紫柏尊者：博陵王问牛头融禅师

2022-01-20 88 佛家文化
博陵王问牛头融曰：境缘色发时，不言缘色起，云何得知缘？乃欲息其起。博陵以谓意言之境，缘前五尘起，不言我缘前尘起，前尘亦不言我，能发意言之境，不言即不知也。谓有知则能言，无知则不能言...

虚云老和尚：行解相应就是说得到行得到

2022-01-20 53 佛家文化
云居山方便开示 四月初九日（1955年5月30日）达摩祖师曰：“明佛心宗，行解相应，名之曰祖。”行解相应就是说得到行得到。古人有说得到行不到的，亦有行得到说不到的。说属于般若慧解，行...

隋唐时代的雕塑名家

2022-01-20 226 佛家文化
在隋唐时期的三百多年中，雕塑艺术领域成就辉煌，蔚为大观。但是由于中国社会长期形成的等级制度和尊卑观念，雕塑艺术家和匠人尽竹创造出具有高度艺术水平和审美价值的作品，但仍未...

释氏源流应化事迹│竹园精舍

2022-01-20 92 佛家文化
《因果经》云：世尊即与优楼频螺迦叶，兄弟三人，及千比丘，往王舍城，诣频婆娑罗王所。王与百官，出城迎佛，佛为说法：“大王，此五阴身，以识为本。因于识故，而生意根；以意根故，而生于色；而此色法...

一代律宗大德上通下愿长老尼圆寂三十周年

2022-01-20 187 佛家文化
今年通愿长老尼示寂三十周年，今发此文，追忆一代律宗大德。 　 通愿法师，原籍山东，自祖父那一代移民关东，落籍于吉林省伊通县。法师的父亲翟文选，字羲人，曾皈依於谛闲大师。母李淑...

蕅益大师：一心既彰，五戒斯具

2022-01-20 62 佛家文化
来源：《灵峰蕅益大师宗论》卷第二示吴劬菴五戒即五常，不杀即仁，不盗即义，不邪淫即礼，不妄言即信，不饮酒即智。所以在天为五星，在地为五岳，在时为五行，在人为五脏。天有五星，地有五岳，时...

虚云老和尚：物即是心

2022-01-20 54 佛家文化
实则神即是物，物即是心，心亦是神，然神亦非神，物亦非物，心亦非心。佛明三界（宇宙）本无一法（事物）建立，皆是真心起妄，生万种法，“真心”亦不过因有妄物对待而立之假名。究其实，所谓真心亦非...

释氏源流应化事迹│领徒投佛

2022-01-20 76 佛家文化
《因果经》云：王舍城中，有二婆罗门，聪明智慧，一名舍利弗，一名目犍连，各有一百弟子。二人共为亲友，极相爱重，咸共誓言：“若先得闻妙法，递相开示。”时舍利弗，忽于路次，逢见阿舍婆耆，入城乞...

蕅益大师：参禅念佛及修教观，各有夙根

2022-01-20 109 佛家文化
今之知识，每于利者令参禅，钝者教念佛，是参禅唯被上机，念佛唯为中下也。夫禅不曲被中下则谤禅，念佛不被上机则谤教。禅教俱谤，扇以成风，遂令禅作虚名，念无实行，可悲也。讵知参禅念佛及...

镰仓时代木雕：观音势至菩萨接引像

2022-01-20 64 佛家文化
12-13世纪 镰仓时代木雕 镶嵌玉眼雕像尺寸：83.8 x 23.8 x 26.4 cm底座尺寸：23.5 x 35.6 x 27.9 cm美国大都会艺术博物馆收藏这是一组西方三圣接引雕像中的二位胁侍菩萨像；画面...

玄奘大师曾求学的那烂陀遗址出土佛像

2022-01-20 90 佛家文化
释迦牟尼坐像，铜鎏金那烂陀8号遗址出土，8世纪高30cm, 印度那烂陀博物馆藏公元631年，玄奘大师历经千辛万苦终于抵达那烂陀寺。那烂陀（Nalanda)寺汉地称之为“施无厌寺”，据称佛祖...

释氏源流应化事迹│迦叶求度

2022-01-20 25 佛家文化
《因果经》云：偷罗厥叉国，有一婆罗门，名曰迦叶，极大智慧，诵四韦陀论，无不通达。其家巨富，善能布施，其妇端正，举国无双。夫妇二人，无有欲想，不乐在家，厌离世间，思惟求访出家之法。即舍家业...

马一浮先生：于此痛下功夫，方能入德入道

2022-01-20 23 佛家文化
大凡立心处事，第一勿令留纤毫私吝心。随处自勘，才有一毫自便意思即是私，才有一毫盖覆意思便是吝，未有私吝而不骄者。自矜自伐，欲以天下私诸己者，皆此一念之充类也。程子曰：“小人只...