开kāi经jīng偈jì南ná无mó本běn师shī释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó（三称）无wú上shàng甚shèn深shēn微wēi妙miào法fǎ，百bǎi千qiān万wàn劫jié难nán遭zāo遇yù...

迎yíng财cái神shén仪yí轨guǐ称chēng圣shèng号hào南ná无mó大dà悲bēi观guān世shì音yīn菩pú萨sà（三称）南ná无mó虚xū空kōng藏zàng菩pú萨sà摩mó诃hē萨s...

北魏石雕一佛二菩萨高度：56cm嘉德拍品此尊石雕佛像，正面采背屏式半圆雕二段式构图，以一佛二菩萨之佛传故事为题材。主尊为释迦牟尼佛，高肉髻，面相方圆，细眉长眼，小口薄唇，嘴角微翘略...

大佛顶首楞严经妙心疏（311）卷第三三结成是故当知，意法为缘，生意识界，三处都无。则意与法，及意界三，本非因缘，非自然性。以上五阴、六入、十二处、十八界，总是众生生起之历程也。其中...

小参法语卓柱杖云：唤作柱杖则触，不唤作柱杖则背，即此触背二字，便是生死根本。触即是逐境生情，则有我人是非；背即是违背己灵，则违佛祖圣道。如此对待，便落坑堑，开口动舌，非有即无，知解不...

1944年五月二十七日云门寺开示古人修道，首重三业清净。三业者，身、口、意也。身不犯杀、盗、淫，口不犯妄语、绮语、两舌、恶口，意不犯贪、嗔、痴，是为三业清净。三业净则障消智朗...

三宝物先分佛物、法物和僧物。佛物有供养物、受用物、献佛物、施属佛物四种。供养佛物有：香、花、灯、幡等。受用物即殿堂、佛像、衣物等；献佛物是饮食、果品等；属佛物包括钱、...

大凡一个国家之政治法律，无微不至，那还有不逮之处？教育设备，有完全的课程，那还有不足之处？固然如是，但亦难免有想到、作不到的。就按学界教育，有体育、智育、德育。到卒业考试的题目...

佛说布施经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉　诏译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众说布施法。有三十七种：一、以信重心而行布施，当得离众嫉妬(d...

▲唐代 干漆夹苎佛像 大都会博物馆藏出自河北正定隆兴寺 为日本商人收购后转卖美国相传印度有“行像”的传统。“行像”就是于宗教庆典时迎请佛像，必须把佛像请出寺院以外，类...

规格：H.322.6厘米; W.190.5厘米; D. 71.1厘米; H.含底座： 348厘米砂岩彩绘美国大都会艺术博物馆收藏这尊北魏定光佛（燃灯佛）立像碑，是北魏造像的代表作之一，在有关佛像雕塑研究中...

云居山方便开示 四月十七日（1955年6月7日）世界上人由少至老，都离不了衣、食、住三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这...

上海玉佛寺禅七开示 次七第六日 正月二十一日（1953年3月6日）这次参加来打七的，以我看起来，初发心的男女们占多数，所以规矩法则都不懂，举足动步，处处打人闲岔。幸常住很慈悲，成就我们...

书左太冲咏史、郭景纯游仙、阮嗣宗咏怀诗后己丑腊尽，新春已过。先以雷风，继以霰雪。白昼如晦，炽炭不温。独坐闭门，无可与语。散帙抽翰，聊以遣日。少所诵记，老而多忘。重省残编，如对...

鸟道雪岑巅，师亡谁去禅？几尘增灭后，树色改生前。层塔当松吹，残踪傍野泉。唯嗟听经虎，时到坏庵边。——贾岛《哭宗密禅师》圭峰宗密禅师（780—841），果州（四川西充）人，俗姓何。因长期居住...

苏轼小行楷《滕王阁序》 苏轼小楷《滕王阁序》 苏轼（1037-1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城...

文徵明的小楷至80岁以后尤见功力达到了人书俱老的境界他87岁写的小楷《金刚般若蜜经》仅四尺对开大小却有五千余字字字超逸灵动稳重、多变文徵明《金刚般若蜜经》绢本泥金，立...

灵岩寺千佛殿十九世纪后半期以来，日益溃败的大清帝国，国门不得不洞开，任凭各式西洋人和东洋人长驱直入。对中国好奇的东洋、西洋学者就像水银泻地一样，陆续渗透到中国各地，对各种...

憨山大师，法名德清，字澄印，别号憨山。明代"四大高僧"之一，明金陵全椒县古蔡浅人（今安徽和县绰庙先锋村）。俗姓蔡，生于明嘉靖二十四年（1545年）。大师幼结佛缘，十二岁寻佛金陵报恩寺，十九...

大佛顶首楞严经妙心疏（312）卷第三二以七大示，二：初阿难疑问，二如来开示。今初阿难白佛言：世尊！如来常说和合因缘，一切世间种种变化，皆因四大和合发明，云何如来，因缘自然，二俱排摈？我今不...

1934年居士布宽静等请上堂执杖云：幻游一个山野，从来是个担板汉。数十年来未曾与人说个禅字，今日狭路相逢。未免出乖弄丑。论到佛法，本无一法可说。近来佛法不是无法，实是佛法太多...

民国三十五年（1946），老人寿辰日，自然亦不能例外。所不同的，是日下午，老人秘密传法。因老人每感宗门衰落，后起乏人，是以在日常，便很细心的观察，谁人能作法门龙象，荷担如来家业，所谓续佛慧...

选自《紫柏老人集》卷之五示弟子凡人子报亲之德，生供三牲，死献万肉，不过特重其黑业耳。奈世俗冥盲，卒难谕之正理，且顺其俗习，快其眼前。圣贤知其习不易化，权与之浮沈。阴以理折其情...

来源：《紫柏尊者全集》卷三古之忧天下者，以饮食男女为大欲。思欲治之，殊不知忧其一而不忧其二者也。夫饮食男女，若无能知，则相悦之地，甘味之本无由矣。能知之不忧，而忧所知，是不知类...

示性觉禅人出家本为生死大事。今出家儿，不知生死为何物，但知随波逐流业识茫茫，无本可据。古人参方行脚，访寻知识，单为究明己躬下事。今人行尽天下，历遍丛林，唯鼓粥饭习气，竟不知善知...