虚云老和尚:三界轮回淫为本,六道往返爱为基 2022-01-20 79 佛家文化 云居山方便开示 四月二十六日(1955年6月16日)凡在三界之内,都要六道轮回。六道之中分三善道、三恶道。天、人、阿修罗是三善道,畜生、饿鬼、地狱是三恶道。六道之中,每一道都有千...
逐渐消失的中国建筑文化 2022-01-20 26 佛家文化 (图片来源于网络)禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文,都各自注明来源及作者,如...
大美无言—麦积山石窟雕塑 2022-01-20 103 佛家文化 本资料是根据八十年代出版的《中国美术全集雕塑篇·麦积山石窟雕塑》内容整理的电子版图集,如今此书已绝版,市场上流通者甚少。书中收入麦积山石窟北魏、西魏、北周、隋、唐、...
来果禅师:大死大活,小死小活 2022-01-20 83 佛家文化 十二月初四日开示(七七第六日)“莫谓无心便是道,无心更差一程路。”这些话同你们讲,实在没有甚么讲头;在你们还以为不十分要听;因为各人的心行上差得太远。我亦不能不尽我的天职,只...
紫柏尊者:释中论偈 2022-01-20 86 佛家文化 释中论偈(并序)“已去无有去,未去亦无去;离已去未去,去时亦无去。”此偈明何义?良以未去为正去之因,正去为未去之果;正去复为已去之因,已去为正去之果。用是观之,正去不能自去,必假未去...
颛愚观衡禅师:《首楞严经》悬谈 2022-01-20 129 佛家文化 来源:紫竹林颛愚衡和尚语录“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经”,“大佛顶”三字,是以处名法,显法尊极无上之称也。言大佛顶者,即如来三十二相中,最极尊上,无见肉髻相也。...
每天十分钟,学习《楞严经》(338)|楞严经妙心疏(238):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——正明舌入 2022-01-20 126 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(238)卷第三四示舌入,三:初正明舌入,二辨无生处,三结成虚妄。今初阿难!譬如有人,以舌舐吻,熟舐令劳。其人若病,则有苦味。无病之人,微有甜触。由甜与苦,显此舌根,不...
虚云老和尚:了知境缘幻,涅槃生死融 2022-01-20 105 佛家文化 心印偈这个微妙义,圣凡本来同。所说不同者,麻外错求绳。心已法法通,雨后山色浓。了知境缘幻,涅槃生死融。禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及...
虚云老和尚:若功夫得力,须臾间可以成佛 2022-01-20 39 佛家文化 摘自上海玉佛寺1953年禅七开示有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真...
阿弥陀佛圣众来迎图 2022-01-20 130 佛家文化 禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文,都各自注明来源及作者,如有缺漏,敬请联系本平台及时增补。重...
太虚大师:人生问题之解决 2022-01-20 51 佛家文化 1925年11月在日本帝国大学青年会今天讲的题目是“人生问题之解决”。从来人类对于这个问题的解决方法约有十种,现在就将这十种方法依次说来:第一种,就是不成问题不须解决之人生...
憨山大师:众生之病,病在有我 2022-01-20 70 佛家文化 示颛愚衡禅人(丙辰)向上一路,乃出家人本分事,古人发足超方,只要究明此事,近代以来,概不知出家为何事,安可望为古人乎?颛愚衡禅人,初依五台空印大师,听习经论,久之遂尽屏去,单提一念切究...
憨山大师:八识规矩通说 2022-01-20 44 佛家文化 八识规矩通说唐三藏法师 玄奘 集明憨山沙门 德清 述八识规矩者,初玄奘法师糅《成唯识论》就,窥基法师因见本论十卷,文广义幽,乃请法师集此要义,将八识分为四章,每章作颂一十二句,将...
《中论》序 2022-01-20 117 佛家文化 中论有五百偈,龙树菩萨之所造也。以中为名者,照其实也;以论为称者,尽其言也。实非名不悟,故寄中以宣之;言非释不尽,故假论以明之。其实既宣,其言既明,于菩萨之行、道场之照朗然悬解矣...
虚云老和尚:既契真空理,当怀浊世忧 2022-01-20 64 佛家文化 与西天目真净和尚泛舟西湖不解烟波意,谁来驾此舟。心同秋水洁,身与白云浮。既契真空理,当怀浊世忧。仗师三昧力,得共海天游。禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林...
虚云老和尚:修行岂能马马虎虎就可成功? 2022-01-20 37 佛家文化 修行一法,易则容易,难则实难。易者,只要你放得下,信得实,发坚固心和长远心,就可成功。难者,就是你我怕吃苦,要图安乐,不知世间上的一切有为法,尚且要经过一番学习,才能成功,何况我们要学...
天可汗的世界——威灵显赫的大唐佛教造像 2022-01-20 128 佛家文化 佛教到隋唐有一大飞跃,由以往吸收消化印度佛教为主,转而为独立创造中国式的佛教为主,这是佛教最有生命力最为活跃的时期,佛教成为中国传统文化的有机组成部分。此时的佛教学派林...
佛源老和尚:有恩于我不可忘 2022-01-20 72 佛家文化 清明节一早,源公让侍者带扫帚随他上虚老纪念堂。到塔院,守塔僧见师,一个劲地念:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”源公让他点香。上好香后,源公一直凝视着虚老舍利塔,眼中泛着泪光。很久,源公才...
倓虚法师:观世音菩萨反闻闻自性,故能寻声救苦 2022-01-20 140 佛家文化 恭迎|九月十九 观世音菩萨出家日此经(指般若波罗蜜多心经)译此位菩萨之名为“观自在”,别家有易为“观世音”,名虽有异,其人则一,不过观自在菩萨是由证到的果位而表名,而观世音菩萨...
太虚大师:法性空慧学概论 2022-01-20 310 佛家文化 民国三十一年(1942)在汉藏教理院讲 一 略彰名义 甲 法性 乙 空慧 丙 法性空慧学二 中论在一切佛法中 甲 在教理中 乙 在行果中三...
白云守端禅师:尽十方世界内无不是自己,所以道堕在途中 2022-01-20 32 佛家文化 白云端和尚示众云:“明明知道只是遮个,为甚么透不过?只为见人开口时便唤作言句,见人闭口时便唤作良久默然,又道动转施为、开言吐气,尽十方世界内无不是自己,所以道堕在途中,隐隐犹怀...
虚云老和尚:香严二十年打成一片底消息 2022-01-20 31 佛家文化 1941年张质齐居士请上堂来源:《虚云和尚全集》举香严在百丈问一答十,机锋迅捷。丈迁化后,到沩山。山曰:“闻你在百丈问一答十,是否?”曰:“是。”山曰:“父母未生前,试道一个看。”严...
虚云老和尚:观世音菩萨用功的方法 2022-01-20 38 佛家文化 1953年上海玉佛寺禅七开示今日是两个七的第二天。在这短短的时间里,各位来参加的日益增多,可见上海地方的人善心纯厚,福德深重。更可见人人都有厌烦思静、去苦趋乐的要求。本来...
憨山大师:以见性之功事亲,孝之至矣 2022-01-20 49 佛家文化 示容玉居士(甲辰)予居雷阳之三一庵,化州王居士容玉请曰:“弟子归心于道久矣,第志未专一,念生为名教,以忠孝为先,愧未能挂功名以忠人主,博儋石以孝慈亲。心有未安,故难定志。”余曰:“然...
宗宝道独禅师:向不知不识处,提个话头,念念勿忘 2022-01-20 182 佛家文化 答黄无咎文学来源:《长庆宗宝独禅师语录》卷第五所呈来见,都是识情作道理会。所谓依他作解,障自悟门。总是求会太速,不曾死心一番耳。此事祇贵了得,若空晓佛法,有什么用处?法师家到...