13 第17集马来西亚中华文化教育中心 人很有意思，明明每个...

#太上感应篇-老和尚诸位同学，大家好。《感应篇》第五十九节、第六十节：【讪谤圣贤。侵凌道德。】这两句八个字，我们要很重视它，决定不能够大意疏忽，这是我们自己立身修...

#科注4老和尚语录本愿”，第二十一愿，“名悔过得生，故知悔过乃往生之关键。盖一切罪从忏悔灭也”。我们要问，忏悔是不是真能灭罪？你要来问我，我会肯定的告诉你，确实能灭罪...

#科注4老和尚语录当时在美国，对净宗批判，不承认带业往生，认为一定要消业，周宣德老居士提出这个话，表情很沮丧。我们坐在车上，从机场回到市区，坐在车上，他问我。我就跟他说...

#学佛答问问:「今生互为父母子女的因缘,是父母要向子女报怨和讨债,如今社会上有很多父母把子女卖掉或父母虐待子女.若遇此情况,请问应如何教导该子女,教其多读经...

#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师至樂無如讀書 至要莫若教子恭摘自细讲《弟子规》（第25集）蔡礼旭老师　2005/2/20台湾台南净宗学会　 【勿畏难。】 所以当应...

#群书治要 蔡礼旭老师至樂無如讀書 至要莫若教子恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师　2011/8/13 第17集马来西亚中华文化教育中心 我们现在这个单元对...

诸位同学，大家好。请看《感应篇》第六十一段：【射飞逐走。发蛰惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。】这是恶报的第四个段落「杀生之恶」。『飞』是飞鸟，『走』是兽类，『蛰』是还没有出生...

#科注4老和尚语录“一闻佛名，即具如是功德，足证佛号，名具万德”。前面三愿都是讲名号功德，这是足以证明阿弥陀佛一句名号具足万德。万不是数字，不是一万二万，不是的，万代...

#太上感应篇-老和尚诸位同学，大家好。《感应篇》前面讲过：【射飞逐走。发蛰惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。】这四句。这四句是讲「杀生之恶」，世间有许许多多的宗教，这些...

#学佛答问　问:「法师讲《阿弥陀经》时,提到凡夫往生极乐世界在四劫或五劫之内就能成佛.世尊在《观经》说下下品在莲花里要满十二大劫才花开.请问这两部经的时间...

#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师恭摘自细讲《弟子规》（第27集）蔡礼旭老师　2005/2/20台湾台南净宗学会　诸位朋友，大家好！我们接着看下一句经文：【借人物。及时还。后...

#群书治要 蔡礼旭老师恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师　2011/8/13 第17集马来西亚中华文化教育中心我们看孔子的一生，孔子到晚年，都还没有机会能够从政，尤...

#科注4老和尚语录【我作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。】　　凡人都喜欢得到别人的礼敬，能得到天人礼...

#科注4老和尚语录西方极乐世界，身是法性身，法性不生不灭，所以它是无量寿，真无量寿。居住的环境是法性土，法性土不生不灭，所以它的树木常青，它不会衰老，不会枯，树叶不会掉，不...

#科注4老和尚语录　我这个一生遇到缘，要不遇到缘，早就不在世间了，我的寿命只有四十五岁，我真相信。我们有三个同学，我是其中之一，没有出家之前我们就认识。以后我出家，他...

#学佛答问问:第二个问题,「为什麽禅宗祖师参禅开悟之後,都会回过头来念佛求生净土?」　　答:禅宗祖师开悟之後,回过头来念佛求生净土,我要问你:「你要不要念佛求...

#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师恭摘自细讲《弟子规》（第27集）蔡礼旭老师　2005/2/20台湾台南净宗学会　 我们来看「信」这个字，它是会意字，左边一个人，右边一个言语...

#群书治要 蔡礼旭老师恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师　2011/8/13 第17集马来西亚中华文化教育中心 跟大家谈到这一段，就是所有行善决定会有善报，但是不...

#太上感应篇-老和尚请看《感应篇》第六十二节：【愿人有失。毁人成功。】从这以下有八节，都是说的「柔恶」，刚柔两种。注解里面告诉我们，「人之有失」，这是一桩不幸的事...

#科注4老和尚语录难信之法，在这个时代比过去更难相信，但是这个法门是决定真实，决定不假。我们感恩莲公会集，感恩黄念老的集注，不容易，注这部书用了八十三种经论，还有一百...