太虚大师：三明论——学术、宗教、人伦

2022-01-21 117 佛家文化
1916年在普陀作　　缘起分第一　　交芦子若存若亡，不觉心动：昏扰淆然撄于心，光象眩然要于知，浑浑芒芒，恍恍惚惚，初不辨象从知出，知从象来；扰故心动，心动故扰，然心动而不能自止，知出而不...

楼宇烈：中西文化的关键性差别

2022-01-21 27 佛家文化
以西方哲学为标准解读中国哲学，就不可能了解中国哲学自身的特性，结果往往是在解构中国文化。——楼宇烈西方文化是理想主义的绝对观念，中国文化则是现实主义的中庸思想二战期间...

莲花座，佛造像中最美元素之一

2022-01-21 560 佛家文化
五代十国时期莲花造型莲花是佛教八宝之一，象征吉祥纯洁，出淤泥而不染。传说佛祖释迦牟尼诞生之时脚踩莲花，东南西北各走7步，步步生莲，并云，“天上天下，唯我独尊”。唐代莲花造型佛...

“打佛七”最全讲解，学佛人必看

2022-01-21 283 佛家文化
打佛七是佛教的一种修行法门。目的是集中一定的时间，让修行者放下外缘，集中精力不受打扰地认真念佛，力争克期取证。01打佛七的缘起简单说来，打佛七是举行七天或以七为周期的专门...

关于生活禅的定位问题

2022-01-21 442 佛家文化
生活禅的弘扬已经有二十多年的历史，虽然在社会上产生了一定的影响，但是在教界，尤其是在出家众中，所得到的反应却比较平淡。个中的原因很复杂，其中不乏有对生活禅的误解——把生活...

太虚大师与印光大师的法缘

2022-01-21 443 佛家文化
　　 宣统元年（1909年），年方21岁的太虚法师在南京杨仁山老居士举办的祗洹精舍就学，下半年祗洹精舍停办，一位华山法师推荐他到普陀山法雨寺的化雨小学任教员，学生都是山中的小沙弥，...

虚云大师与太虚大师佛学思想比较

2022-01-21 692 佛家文化
求学贵在悟道,顿悟心传也好,渐悟诵经也罢,路径随个人根器有异,归元则无二——融通真俗二谛,自度度人。凡此,皆可成就大德。然而言说易,践行难,释伽牟尼以降,为万众景仰之高...

玄奘大师书法被发现

2022-01-21 64 佛家文化
玄奘法师释迦佛造像记拓本玄奘法师释迦佛造像记唐龙朔二年（662）楷书。二十世纪七十年代陕西铜川市金锁关镇玉华宫遗址出土，中国国家博物馆藏。据唐慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法...

大宝法王说摩诃衍

2022-01-21 936 佛家文化
这次冈波四法课程的最后一日，法王噶玛巴提到了著名的「拉萨法争」这一个在八世纪时发生的历史事件。也是顿悟或渐修两种见解的始终争论。那时在藏地，盛行着源于印度的渐修佛法...

太虚大师：为支那堪布翻案

2022-01-21 83 佛家文化
1942年夏在汉藏教理院讲关于支那和尚在西藏的公案，在民国十四五年前，有藏人从青海写信来问我，对于相传中国有位禅宗和尚曾到西藏被破而回的意旨，当时不知详细，以或许去的和尚不...

尹邦志：太虚大师为支那堪布翻案

2022-01-21 895 佛家文化
摘 要：公元8世纪末期在拉萨发生的吐蕃宗论，内涵深邃，殊难通达，藏传佛教进入后弘期以来千余年，仍因之聚讼不已。民国时期，随着内地兴起藏传佛教热潮，佛教界对此事也颇为纠结。太虚...

大理寂照庵：腊八粥食材分享

2022-01-21 60 佛家文化
相传当年释迦牟尼佛为寻求人生真谛与生死解脱，毅然舍弃王位，出家修道，在雪山苦行六年，常常日食一麦一麻。后来他发现一味苦行并非解脱之道，于是放弃苦行下山。这时一位牧女见到...