灭神无祸，明·冯梦龙《广笑府·官箴》

灭神无祸

    明·冯梦龙《广笑府·官箴》

樵者行山涧，遇暴涨难渡，旁有神祠，乃取神像横布以度。

随一人至，叩齿叹曰：“神像何敢如此亵慢！”

乃扶之，以衣拂拭之，捧至座上，再拜而去。

庙中小鬼曰：“大王居此为神，享里社祭祀，反为愚所辱，何不谴之以祸？”

王曰：“然则祸当加于后来者。”

小鬼曰：“前人以足履大王，辱莫甚焉，而莫之祸；后人敬大王，反祸之，何也？”

王曰：“前人已不信矣，又安敢祸之？”

【今译】

有一个打柴的人走到山间一条水沟边，樵者行山涧，碰上山涧发大水，沟里忽然涨大水，水沟变宽了，迈（跨）不过去，遇暴涨难渡。

旁边有一座神庙（供奉鬼神的庙宇），他就把神像拿出来，横着倒放在水沟上，踏着神像走了过去。

随后，又有一个人也来到这里，看见（神像被人放倒在这里遭践踏）这种情形，很虔诚地叩齿（叩齿，上下齿相击，古代道家养生固齿之法，后来迷信者用以向神致敬），叹息着说："对神像怎么敢这样亵渎轻慢不尊重呢！”

庙里的小鬼对大王说："大王住在这里做神明，享受村里人的祭祀，现在反而被这些无知的人侮辱，为什么不降灾祸惩罚他们呢?"

大王说："那么灾祸应当降在后来的那个人身上。"

小鬼说：“头一个人用脚践踏大王的身体，再没有比这更大的侮辱了，却不降灾祸给他。后来的那个人那样敬重大王，反要给他降灾祸，这是为什么呢？”

大王说：“头一个人已经不信神道了，我哪里还敢降灾祸给他呢？”

（古代五家为邻，五邻为里。二十五家以上，可以立社，即土地神）。

【赏析】

世界上一切反动的东西都像这位大王一样，你若是怕它，它就越显得气势汹汹；如果敢于藐视它，敢于冒犯它，它就现出了纸老虎的原形。