虚云老和尚:讲道容易修道难,杂念不除总是闲 2022-01-20 24 佛家文化 古来有一位老修行,在大众会下住了多时,度量很宽,待人厚道,常能劝人放下放下。有人问他:“你这样劝人教人,你自己做到没有?”他说:“我在三十年前就断无明了,还有什么放不下的呢?”后来...
北碑双绝《张猛龙碑》二版 2022-01-20 73 佛家文化 《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。北魏正光三年(522)正月立,无书写者姓名,碑阳二十四行,行四十六字。碑阴刻立碑官吏名计十列。额正书“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”三...
法国考古队在阿富汗哈达佛寺遗址发掘的佛教造像 2022-01-20 43 佛家文化 应阿富汗政府和国王阿曼努拉·汗(AmanullahKhan)的请求,法国在阿富汗的法国考古代表团(简称DAFA)于1922年在法国成立,开始在阿富汗进行考古研究。在第二次世界大战期间的研究中断...
《宗教院校管理办法》明天实施 2022-01-20 29 佛家文化 2021年5月1日,国家宗教事务局令第16号公布了《宗教院校管理办法》,自2021年9月1日起实施。《宗教院校管理办法》根据国务院《宗教事务条例》相关规定制定。《宗教院校管理办法...
紫柏尊者:治心病,亦必以龙树为药师 2022-01-20 84 佛家文化 选自《紫柏尊者全集》卷第一龙树乃九地菩萨,其破四性,则曰诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故说无生。如嗜欲浅而天机深者,一闻而能思,思而能精,精而遗闻,闻遗所脱,所脱则能消。能...
龙树菩萨:赞般若波罗蜜偈 2022-01-20 111 佛家文化 般若波罗蜜,实法不颠倒,念想观已除,言语法亦灭。无量众罪除,清净心常一,如是尊妙人,则能见般若。如虚空无染,无戏无文字,若能如是观,是即为见佛。若如法观佛,般若及涅槃,是三则一相,其实...
每天十分钟,学习《楞严经》(295)|楞严经妙心疏:四科七大,显空不空如来藏—以和合不和合示觉心净—破相显净—征破之破非和合 2022-01-20 301 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(195)卷第二二破非和合,二:初转计,二征破。今初阿难白佛言:世尊!如我思惟,此妙觉元,与诸缘尘,及心念虑,非和合耶?妙觉元,是果觉之初心,即七识之自证分也。诸缘尘,相分...
虚云老和尚:一落方所,即有障碍;冥心合道,众妙之门 2022-01-20 20 佛家文化 复邵武双泉寺沿山上人问楞严第六征心文非知不知义昨接大札,谓前有赐教,责未奉复,抱歉良深。因老朽去岁往渝数月,今春始返。还山后,即将南华常住职责交卸,移住云门。因与曹溪交通不...
虚云老和尚:诸修行人,不能得成无上菩提,皆由不知二种根本 2022-01-20 41 佛家文化 一九四二年一月十七日在重庆慈云寺开示今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此,无非希望得些益处。但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名,无有是处。诸位须知现...
《宗教院校管理办法》今日起施行 2022-01-20 30 佛家文化 5月1日,国家宗教事务局令第16号公布了《宗教院校管理办法》,自2021年9月1日起实施。《宗教院校管理办法》根据国务院《宗教事务条例》相关规定制定。《宗教院校管理办法》共九...
佛陀的无能为力——琉离大王灭释种 2022-01-20 60 佛家文化 释迦牟尼成佛不久,波斯匿王即位,成为恒河中游憍萨罗国的统治者。波斯匿王即位不久,即展示国威,向邻邦迦毗罗卫国强索公主为妃,否则扬言以武力相向。释迦族的王室受到这样的胁迫,大...
中峰明本国师只管一个话头,朝也磨暮也磨,佛性自现 2022-01-20 24 佛家文化 选自《禅宗证悟理法辑要》今明学者之病,在速于要会禅。禅无你会底道理,若说会禅,是谤禅也。如麻三斤,柏树子,须弥山,平常心是道,云门顾,赵州无,是解禅语,亦非会禅也。若不妙悟,纵使解悟...
永明延寿禅师:若知诸法从心生,即不应执;执即不知 2022-01-20 23 佛家文化 《宗镜录》卷第二十六如《大乘本生心地观经》云:“佛言:我今演说心地妙法,引导众生令入佛智。如是妙法,诸佛如来,过无量劫,时乃说之,乃至以是因缘,难见难闻,菩提正道心地法门。若有善...
龙树菩萨:至微无实,强为之名 2022-01-20 142 佛家文化 至微无实,强为之名。何以故?麁细相待,因麁故有细,是细复应有细。复次,若有极微色,则有十方分;若有十方分,是不名为极微;若无十方分,则不名为色。复次,若有极微,则应有虚空分齐;若有分者,则...
每天十分钟,学习《楞严经》(296)|楞严经妙心疏(196):四科七大,显空不空如来藏—以四科七大示觉心体—以四科示—总标之标体 2022-01-20 53 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(196)卷第二三以四科七大示觉心体,二:初以四科示,二以七大示。初二:初总标,二别示。初二:初标体,二责迷。今初阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻...
虚云老和尚:地狱未为苦,不了自心最为苦 2022-01-20 60 佛家文化 云居山方便开示 六月初三日(1955年7月21日)古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人!”人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力;吃不得,睡不得,行不得;这种苦处,年轻人是不晓得的。我...
虚云老和尚:行解相应就是说得到行得到 2022-01-20 25 佛家文化 云居山方便开示 四月初九日(1955年5月30日)达摩祖师曰:“明佛心宗,行解相应,名之曰祖。”行解相应就是说得到行得到。古人有说得到行不到的,亦有行得到说不到的。说属于般若慧解,行...
四小不可轻 2022-01-20 209 佛家文化 佛陀入灭百年后,阿育王统一印度,护持佛教。有一次,阿育王发心供养出家众,有位小沙弥也来应供,阿育王为了要不要顶礼小沙弥而左右为难。后 经小沙弥显现神通度化,从此阿育王对一切...
来果禅师:三界无安,犹如火宅,不可不思出离 2022-01-20 89 佛家文化 谤云:三界无安,犹如火宅,世人不思出离则可,我僧界中之宗门禅子,不办出三界事,为不可。三灾八难,五浊频侵,生老病死,穿梭返复,不畏没身火窟,漫言办道参禅,何谬之甚?不如一句弥陀,享西方七宝...
五常之戒,治世之善 2022-01-20 86 佛家文化 已上所举话头工夫动静节次,与初机入道四众安顿手脚处一一具陈,向下正与学人论根本始末来源去就。何为根本?以五戒,是为根本。何为始末?以久长不变心,是为始末。何为来源?要知空劫以...
每天十分钟,学习《楞严经》(297)|楞严经妙心疏(197):四科七大,显空不空如来藏—以四科七大示觉心体—以四科示—总标之责迷 2022-01-20 122 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(197)卷第二二责迷殊不能知生灭去来,本如来藏,常住妙明,不动周圆,妙真如性,性真常中,求于去来,迷悟生死,了无所得。殊不能知,深责之词也。如来藏,即如来法身,以身能...
虚云老和尚:万劫获此身,燃眉急须护 2022-01-20 45 佛家文化 赠何镜天宽仁居士争名攘利处,秦关楚汉骛。一枕熟黄粱,梦回空无与。斯世几英雄?倏忽卧草露!况诸不遂者,空把光阴误。失足成千古,如来难救度。好趁宿愿深,快将生死顾。佛言如皎月,照破...
虚云老和尚:勿待老来方学道,孤坟多是少年人 2022-01-20 70 佛家文化 云居山方便开示 六月初三日(1955年7月21日)古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人!”人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力;吃不得,睡不得,行不得;这种苦处,年轻人是不晓得的。我...
苏轼手书《金刚经》 2022-01-20 126 佛家文化 《金刚经》是佛教的重要经典,根据不同译本,全名略有不同。《金刚经》,全称为《金刚般若波罗经》。“金刚”,比喻金中之精坚不可摧者;“般若”,意为“智慧”;“波罗蜜”,意为“到彼岸...
永明延寿大师每天必行的108件佛事 2022-01-20 288 佛家文化 延寿大师在常住永明寺期间常为七众弟子授菩萨戒,日定一百零八件佛事为常课,主要是受持神咒、礼佛忏悔、诵经、坐禅、放生、说法等,每夜则经行念佛、施食鬼神,时人常听闻螺贝天乐...