遍禮释尊涅槃像 2022-02-21 54 佛家文化 遍禮释尊涅槃像涅槃,并非世人理解的生命的终结或者开始。《涅槃经》云:“若见佛性能断烦恼,是则名为大般涅槃。”本师释迦佛百千亿劫来屡屡地示生示灭,以一大事因缘出现于世,欲令...
具有密法性质的药师佛:由榆林25窟药师佛说起 2022-02-21 474 佛家文化 安西榆林窟第25窟开凿于中唐时期,窟内壁画内容反映吐蕃统治敦煌初期汉藏文化之交流以及显密佛教之融合,其正壁仅残存右半部的卢舍那佛、四菩萨与药师佛立像,但在图像发展与石窟...
药师佛吉祥赐福 2022-02-21 121 佛家文化 公元794年,日本的首都从奈良迁至京都,新都被称作平安京(京都的旧称)。平安京入口的东、西两侧均修建了宏伟的寺庙。西寺最终未能保存下来,而东寺(意为东边的寺庙)则保护至今。公元8...
冯骥才:应保持我们春节的仪式感 2022-02-21 46 佛家文化 年轻人现在爱讲一个词:仪式感。春节有没有仪式感?这是我近来思考的问题。有人认为我们的春节没有仪式感,不如西方的圣诞节,西方人要摆圣诞树、唱圣诞歌、过平安夜,而我们的春节已...
新年伊始!特赏米芾《元日帖》 2022-02-21 53 佛家文化 元旦即首日,是“新年”第一天。在中国,“元旦”一词最早出现于《晋书》,而中国古代曾以十月、腊月等的月首为元旦,自西汉汉武帝起,设定元旦为农历的一月一日,即现在的春节。直到公...
虎年大吉!请来瞻礼世界最著名的18尊弥勒造像 2022-02-21 110 佛家文化 吉美博物馆藏犍陀罗弥勒菩萨石雕像弥勒菩萨生于印度波罗奈国劫波利村,波婆利大婆罗门家,与释迦牟尼佛在同一个时代。他生而相好庄严,聪慧异常,在释迦牟尼佛的僧团中出家,成为一名...
虚云老和尚:尘尘极乐,念念弥陀 2022-02-21 52 佛家文化 民国二十二年(1933)癸酉,在鼓山新筑放生园落成。上堂执杖云:放生园事今落成,慰汝群生好栖身。善信崇佛兴慈济,三坛施处智悲融。了知法界平等觉,贪嗔痴爱性圆明。念异十恶从心起,心忘...
虚云老和尚:贫穷布施难?在乎一念 2022-02-21 87 佛家文化 云居山方便开示 七月十一日(1955年8月28日)昨日说《四十二章经》中的二十难,会过来,难会变易。难易是对待法,难中有易,易中有难,在各人所用不同。不讲别的,就讲贫穷布施难吧!佛弟子行...
憨山大师:入禅之要,不依形骸,不依气息,一切皆离,其心自寂,心寂而乐莫喻焉 2022-02-21 132 佛家文化 来源:《憨山老人梦游集》卷第五示方觉之(乙卯)觉之方子,支离其形,而天机妙发,参老人于南岳。老人见其心光炯炯,是于般若有夙种者。每以向上示之,方子心领如饮冰焉。今将别,拈香请益,乃...
修积财富的法门 2022-02-21 401 佛家文化 第一 多宝如来法门十方财神中的财神之王——多宝如来在人类所居世界的遥远的东方,除了药师佛教化的净琉璃世界、阿閦佛教化的妙喜世界等佛国净土以外,还有一个东方宝净世界,这...
大年初三“送穷神” 2022-02-21 472 佛家文化 妙法莲华经·信解品:穷子喻大年初三“送穷神”“送穷神”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。送穷神这一民俗最初起源于佛教经典的教化,其思想渊源...
妙绝古今的怀素草书《四十二章经》 2022-02-21 121 佛家文化 唐代宗大历十三年,42岁的怀素在佛经中有关雁荡山美妙记述的怂恿下,一心神往雁荡山,于是背上简单的行囊,囊中装着“秋毫茧纸”,开始了他的南方之旅。这年秋天,他云游至雁荡山,投宿于...
孔雀明王像 2022-02-21 148 佛家文化 北宋11世纪的孔雀明王画像孔雀明王像日本国宝,东京国立明代孔雀明王像日本国宝,东京国立禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用请自行核实...
每天十分钟(410)|楞严经妙心疏(310):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示意识界—别辨—辨从法生 2022-02-21 97 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(310)卷第三二辨从法生若因法生,世间诸法,不离五尘。汝观色法,及诸声法,香法,味法,及与触法,相状分明,以对五根,非意所摄。汝识决定,依于法生。汝今谛观,法法何状?若...
虚云老和尚:整日忙忙碌碌如何修行? 2022-02-21 52 佛家文化 凡夫为妄想所障,心不在道我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是...
虚云老和尚:修证才是解决问题的根本 2022-02-21 82 佛家文化 上海玉佛寺禅七解七开示(1953年3月7日)中国的佛教,自古以来虽有教、律、净、密诸宗,严格的检讨一下,宗门一法,胜过一切,我早已说过了。只以近来佛法衰微,人才未出。我过去也曾到各处...
倓虚大师:作为一个法师,我感到很惭愧! 2022-02-21 84 佛家文化 出家人,当一个法师,说起来也很不容易。第一必须与众生有缘,讲出话来能契理契机,人们都爱听,听了之后,也容易接受。同时,讲法的因缘,和听法的因缘两下要同时成熟。不然,两下里因缘不成...
达磨祖师:略辨大乘入道四行观 2022-02-21 46 佛家文化 菩提达磨大师 略辨大乘入道四行观达磨祖师著 弟子昙琳序法师者,西域南天竺国人,是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟;志存摩诃衍道,故舍素随缁,绍隆圣种;冥心虚寂,通鉴世事,...
纪录片《玄奘大师》 2022-02-21 42 佛家文化 禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文,都各自注明来源及作者,如有缺漏,敬请联系本平台及时增补。重...
高清赏古画:只此青绿“千里江山图” 2022-02-21 88 佛家文化 《千里江山图》宋 王希孟 故宫博物院藏《千里江山图》是王希孟18岁时作品,也是唯一传世的作品。关于他的资料很少,只知道他是一位北宋画家,生卒年代不详。十多岁入宫中“画学”...
虚云老和尚:千枝万派同根本,不脱曹溪一雨华 2022-02-21 74 佛家文化 一日惟因知客领导四位大德上方丈,请老和尚上堂说法,(惠光法)师亦临时参加。云公升座,拈香请圣毕,扶杖曰:“一华五叶随拈出,体用原来本一家,千枝万派同根本,不脱曹溪一雨华。”又云:“如...
虚云老和尚:是谁人淡能如菊?一暴寒冬又见春 2022-02-21 83 佛家文化 原题:复萧友龙居士(1956)春读云笺道话,快慰难量。荒山冬日较秋稍冷,却远可爱。住僧近百,芋少柴多,海众犹慕禅悦为食,暖坐一堂,忍苦相随。昼则垦地烧砖,皆冀聚沙为佛塔耳。尊寓气候,隆冬...
倓虚法师:见月律师的克苦精神 2022-02-21 99 佛家文化 明末清初时,有见月律师,传三昧老人衣钵,继主千华(即宝华山),专事宏律。三昧老人从行门入手,一生持律谨严!临终前三天预知时至,鸣楗槌,集众方丈,取紫衣戒本,当众将华山法席传见月律师。三...
仁王护国般若波罗蜜多经阐秘(1929年)唐代宗序 2022-02-21 151 佛家文化 仁王护国般若波罗蜜多经阐秘(1929年)唐代宗序 师奘沙门密林述1929年,大师应朱庆澜将军等之请,住北平柏林寺,其间编成《仁王护国般若波罗蜜多经阐秘》四卷。1932年,汉口武汉印...
供养是求财第一法:为什么要广修供养 2022-02-21 226 佛家文化 正月初五迎财神。正月初五,俗称破五节,是历史悠久的汉族传统节日之一。旧时,初一到初五民间有很多禁忌,如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等。在过...