《论语》智慧:上好礼,则民易使也

2023-06-26 130 儒家文化
原 文:子曰:“上好礼,则民易使也。”释 文:孔子说:“在上位的人(君主)喜好礼,那么百姓就容易指使了。”今 解:国有国法,家有家规。制度应该是无情的,没有私心的制度才为人们所拥戴与...

《论语》智慧:老而不死,是为贼。

2023-06-26 176 儒家文化
原 文:原壤夷俟,子曰:“幼而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。释 文:原壤叉开两条腿坐着等孔子。孔子说:“你小时候不谦恭不敬兄长,长大了没有什么值得称道的,老了...

《论语》智慧:非求益者也,欲速成者也

2023-06-26 132 儒家文化
原 文:阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”释 文:阚党的一个童子来传信息。有人问孔子:“这是一个求进益的人吗?”...

《论语》智慧:君子固穷,小人穷斯滥矣

2023-06-26 184 儒家文化
原 文:卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。...

《论语》智慧:予一以贯之。

2023-06-26 115 儒家文化
原 文:子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。予一以贯之。”释 文:孔子说:“赐啊!你以为我是学习得多了才记住的吗?”子贡回答:“是的,难道不是吗?”孔子...

《论语》智慧:“由!知德者鲜矣。”

2023-06-26 133 儒家文化
原 文:子曰:“由!知德者鲜矣。”释 文:孔子说:“由啊!懂得德的人太少了。”今 解:我们经常讲道德,道德是什么?其实,道和德是两个概念,道是本源,是体。德是表象,是用。道和德必须谐调统...

《论语》智慧:恭己正南面而已矣

2023-06-26 140 儒家文化
原 文:子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”释 文:孔子说:“能够不做什么就能治理天下的人,大概只有舜吧?他做了什么呢?他只是庄重端正地面向南地坐在王位上...

《论语》智慧:直哉史鱼

2023-06-26 138 儒家文化
原 文:子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”释 文:孔子说:“史鱼真是正直啊!国家有道,他的言行像箭一样直;国家无道,他的言行...

《论语》智慧:知者不失人,亦不失言。

2023-06-26 127 儒家文化
原 文:子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”释 文:孔子说:“该给他说的却不给他说,就会失去朋友。不该说的却说了,这就说错了话。聪明的人...

《论语》智慧:工欲善其事,必先利其器

2023-06-26 151 儒家文化
原 文:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”释 文:子贡问怎样培养仁德,孔子说:“工匠要想做好工,必须先把器具打磨锋利。住在这个...

《论语》智慧:人无远虑,必有近忧

2023-06-26 245 儒家文化
原 文:子曰:“人无远虑,必有近忧。”释 文:孔子说:“人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”今 解:一个人的精力是有限的,当你把精力都用在去实现远大抱负的时候,你就不会有精力...

《论语》智慧:臧文仲,其窃位者与?

2023-06-26 140 儒家文化
原 文:子曰:“臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”释 文:孔子说:“臧文仲是一个窃居官位的人吧!他明知道柳下惠是个贤人,却不举荐他一起做官。”今 解:偷盗历来为人所不...

《论语》智慧:君子疾没世而名不称焉

2023-06-26 161 儒家文化
原 文:子曰:“君子疾没世而名不称焉。”释 文:孔子说:“君子担心死后名字不为人们所称颂。”今 解:有欲望,就有目的。有始必定有终,这是亘古不变的道理。君子求名,必定担心名称不...

《论语》智慧:君子求诸己,小人求诸人

2023-06-26 167 儒家文化
原 文:子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”释 文:孔子说:“君子要求自己,小人苛求别人。”今 解:在人类世界中,人的内心都是有傲气的,人往高处走,大部分的人都是只往高处看,所以,当你所...

《论语》智慧:君子矜而不争,群而不党

2023-06-26 238 儒家文化
原 文:子曰:“君子矜而不争,群而不党。”释 文:孔子说:“君子矜持,庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。”今 解:这句话和《论语·为政篇》的:“君子周而不比,小人比而不周”是...