身教重于言教

?身教重于言教

          刘向《说苑》

【原文】

齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用甚少，而群臣衣服舆驾甚汰，吾欲禁之，可乎？”

管仲曰：“臣闻之，君尝之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也必桂之浆，衣练紫之衣，狐白之裘。此群臣之所奢汰也。诗云：‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”

桓公曰：“善。”

于是更制练帛之衣，大白之冠，朝一年而齐国俭也。

【今译】

一次，齐桓公对管仲说：“吾国甚小，我们的国家很小，而用财甚少，可供使用的财物也有限，可是群臣们的衣着、车马却很讲究、奢侈 '衣服舆驾甚汰' ，我想下令禁止，可以吗？”

管仲说：“我听人说，'君尝之，臣食之' 国君尝一下味道，臣子们就会大吃大喝； '君好之，臣服之' 国君喜好什么衣服，在臣子中间就会盛行起来，经常穿戴相似类型的衣服。

“您现在吃的是桂汤 '食也必桂之浆' ，穿的是紫色的衣服 '衣练紫之衣' ，冬天还穿白狐狸皮大衣 ' 狐白之裘' ，这正是群臣 '之所奢汰' 过分奢侈的根源啊。

“《诗经》上说：'不躬不亲，庶民不信' 不身体力行亲自去做，就不能取信于百姓，您要想禁止他们奢侈，为什么不从首先禁止自己，来从自身做起呢？”

齐桓公听了，非常赞同地说：“好。”

于是重新做了布衣，和普通的白帽 '更制练帛之衣，大白之冠' ，他穿着这样的服装上朝，仅一年工夫，齐国朝臣上下，都注意节俭，社会风气变得简朴了。

【赏析】

“身教重于言教” 用自己的实际行动，teach others byone's own example，亲身示范 in deeds，来影响教育人，比光用言语 in words 去教导人 效果更好 ，always more efficacious 更重要 of more importance. 强调要以身作则。