齐桓公见小臣稷，一日三至弗得1见。从者曰：“万乘之主2，见布衣之士3，一日三至而不得见，亦可以止4矣。”桓公曰：“不然5。士之骜爵禄者6，固轻其主7；其主骜霸王8者，亦轻其士。纵9夫子骜禄爵，吾庸10敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之11，皆曰：“桓公犹下12布衣之士，而况国君乎?”于是相率而朝13，靡有不至14。桓公所以15九合诸侯，一匡天下16者17，遇18士于是也。(战国  吕不韦  《吕氏春秋》)  

 

1. 得：得以，能够。
2. 万乘（shèng）之主：大国君主。万乘，一万辆兵车，代指大国（诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”）。
3. 布衣之士：平民，百姓。布衣，古代平民只能穿麻布衣服，后用布衣指代平民。
4. 止：中止，停止。
5. 不然：不是这样（的道理）。
6. 士之骜爵禄者：定语后置，骜爵禄之士，轻视爵位俸禄的人。骜，通“傲”，傲视，轻视；爵禄，爵位俸禄。……之……者，在文言文中通常可看作定语后置的标志，如“马之千里者，一食或尽粟一石”。
7. 固轻其主：本来就傲视他的君主。固，副词，本来。
8. 霸王：霸主﹐诸侯之长。
9. 纵：即使。
10. 庸：岂，怎么。
11. 之：代词，这件事，齐桓公拜见小臣这件事。
12. 下：屈尊，降低身份。
13. 相率而朝：一个接一个来朝见。相率，相继，一个接一个；朝，朝见，朝拜。
14. 靡有不至：没有不来的。靡，无，没有。
15. 所以：用以，凭借。
16. 九合诸侯，一匡天下：
17. 者：代词，这里可译为“的原因”。
18. 遇：对待。

 

参考译文 

齐桓公拜见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到。跟随的人说:“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓，一天去了三次却未见到，也可以停止了。“桓公说:“不是这样的。有才能的人傲视爵位、俸禄，当然也会轻视他们的君王；君王如果轻视霸主，自然也会轻视有才能的人。就算士子小臣稷看不起爵位俸禄，我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?”就这样，齐桓公去了五次才见到小臣稷。天下人听说了这件事，都说:“齐桓公也放下架子对待平民，何况我们这些一般的国君呢?”于是一起来朝拜齐桓公，很少有不到的。齐桓公之所以能够多次联合诸侯，一统天下的原因，是因为他能够用这样的态度对待士人啊。


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文章标题：人才齐桓公见小臣稷发布于2021-07-05 23:37:57

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