《论语》智慧:君子不以言举人,不以人废言 2023-06-26 145 儒家文化 原 文:子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”释 文:孔子说:“君子不因为一个人的言语(说得好)而推举他,也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论。”今 解:君子拥有公心,心怀正义...
《论语》智慧:有一言而可以终身行之者乎? 2023-06-26 136 儒家文化 原 文:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”释 文:子贡问孔子:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不不想做的,不...
《论语》智慧:斯民也,三代之所以直道而行也。 2023-06-26 166 儒家文化 原 文:子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”释 文:孔子说:“我对于人,有说过谁的好话与坏话吗?凡是我称赞的人,一定有他值得称赞的...
《论语》智慧:有马者,借人乘之,今亡矣夫 2023-06-26 163 儒家文化 原 文:子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之,今亡矣夫!”释 文:孔子说:“我还能够看到史书中存疑空阙的地方。有马的人(自己不会调教)先借给别人骑,现在没有这样的了。”今 解:人...
《论语》智慧:巧言乱德,小不忍则乱大谋 2023-06-26 160 儒家文化 原 文:子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”释 文:孔子说:“花言巧语会败坏道德。小事上不忍耐,就会扰乱了大的谋略。”今 解:人要有大局观,不要执迷于眼前的利益得失,眼光要看长...
《论语》智慧:众恶之,必察焉;众好之,必察焉 2023-06-26 182 儒家文化 原 文:子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”释 文:孔子说:“如果别人都厌恶他,那我必须要好好考察下。如果别人都喜欢他,那我也必须要好好考察下。”今 解:在这个世界中,万事万物...
《论语》智慧:人能弘道,非道弘人 2023-06-26 134 儒家文化 原 文:子曰:“人能弘道,非道弘人。”释 文:孔子说:“是人能让大道发扬光大,不是大道让发扬光大。”今 解:世界的玄妙在于,大道本自具足,不生不灭。不论人们认知与否,大道都始终存在...
《论语》智慧:过而不改,是谓过矣 2023-06-26 142 儒家文化 原 文:子曰:“过而不改,是谓过矣。”释 文:孔子说:“有了过错而不改正,这才真叫错了。”今 解:错误并不可怕,是人都会犯错误。最可怕的是知错而不改。做错了马上改正过来,事情就有...
《论语》智慧:终夜不寝,以思,无益,不如学也 2023-06-26 166 儒家文化 原 文:子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”释 文:孔子说:“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索,没有益处,还不如去学习。” 今 解:人类智慧的产生就好比电灯点亮...
《论语》智慧:君子谋道不谋食。 2023-06-26 170 儒家文化 原 文:子曰:“君子谋道不谋食。耕者,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”释 文:孔子说:“君子谋求的是道而不去谋求衣食。耕作,常常会有饥饿;学习,往往得到俸禄。君子担...
《论语》智慧:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。 2023-06-26 274 儒家文化 原 文:子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”释 文:孔子说:“凭借智慧得到了,如果没有仁德来...
《论语》智慧:君子不可小知,而可大受也。 2023-06-26 201 儒家文化 原 文:子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。”释 文:孔子说:"君子不可以用小事来察知,却可以接受重任;小人不可以承担重任,却可以用小事来察知。”今...
《论语》智慧:吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。 2023-06-26 133 儒家文化 原 文:子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”释 文:孔子说:“民众对于仁的需要,超过对水火的需要。水和火,我看见有人死在里面,却没有见过有为实行...
《论语》智慧:当仁不让于师 2023-06-26 147 儒家文化 原 文:子曰:“当仁不让于师。”释 文:孔子说:“遇到可以实践仁道的机会,对老师也不必谦让。”今 解:学无前后,达者为先。在探求大道的道路上,没有背景,没有资历,没有男尊女卑,没有长...
《论语》智慧:君子贞而不谅 2023-06-26 203 儒家文化 原 文:子曰:“君子贞而不谅。”释 文:孔子说:“君子讲大信,而不拘泥于守小信。”注 释:贞:正,指固守正道,这里指大信。谅:信,指不分是非而守信,这里指小信。今 解:蛇有蛇路,鼠有鼠道。...
《论语》智慧:事君,敬其事而后其食 2023-06-26 190 儒家文化 原 文:子曰:“事君,敬其事而后其食。”释 文:孔子说:“为君主办事,应该先认真做事,然后再考虑领取俸禄的事放。”今 解:在咱们的社会中有一个很有趣的现象:我们去求职,往往喜欢说我...
《论语》智慧:道不同,不相为谋 2023-06-26 143 儒家文化 原 文:子曰:“道不同,不相为谋。”释 文: 孔子说:“志向主张不同,不在一起谋划共事。” 今 解:世界分阴阳,人分好坏。所谓龙生九子,子子不同。在人类社会中,每一个人的所思,所想都...
《论语》智慧:辞,达而已矣 2023-06-26 138 儒家文化 原 文:子曰:“辞,达而已矣。”释 文:孔子说:“言辞只要能表达意思就行了。”今 解:有些时候,我们会去嘲笑别人口音很重,发音不准,用词不对。但这也只是口头说说而已,大家依然聊的顺...
《论语》智慧:固相师之道也。 2023-06-26 147 儒家文化 原 文:师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”释 文:师冕来见孔子,走到台阶...
《论语》智慧:天下有道,则礼乐征伐自天子出 2023-06-26 224 儒家文化 原 文:孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。...
《论语》智慧:故夫三桓之子孙,微矣。 2023-06-26 160 儒家文化 原 文:孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”释 文:孔子说:“国家政权离开鲁君之手,已经五代了;政权由大夫把持已经四代了。所以三桓的子孙现在...
《论语》智慧:益者三友,损者三友。 2023-06-26 168 儒家文化 原 文:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”释 文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻...
《论语》智慧:伺于君子有三愆 2023-06-26 173 儒家文化 原 文:孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”释 文:孔子说:“侍奉君子容易有三种过失:没有轮到他发言而发言,叫作急躁;到该说话时...
《论语》智慧:君子有三戒 2023-06-26 149 儒家文化 原 文:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”释 文:孔子说:“君子有三件事要警惕戒备:少年时,血气未定,要警惕贪恋女...
《论语》智慧:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 2023-06-26 190 儒家文化 原 文:孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”释 文:孔子说:“君子有三种敬畏:敬畏天命,敬畏王公大人,敬畏圣人的言论。小人不知...