第三个特征，比喻在烦恼证菩提，契经。《法华经》讲记

一个(大)字，无所不包。《法华经》讲记

师父又总结出第二种次第，叫作(从教，入禅，归净)《法华经》讲记

按照依文解字，会相归性，立竿见影，当下成就，这十六字方针进行佛法教育《法华经》讲记

我们每一个人就是(法华经和楞严经)《法华经》讲记

性和相这双重功德，性(性具功德)。相(事造功德)。假传万卷书，真传一个契字。《法华经》讲记

知妄即真，这叫(贯)，这叫(契)，你贯不贯，你契不契。《法华经》讲记

(摄)凡是佛法，一定能摄受众生。没有哪一法不是我，没有哪一法不是你。《法华经》讲记

佛法里的(常)解释为时时事事处处，念念在道。《法华经》讲记

(贯摄常法)最后一个是(法)带有规范之义。《法华经》讲记，这十六字方针

明白(如来藏)，明白(如是我闻)即以不落三恶道《法华经》讲记

何为明心见性，佛用(一时)也是堪为殊胜之法《法华经》讲记

如是我闻(一时)《法华经》讲记

三藏是指(经，律，论)《法华经》讲记

修任何法门都要以(法华经)(楞严经)为基础课《法华经》讲记

在定中几百万亿年，只在当下一念《法华经》讲记