蕅益大师:诚恐离经一字,即同魔说;诚恐依文解义,反成佛冤 2022-01-20 74 佛家文化 示如母道不在文字,亦不在离文字。执文字为道,讲师所以有说食数宝之讥也。执离文字为道,禅士所以有暗证生盲之祸也。达磨大师以心传心,必借《楞伽》为印,诚恐离经一字,即同魔说。智...
农历二月十五佛陀涅槃日佛以大悲不入涅槃往返应化常在人间 2022-01-20 127 佛家文化 佛陀未入涅槃 常来世间如托钵常时住世 略说直至虚空未变坏,世间未证最寂灭,慧母所生悲乳育,佛岂入于寂灭处?我们常说“智慧是佛的生母,悲心是佛的养母”,悲心和智慧便成为佛成佛...
虚云老和尚:业缘有定数,因果不由人 2022-01-20 38 佛家文化 云居山方便开示 七月十七日(1955年9月3日)就以我自己而言,一生感果苦得很,常生惭愧,怕错因果,还落因果。少年就想住茅蓬,放下万缘,偷安度日,结果还是放不下,逃不掉因果。庚子年随光绪...
每天十分钟,学习《楞严经》(159)|守培法师《楞严经妙心疏》(59):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—妄计合处 2022-01-20 60 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(59)卷第一五破合处计,二:初阿难妄计,二如来破除。今初阿难言:我常闻佛开示四众:由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。我今思惟:即思惟体,实我心性,随所合处,心则随...
虚云老和尚:顿悟初心,即究竟圆极,寂灭真如 2022-01-20 35 佛家文化 复屈(映光)居士问法书文六老居士道鉴:(上略)……承询成佛,究为三身齐现,具足一切神变功德,抑为自心透脱,便算究竟等义。谨以薄识,略叙大概。论到此事,不无权实修证深浅因果之殊,至如实际...
释氏源流应化事迹│初建戒坛 2022-01-20 45 佛家文化 《戒坛图经》云:佛在祇树给孤独园院中,楼至菩萨请佛立戒坛,为结戒受戒。尔时如来依言许已,创立三坛佛院门东,名佛为比丘结戒坛,佛院门西佛为比丘尼结戒坛,外院东门南置僧为比丘受戒...
身出红光,求雨灵验,分身治病:曾经连寺庙都不肯收留的他,靠一个简单法门成为一代高僧 2022-01-20 140 佛家文化 禅师俗姓朱,名救官,出家法号古月,字圆朗。清道光二十三年(公元1843年)出生于福建省福州市闽清县。救官自幼家庭贫苦,十四岁即开始学做裁缝,因他愚钝无智,到了十八岁,却连一件衣服也缝...
倓虚法师:见月律师的克苦精神 2022-01-20 61 佛家文化 明末清初时,有见月律师,传三昧老人衣钵,继主千华(即宝华山),专事宏律。三昧老人从行门入手,一生持律谨严!临终前三天预知时至,鸣楗槌,集众方丈,取紫衣戒本,当众将华山法席传见月律师。三...
中峰明本禅师:男儿未具超方眼,莫道曾参佛祖禅 2022-01-20 39 佛家文化 清 明 示 众春溢重山翠欲流,子规啼血正绸缪。纸钱灰满千家冢,哭到斜阳恨不休。大众这个是清明时节之即事也。岂止今日为然?去年清明也恁么,前年清明也恁么,又前年清明也恁么,乃至...
佛陀涅槃时的开示:《佛遗教经》 2022-01-20 369 佛家文化 《佛说遗教经》局部释迦牟尼佛,初转法轮,度阿若憍陈如;最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已度讫。于娑罗双树间,将入涅槃。是时中夜,寂然无声,为诸弟子略说法要。汝等比丘!于我灭后,当...
虚云老和尚:若在“无”处钉橛,“无法”早成“有法” 2022-01-20 23 佛家文化 1934年居士布宽静等请上堂执杖云:幻游一个山野,从来是个担板汉。数十年来未曾与人说个禅字,今日狭路相逢。未免出乖弄丑。论到佛法,本无一法可说。近来佛法不是无法,实是佛法太多...
每天十分钟,学习《楞严经》(160)|《楞严经妙心疏》(60):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—破合处之按定所计 2022-01-20 22 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(60)卷第一二如来破除,三:初按定所计,二正破合处,三结破合处。今初佛告阿难:汝今所言:由法生故,种种心生,随所合处,心随有者。此文按定阿难所计,以起下文破斥也。相...
虚云老和尚:十方世界火炉阔,冷灰堆里深深拨 2022-01-20 45 佛家文化 这段大事,不是说了便休,所以中峰国师有云:“世界阔一尺,古镜阔一丈。”还知蒲团上一个吞不下、吐不出的无义味话头也未?若向这里一肩荷负得去,便可唤世界作古镜,唤古镜作世界,都无异...
虚云老和尚珍贵手稿 2022-01-20 132 佛家文化 虚云和尚(1840年-1959年),中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十七代祖师,曹洞四十七代,临济四十三代,云门第十二代,法眼第八代,沩仰第八代。其禅功和苦行倍受称赞,以一身而兼禅宗五宗...
释氏源流应化事迹敷宣戒法 2022-01-20 30 佛家文化 《梵网经》云:尔时卢舍那佛,坐千叶莲花上,放大光明,告千花台上释迦佛,说心地中金刚宝戒,是佛本源,菩萨佛性种子,一切众生皆有佛性。尔时释迦牟尼佛,初成正觉已,初结菩萨波罗提木叉,应当...
紫柏尊者:故我无心,则梦中天地人物,不烦遣而自空 2022-01-20 24 佛家文化 死生回环,爱憎为根。故我无心,则梦中天地人物,不烦遣而自空。空待天地人物而名,我无心时,虽空亦无地也。人为万物灵,不知此而他知,则灵者昧焉。所以寒暑迭迁,古今代谢,荣荣辱辱,死死生...
紫柏尊者:但要六识上着得力,见得透,日积月深,自然转识成智 2022-01-20 74 佛家文化 来源:《紫柏尊者全集》卷第三此心本来,唤识不得,唤智不得。故曰:说似一物则不中。奈何无性随缘,瞥生一念,自尔之后,三细六粗次第名焉。所谓大圆镜智者,法身上用平等性智,在凡夫时名染...
达摩祖师:欲修六度,当净六根,先降六贼 2022-01-20 204 佛家文化 问曰:如经所说,六波罗蜜者,亦名六度;所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。今言六根清净,名波罗蜜者,若为通会。又六度者,其义如何?答:欲修六度,当净六根,先降六贼。能舍眼贼,离诸色境,名为布施...
虚云老和尚:此心不明,修行无益 2022-01-20 69 佛家文化 1944年七月二十九日云门寺开示修行必须识得心。古人云:人若识得心,大地无寸土。要知为圣为凡,成佛做众生,皆是此心。此心不明,修行无益。此心向何处找寻?但能放下万缘,善恶都莫思,一...
每天十分钟,学习《楞严经》(161)|《楞严经妙心疏》(61):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—正破合处之初破无体 2022-01-20 103 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(61)卷第一二正破合处,二:初破无体,二破有体。今初是心无体,则无所合。若无有体,而能合者,则十九界因七尘合。是义不然。凡言合者,一要有自体,体有则可合,无则无处...
虚云老和尚:究竟佛亦不立,唤甚作众生? 2022-01-20 59 佛家文化 地藏王菩萨发大誓愿“众生度尽,方证菩萨。地狱未空,誓不成佛”,一切菩萨也如此发心。我们每天上晚殿也发愿说“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”...
释氏源流应化事迹│姨母求度 2022-01-20 61 佛家文化 《中本起经》云:佛入迦维罗卫国,姨母大爱道,即至佛所,白言:“我闻女人精进,可得沙门四道,愿得受佛法律,出家为道。”佛言:“且止,以女人入我法律,服法衣者,当尽寿清净修行梵行。”姨母求...
佛源老和尚:打人手痛 2022-01-20 63 佛家文化 侍者陪源公在寺院里消闲,听到斑鸠此起彼伏地叫,源公亦学云:“我在这边,我在这边……”接着举起右手曰:“这个手痛,抓不住拐杖。”侍者接腔曰:“师父,可能是您打人打得太多的缘故。”...
佛源老和尚:尽量宽阔,悠悠生死 2022-01-20 44 佛家文化 现在社会上的道德观念很差,当官的有几个安稳不出问题的?他们就是私心太深,贪心太重,自私自利,贪图享受。所以我们不能有私心,不能放逸,不要贪求吃得好穿得好住得好,一切都是无常。为...
来果禅师:一言一行,必审利害;一举一动,莫落因果 2022-01-20 74 佛家文化 因果二字,十界同之。任何人、任何事、任何处,概不出此。类如参禅因者,决定感开大悟果;念佛因者,决定感生西方果;修破戒因者,定感地狱果;修持戒因者,定感生天果;种麻因者,定成芝麻果;种豆...