智説心語（814）--宠物世界

要修菩薩大乘的佛法，修行者得進入「眾生相」。所謂「進入眾生相」，是指修行者的「我相」與「人相」都已經健全了，然後又能夠超越，進而進入了「眾生相」。有些人，「我相」與「人相」並不健全，但是就進入了「眾生相」──這樣的人並不算真正進入「眾生相」！一定要「我相」與「人相」都健全了、超越了，然後再進入「眾生相」，這種層次的人才適合修菩薩大乘。

般若波羅蜜多心要經

聖觀世音自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴自性歸空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受、想、行、識，亦復如是。舍利子，是一切法真空性，無相無不相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空性中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼識界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦、集、滅、道；無智、無得、亦無失。以無所得失故，菩提薩埵依止甚深般若波羅蜜多而住故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，超越顛倒，究竟涅槃。三世一切佛，亦依止此甚深般若波羅蜜多，而安住明空三摩地，顯得阿耨多羅三藐三菩提，親證大圓滿覺。是故住持般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即説咒曰：唵。揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提野。梭哈。