问：发菩提心最胜功德，利他自利，为菩萨行。如诸比丘对佛菩萨，发大誓愿，为是义故，其如宰官当权住世，一切易办；至或卑微分力歉薄，作何愿力，而为功德？师云：法门无量，愿为先导，世出世法，无愿不成...

大佛顶首楞严经妙心疏（188）卷第二四以法明喻此亦如是，目眚所成。今欲名谁，是灯是见，何况分别，非灯非见？若有一物，可言是彼是此。目眚所成之圆影，空幻不实，圆影且虚，名谁是灯是见耶？何况...

壹菩萨诸位居士：今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面，心灵上感觉到非常欢喜，虽然如是，一方面反省个人，惭愧万分！现在所讲题目“怎样学菩萨道？”内容含义至深广博，可以说包括大乘...

佛世之时，舍卫城中有一个婆罗门，名叫师质，他的家庭十分富有，却一直没有子嗣。于是他前往六师外道去请求指点，六师对他说：看你的相貌，确实这一生都不会有孩子了。师质回到家中后闷闷...

（一）相貌端正、诸根具足：如是福报相续不绝。所生之处常作丈夫不受女身。亦复不受黄门二形卑贱之身。所受之身无诸丑恶。目不盲眇。耳不聋聩。鼻不曲戾。口不喎斜。唇不下垂。亦...

《憨山老人梦游集》卷第六示袁公寥佛言蠢动含灵，皆有佛性。传曰：人可以为尧舜。由是而知灵觉之性，物之本也，人莫不具。窃观古今生人，豪杰不少，而圣贤不概见者，何哉。盖以习染之偏，随...

来源：《宗镜录》卷第二十二问：菩提即自身心者，云何教中说，菩提者不可以身心得？答：夫言菩提之道即心者，乃是自性清净心，湛然不动，盖是正觉无相之真智，其道虚玄，妙绝常境，聪者无以容其听，智...

自叙文益幼脱繁笼，长闻法要，历参知识，垂三十年，而况祖派瀚漫，南方最盛，于焉达者，罕得其人。然虽理在顿明，事须渐证。门庭建化固有多方，接物利生其归一揆。苟或未经教论，难破识情。驱正...

大佛顶首楞严经妙心疏（189）卷第二二释同分妄见，二：初立喻，二合明。今初云何名为同分妄见？阿难！此阎浮提，除大海水，中间平陆，有三千洲。正中大洲，东西括量，大国凡有二千三百。其余小洲，在...

复屈（映光）居士问法书文六老居士道鉴：（上略）……承询成佛，究为三身齐现，具足一切神变功德，抑为自心透脱，便算究竟等义。谨以薄识，略叙大概。论到此事，不无权实修证深浅因果之殊，至如实际...

云居山方便开示 七月初八日（1955年8月25日）我是一个闲人，常住什么事都与我不相干，与大众有缘，在堂里摆摆闲谈。百丈大智老人，以禅宗肇自少室，至曹溪以来，多居律寺，虽别院，然于说法住持...

《启功论书法》详细介绍了汉字、书法、画法，以及相关的作品，以及中国现代的理论与其相结合。《论书绝句百首》，这是他数十年书法实践、研究的体会。特别是诗中的自注，行文隽逸，见...

在过去迦叶佛时，有两兄弟一起出家求道。兄长诵经、持戒、坐禅非常勤苦；而弟弟则专修福德，广行布施。后至释迦牟尼佛出世时，这两兄弟，一个生在长者居士家中；一个投生为大白象，白象力...

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在河北省承德市考察时强调，要全面落实党中央决策部署，坚持稳中求进工作总基调，完整、准确、全面贯彻新发展理念，弘扬塞罕坝精...

今天是第七天，功夫用得怎么样呢？腿子痛最打闲岔，过去丛林里一年四季都坐香，腿子就没有问题了。　从前的人没有禅堂，坐什么香呢？没有。六祖说：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为...

大佛顶首示真心，随劝修直心。直心有事有理，理则正念真如，事则四威仪一切行中毫无虚假是也。末世禅和，不为生死大事，装模做样，诈现威仪，不真实学禅教律，徒记两则公案，辨几句名相，受三衣...

大佛顶首楞严经妙心疏（190）卷第二二合明，二：初总标，二分合。今初阿难！我今为汝，以此二事，进退合明。别业是眼根知见，同分是眼识知见。此之二见，一高一低，退别业之高，合同分之低，进同分之...

光绪二十七年（1901）秋，法忍老人有赴终南之举。先命月霞法师去营办道场，余（戒尘法师）与复成上座随侍月公住终南。适有虚云上座在山结茅自居，因与之相谈禅理，口若悬河，机语不让。虚曰：“...

上海玉佛寺禅七开示 次七第一日 正月十六日（1953年3月1日）　　有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华，到了一气不来，做了一个死鬼，还要想保...

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昔时，佛陀在王舍城竹林精舍弘化时，有梵志（古印度一切“外道”出家者的通称）兄弟四人，皆已得五种神通──天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。四位梵志都知道自己七天后寿命...

十月二十三日开示（二七首日）了生、脱死、明心、见性；参禅一法，最为当机。也可以说是三根普被。我真相信这一法，在八万四千法门之上，任何法门都比不上这一法。但是，你们还有许多的人...

问曰：若尔者，与佛有何等异？答曰：彼虽得三明，明不满足，佛悉满足，是为异。问曰：云何不满？云何满？答曰：诸阿罗汉、辟支佛宿命智，知自身及他人，亦不能遍；有阿罗汉知一世，或二世、三世，十、百、千...

问：“如何是大乘入道顿悟法要？”师云：“你先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，并皆放却，莫记莫忆，莫缘莫念，放舍身心，全令自在。心如木石，口无所辩，心无所行。心地若空，慧日自...

大佛顶首楞严经妙心疏（190）卷第二二以见影合见尘，三：初显见影，二例见尘，三示真见。今初阿难！如彼众生，同分妄见，例彼妄见别业一人，一病目人，同彼一国，彼见圆影，眚妄所生。此众同分所见不...