鳌戴《列子·汤问》

鳌戴

《列子·汤问》

【原文】

而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。

仙圣毒之，诉之于帝。

帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鳌十五举首而戴之。

迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。

【今译】

神话传说远古时代，渤海以东的海面上有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座仙山，其下无底，漂浮不定，常随潮波上下浮动，漂漂荡荡。

这五座仙山的根部并没有固定附着连接着，而是经常跟着潮水随着波浪上下浮动，不能有一刻峙立稳定。

仙山上居住着许多仙人，神仙和圣人们因受颠荡之苦，都讨厌这件事，并感到忧虑，便报告了天帝。

帝恐流于西极，失群仙圣之居，天帝担心这五座仙山不停地漂流直到漂移到最西边去，为了不使这五座仙山漂移或沉没，使众多的神仙与圣人失去居住的地方，于是天帝就叫海神禹强（传说中人面兽身的北海之神）派十五只巨鳌（大龟）轮番举首戴之，轮班抬起脑袋用头顶住大山。

这十五只大龟分为三班，托住这五座仙山，六万年一轮换。

这样一来，五座仙山便稳定下来不再摇荡，屹立在大海中，稳稳峙立，仙人们可以快乐地居住在山上。

【赏析】

后用“戴鳌”喻指负担沉重，或表示感恩戴德。