春去春来春复春,寒暑来频。
月生月尽月还新,又被老催人。
只是庭前千岁月,长在长存。
不见堂上百年人,尽总化为尘。
注释
1《杨柳枝》:乐府辞曲名。传世者以白居易、刘禹锡之作较著名。白居易谓:“《杨柳枝》,洛下新声也。洛之小妓有善歌之者,词章音韵,听可动人。”后亦配以舞蹈。薛能《杨柳枝》词序:“令部伎少女作杨柳枝健舞,复歌其辞。”此本古曲,名《折杨柳》或《折柳枝》,又称《柳枝》。《碧鸡漫志》云:“柳枝歌亡隋之曲也。”至唐名《杨柳枝》,开元时已入教坊,白居易时盖又翻为新声,故白、刘诗中皆称为“新推《杨柳枝》”。其体制为七言四句,后沿用为词牌。敦煌曲子词及《花间集》中,有于七言每句后各加三字或四、五字者,是将原曲添声填为实字,亦称《添声杨柳枝》。
2春复春:谓一个春天过去了,一个春天又到来了。复,又。
3寒暑来频:谓春夏秋冬频繁交替,意指时光易逝。
4月尽:犹言月没,月落。
5老:指少而长,长而老的自然规律。
6催,原作“崔”,据王重民校改。
7千岁月:即千年月。
8尽总化为尘:到头来总要变为尘土。尘,原作“陈”,据王重民校改。
赏析
这是一首对景惜时之作。春去春来,月生月落,光阴如梭,时不我待。少而长,长而老,老而亡,这是不可抗拒的自然法则。一个人若不珍惜青春,及时努力,他的希望,他的理想,势必将同他的身躯一起被无情的自然法则淘汰。这词的确具有警钟的音响,召唤的意义。然而,这种“警钟”和“召唤”的意义并不是采用生硬的说教或乏味的口号表达出来,而是在对景物的描绘,对自然法则和人生哲理的探求之中,情景交融,理趣横生地加以表现的,这就增强了词的艺术感染力。
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文章标题:五代词赏-杨柳枝·春去春来春复春发布于2021-06-21 14:06:40


