《三字诀》纯阳真人 著这个道，非常道。性命根，生死窍。说著丑，行着妙。人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。吞入腹，自知道...

《乐育堂语录》卷一 （四至七）黄元吉 著（四）　　吾再谕，修炼之道，莫要于水火。须要水清火白，方为先天水火。火何在？心中之性，性即火也。然性有二：有气性，有真性。气性不除，则真性不见，仍不...

《 报恩消灾》大众，既是出家，以求出世，世法中所结的千生夙业，累代沉冤，都要忏除，从今消灭，后不复生，方能清楚。那酬偿报对之苦，这一说，乃是下乘穷根所为，乃是逃冤负债之徒，怕死贪生之类，...

《六麽令》唐 吕岩 東與西，眼與眉。偃月爐中運坎離，靈砂且上飛。最幽微，是天機，你休癡，你不知 ~ （道藏读书会）
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《重阳分梨十化集》序宁海州东牟乡贡进士马大辨　　丹阳先生系出扶风，大辨之宗亲也。家赀巨万，子孙诜诜。自幼业儒，不伪利录，谨性好恬澹，乐虚无。尝谓其人曰：我因梦遇异人，笑中得悟...

《七言》诗一首唐 吕岩修修修得到乾乾方号人间一醉仙世上光阴催短景洞中花木任长年形飞峭壁非凡骨神在玄宫别有天唯愿先生频一顾更玄玄外问玄玄（道藏读书会）
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《乐育堂语录》卷一 （八至十一）黄元吉 著（八）　　吾言玄关一窍，是虚而灵者之一物，才能了生死、脱轮回，为亿万年不朽之法身。从此体会出来，务令干干净净，精莹如玉，不使纤芥微尘染而坏之...

《孚佑帝君成胎混沌經》孚佑帝君 一 領先天露二 得海底津三 收萬物性四 留五榖精五 撇塵埃气六 保自来神七 明隂陽理八 歸大道神九 得眞眞路十 成混沌身（道藏读书会）
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白真人丹诀之《六要口诀》瓊琯先生白玉蟾火候不明，白雪不騰。藥物不精，神丹不靈。配合不明，偏枯不成。一要識藥物。二要和鼎器。三要明火候。四要晓滴符。五要測變吉凶。六要變...

《锺吕传道集》论真仙第一正阳真人锺离权云房 述纯阳真人吕岩洞宾 集华阳真人施肩吾希圣 传　　吕曰：“人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？”　　锺曰：“人之...

《醒心眞經》孚佑帝君《開經偈》禍福無因，惟人自取。吉凶休咎，惟天所與。善惡之報，不爽錙黍。改過自新，天曹奬許。爾時，無上仙師雲遊空中，見有黑氣障蔽，紅光潛消。知天下之人，爲善者...

吕祖《百句章》純陽吕祖無念方能靜，靜中氣自平。氣平息乃住，息住自歸根。歸根見本性，見性始爲眞。萬有無一臭，地下聽雷鳴。升到崑崙頂，後路要分明。下山接鵲橋，送下至黃庭。庭中演...

吕祖《绝句》三首纯阳吕祖息精息气养精神，精养丹田气养身。有人学得这般术，便是长生不死人。斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。或为道士或为僧，混...

《跋道法会同疏后》　　吾游内江诸山，闻有天关地轴者。意其中必有秘典灵文，为养性立命之圭旨。及登其天关，则三堆山耳。又寻其地轴，则石笋山耳。因慨然曰：“世之有名无实者，固如是...

《元始天尊说北方真武妙经》《仰启咒》仰启玄天大圣者，北方壬癸至灵神。 金阙真尊应化身，无上将军号真武。 威容赫奕太阴君，列宿虚危分秀炁。 双睛掣电伏群魔，万骑如云威九地。...

《紫庭經》紫泥真人陈楠著絳宮天子統乾乾，乾龍飛上九華天。天中妙有無極宮，宮中萬卷指玄篇。篇篇皆露金丹旨，千句萬句會一言。教人只在尋汞鉛，二物採入鼎中煎。夜來火發崑崙山，山...

《太上洞真安竈經》太上元始至尊，登麟駕羽軒，降崑崙之山、金銀之壇，座眾寶之臺，時感十方三界神仙朝元拱御。有炊母神母，上言丹陛，稱以夙生慶幸，統御人間，受北帝下部之職，為五帝司命...

《太古經》序夫至道無言，眞空非色。思之者、莫能知，觀之者、不可見，之不可得，行之不能到。陶鑄天地，率循造化。寂而不動，應滿六虚。令萬物休、羣生復命。巍巍乎，至矣哉！非聖人孰...

《龍門心法》之九“求师问道”全真演教龍門承律第七代崑阳子王常月演自古圣贤仙佛，证果成真，无师不度。所以师师相授，口口相传，心心相印。就中道理，一贯而通。如乳水合，似胶漆投，同...