鸠摩罗什大师传(完整版) 2022-01-20 676 佛家文化 鸠摩罗什传,龚斌著,上海古籍出版社,2013年8月第一版。 龚斌,曾用笔名河边拙,上海崇明人。1974年毕业于复旦大学中文系,1981年南京大学中文系研究生毕业,获文学硕士学位。华东师范...
始终心要略解 2022-01-20 110 佛家文化 台宗后裔谛闲大师 讲解杭州佛学院释华梵 句读 引 言 登座谈玄,举笔载书,一则利于当世,一则益及将来,皆用文字,显第一义谛,以色、声二尘,为正教体也。然则徒以眼见、耳闻,...
莲池大师:生日 2022-01-20 33 佛家文化 生日世人生日,设宴会、张音乐、绘图画、竞辞赋,以之为乐。唐文皇独不为,可谓超越常情矣。或曰:“是日也,不为乐而诵经礼忏,修诸福事,则何如?”曰:诚善矣!欲报父母劬劳生育之恩,及灭己躬...
永明延寿禅师:见性不迁,理周法界;认物为己,背觉合尘 2022-01-20 213 佛家文化 不灭者,则二十时不无,故不灭;若二十时灭,今不应有三十时。《中论》云:“若灭,今应无谷;而实有谷,是故不灭也。”不常者,则三十时无二十时,是故不常。《中论》云:“如谷芽时,种则变坏,是故...
每天十分钟,学习《楞严经》(339)|楞严经妙心疏(239):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——辨无生处——总标 2022-01-20 60 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(239)卷第三二辨无生处,二:初总标,二别辨。今初如是阿难!当知如是,尝苦淡知,非甜苦来,非因淡有,又非根出,不于空生。当知是知味性,虽能尝苦及淡,而不从苦淡而来。虽...
虚云老和尚:入定顽空宾作主,四禅死定主人公 2022-01-20 109 佛家文化 说禅境偈示胡宗虞慕道有如考古同,依他样子莫朦胧。定中绝念沉昏寂,坐内无疑堕死空。入定顽空宾作主,四禅死定主人公。愚夫岂识迷家宝,错路修行枉费功。禅林网 公众平台声明以...
虚云老和尚:不离本宗,专心信赖,一法为正,专门修学 2022-01-20 70 佛家文化 一九四六年在香港东莲觉苑讲机缘难得,开示有愧。各位善知识,本人此次来广州之因缘,是张发奎将军,及罗卓英主席,超荐大战及内战之阵亡将士殉难同胞,故本人来广州作一水陆法会;承香港...
弘一大师的书法 2022-01-20 62 佛家文化 见大师最后的绝笔,是否觉得字难看。让我们了解他从艺术家到佛子的书法之路,对修行或有帮助。1,出家前,姓李,字叔同。世人公认的书法大家。临《魏灵藏造像》与原帖比较临《张猛龙...
一山一宁书《应无所住而生其心》 2022-01-20 97 佛家文化 元·一山一宁禅师《应无所住而生其心》一山一宁(1247—1317)元代僧人。俗姓胡,号一山,法名一宁,临海县(今临海市)城西白毛村人。自幼出家天台山为僧,后居普陀山。修禅宗临济宗,精研佛...
丝路上消失的王国——西夏黑水城唐卡艺术 2022-01-20 323 佛家文化 (本文节选自于小冬著作《西藏绘画风格史》)黑水城遗址在今天内蒙古额济纳旗境内,原是西夏重要的城镇,藏传佛教也曾在那里兴盛一时。1227年成吉思汗的军队抄掠该镇,城镇被毁。这一...
佛源妙心禅师禅堂开示 2022-01-20 44 佛家文化 禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文,都各自注明来源及作者,如有缺漏,敬请联系本平台及时增补。重...
湛然澄禅师:生死到来,如何预知时至? 2022-01-20 73 佛家文化 承问:生死到来,如何预知时至?此则不难。若能念念了达目前生灭,凡起一念,凡灭一念,俱要了知,则生死不待预期,自然瞒不得矣。故古人有言:“死时应尽终须尽,坐脱立亡唬小儿;酪出乳...
每天十分钟,学习《楞严经》(340)|楞严经妙心疏(240):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——辨无生处—别辨—初辨非苦淡来 2022-01-20 72 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(240)卷第三二别辨,三:初辨非苦淡来,二辨不于根生,三辨不从空出。今初何以故?若甜苦来,淡则知灭,云何知淡?若从淡出,甜即知亡,复云何知甜苦二相?云何而知知味根不从...
虚云老和尚:清净本然者,何必强安排? 2022-01-20 88 佛家文化 大众预送师长生牌位进祖堂设斋请上堂法语捉月空中挂,移花石上栽。清净本然者,何必强安排?天地一指,万物一马,其间不能容发,那一处不是山僧鼻孔?尽十方世界,地轮、水轮、火轮、风轮、...
虚云老和尚:难之与易,在人不在法;贵能融通,则一切无碍 2022-01-20 36 佛家文化 云居山方便开示 七月初十日(1955年8月27日)今日有几位广东居士,入山礼佛,供斋结缘,请我上堂说几句话。我是空空如也的,谨略述《四十二章经》一部分的故事,与各位结缘。佛言:人有二十...
青州龙兴寺东魏贴金彩绘石雕右胁侍菩萨像 2022-01-20 56 佛家文化 东魏贴金彩绘石雕右胁侍菩萨像为一尊高浮雕背屏式造像的右胁侍菩萨,1996年青州市龙兴寺遗址窖藏出土,残高110厘米,石灰石质。菩萨丹凤目,高鼻,面带微笑。黑发高挽,饰璎珞,着长裙,左...
唐招提寺造像 2022-01-20 74 佛家文化 唐招提寺的建筑和造像大多完成于鉴真大师在世的天平时期,大师去日本带去了很多唐朝的工匠,这些造像可以说是唐代造像的代表。鉴真大师东渡以前,日本的木雕并不发达,他东渡后,木雕...
憨山大师:学道之要但治习,习尽而性自尽耳 2022-01-20 65 佛家文化 尝谓人生而主之者性,性一而品不一。至有圣贤之分者,以有生知学知困知之不同。由夫习之厚薄,故成有难易。生知之圣,故不世见,学困之知,正在习之厚薄耳。故曰“性近习远”,其是之谓乎...
大慧宗杲禅师:菩萨借无明为佛事 2022-01-20 71 佛家文化 众生日用,现行无明①,顺无明则生欢喜,逆无明则生烦恼。佛菩萨则不然,借无明以为佛事,为②众生以无明为窟宅,逆之则是破他窟宅,顺之则随其所著而诱导之。净名云:“尘劳之俦,为如来种。...
每天十分钟,学习《楞严经》(341)|楞严经妙心疏(241):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——辨无生处——别辨—辨不于根生 2022-01-20 49 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(241)卷第三二辨不于根生若从舌生,必无甜淡,及与苦尘,斯知味根,本无自性。若从根生者,舌无甜淡,从根出生之能尝性,亦必无甜淡。如是无甜苦无淡之知味体,本无能尝...
虚云老和尚:无弦琴 2022-01-20 37 佛家文化 阿谁离指奏弦桐,一曲无生叶古风;操到音声俱泯迹,悠然响落太虚空。禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音...
虚云老和尚:自从一见黄龙后,始觉当年错用心 2022-01-20 173 佛家文化 上海玉佛寺禅七开示 初七圆满日 正月十五日(1953年2月28日)恭喜诸位,七天功德,今日圆满。证悟过来的,照规矩应该升堂。如朝中考试,今天正是揭榜的一天,应该要庆贺。但是常住很慈悲,...
敦煌壁画的色彩变化之美 2022-01-20 129 佛家文化 佛家有言,修建佛像功德无量。天下功德,莫高于修窟建寺,虔诚礼佛,敦煌莫高窟之名便由此而来。这座坐落于河西走廊,建筑在沙漠至高之处的千佛之窟,确实无愧于它流芳百世的盛名。敦者...
北齐石雕一佛二弟子二菩萨像 2022-01-20 151 佛家文化 一佛二弟子二菩萨像北齐大理石雕刻巴黎吉美国立亚洲艺术博物馆藏此一佛二弟子二菩萨像出自中国河北省。正面主尊高肉髻,面相丰腴,眉弯,眼含笑。圆形头光内圈雕莲花,外圈为枝蔓。...
紫柏尊者:观戏 2022-01-20 30 佛家文化 来源:《紫柏尊者全集》卷第二十一观戏处处相逢是戏场,何须傀儡夜登堂。繁华过眼三更促,名利牵人一线长。稚子自应争诧说,矮人亦复浪悲伤。本来面目何曾识,且向尊前学楚狂。此阳明...