摧毁了阿富汗这些古迹再也无可挽回之地了，喀布尔的国家博物馆处于一种可悲的状态，如今，被撕裂的屋顶、被砖块封住的门窗、被损毁的雕像、被打碎的陶瓷和被掠夺的档案，都由一个孤...

今天开始，第二个七了，你们要认真修行，祖师讲：“修行无别修，只要识路头，路头若识得，生死一齐休。”你们自己该知道用功，不管吃饭、吃菜、吃稀饭、饮开水，都是修行办道。惠明禅师说：“如...

大佛顶首楞严经妙心疏（182）卷第二二如来显示空不空理，三：初经家叙仪，二如来诫许，三分别开示。今初尔时世尊，怜愍阿难，及诸大众，将欲敷演大陀罗尼，诸三摩提，妙修行路。陀罗尼，此云总持，谓...

古人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饥不宜过饱，更不能求美味；衣取御寒，宜服粪扫衣，更不能贪求美备；睡取调倦，不宜久睡。盖久眠长愚痴，多衣增挂虑，过饱不便用功。禅林...

三塔崇圣寺上堂法语法堂立定，以柱杖指法座云：“这个狮子宝座，诸佛诸祖，天下老和尚，靡不如此，豁开人天正眼，扫清魔外邪宗，即今云上座到来作么生？”震威一喝云：“要登便登，要坐便坐。”升...

水月观音菩萨像高丽王朝 忠宣王二年绢本设色 419.5 x 254.2 cm日本佐贺唐津 镜神社藏据《测量日记》载，此画绘制年代为元至大三年(1310），即高丽忠宣王二年，是现存朝鲜半岛观音画...

出自《三宝感应要略录》 隋朝，江都安乐寺，释惠海，俗姓张，是清河武城人；他精通娴熟经论，但是平时以净土为功课，专精致感；忽然，有一位齐州僧人道铃，送来一幅阿弥陀佛像，并说：“这是天...

师常在过堂时察看斋堂与居士餐厅。一次见有居士拿钵进来吃饭，遂一杖把钵打掉，呵斥道：“你拿钵乞食啊？来到这里就是回家，家里的东西不用，拿外面的东西做什么？”颂：辛勤跋涉到灵山，无限...

超生脱死法门，不可以聪明凑泊，不可以意气承当，不可以情见夹襍，不可以粗疎领会。先须专求己过，无责人非，见贤思齐，见恶内省，法法消归自心，时时警策自心，将定盘星认得清楚明白，然后看经可...

示未能夫幻境侵夺，不惟顺流俗而俱化也，即厌流俗而切思远离，亦名侵夺。以一切境界，全是无明变现。无明变现之性，全即法性。由不达故，横生欣厌。趋无上菩提者，不得随顺幻境，亦不得厌离...

大佛顶首楞严经妙心疏（183）卷第二二如来诫许告阿难言：汝虽强记，但益多闻，于奢摩他，微密观照，心犹未了。汝今谛听，吾当为汝，分别开示，亦令将来诸有漏者，获菩提果。阿难闻佛说法，如瓶泻水，...

云居山方便开示 六月二十五日（1955年8月12日）地藏王菩萨发大誓愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿，也如此发愿说：“众生无边誓愿度，烦恼...

云居山方便开示 六月初三日（1955年7月21日）古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力，吃不得，睡不得，行不得。这种苦处，年轻人是不晓得的...

憨山大师（1546-1623）法名德清，字澄印，别号憨山。明代"四大高僧"之一，明金陵全椒县古蔡浅人（今安徽和县绰庙先锋村）。俗姓蔡，生于明嘉靖二十四年（1545年）。大师幼结佛缘，十二岁寻佛金陵...

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在很久以前，波罗奈国有一个痴呆的人。他虽痴呆，但知道勤俭，喜欢积蓄黄金。痴人为了能多积些黄金，到处做苦工。可是当时的工资非常低微，除了自己的生活费用以外，又要蓄钱，确不容易。...

8月20日（农历七月十三）大势至菩萨圣诞禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点，转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文，都各自注明来源及作者，如...

《无异禅师广录》卷第二十九与何芝岳相国人生缘遇不易得，归向三宝，倍复为难。惟居士深入佛乘，灵苗智种，天性带来，而究竟一念子，肯心自许。其肯心二字，诚进道之基本也。昔人云：我得百...

大佛顶首楞严经妙心疏（184）卷第二三分别开示，三：初以同分别业示觉心明，二以和合不和合示觉心净，三以四科七大示觉心体。初二：初总标二见，二别释二见。今初阿难！一切众生，轮回世间，由二...

示学人莫嫌老大不知愁，对境翻能为尔谋。训诲未从今日熟，契经还向几时求？清宵隐几惟贪睡，白昼披襟事浪游。倘不束心求至道，未知黑发可能留？禅林网 公众平台声明以上内容并不反映...

云居山方便开示 乙未闰三月十一日（1955年5月2日）释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒、定、慧三学。经诠定学，...

过去有一个长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子，更使他欢喜。可是他的这种享受是暂时的，快乐也是无常的，所谓“花无百日红，人无千日好”。...

灵峰蕅益大师西斋净土诗赞稽首楚石大导师，即是阿弥陀正觉，以兹微妙胜伽陀，令我读诵当参学。一读二读尘念消，三读四读染情薄，读至十百千万遍，此身已向莲华托。亦愿后来读诵者，同予毕...

《盂兰盆经赞述》（P.2269）-图片来源：法国国家图书馆南北朝时期盂兰盆会与中国先秦时期就存在的尝新祭祖习俗合并，确定了七月十五日在中国节日系统中地位。盂兰盆，梵文Ullam-bana...

十一月十五日开示（五七第二日）前四个七的讲话，都是教你们用功。最初是不知道用功做甚么？又不晓得甚么叫做用功？渐渐知道要用功，又不晓得怎么用法，从甚么地方下手。再则，初初的知道一...