双林寺的雕塑艺术 2022-01-20 161 佛家文化 山西省是古代寺观遗存最多、保存较好的地区,而双林寺则是古代佛教雕塑极为精美、类型极为多样的佛寺。双林寺在山西省平遥县城西南七公里的桥头村北侧,建筑历遭千年的风雨兵燹...
尹邦志:《楞伽》宗旨与汉藏教理融通——以寂护和太虚的解释为中心 2022-01-20 532 佛家文化 《西南民族大学学报(人文社科版)》 2017年12期【提要】在太虚大师的“法界圆觉学”中,《楞伽经》占据了核心的地位。因此,《楞伽经》的宗旨——“诸法皆幻”,亦可视为“人生佛教...
释氏源流应化事迹│仙人求度 2022-01-20 183 佛家文化 《本行经》云:阿盘提国,有巨富婆罗门,姓大迦旃延,与严炽王作国王师。第二子名那罗陀,其父令习韦陀论,及诸咒术。次子不久答父:“习韦陀诸论,我已通解,今可为我集一切众,解诸韦陀,及以技...
来果禅师:在不晓得、不明白上去求个究竟,就是疑情 2022-01-20 161 佛家文化 你们都是慕道而来,因为高旻有道可办,你们人人都是这样的。但是,慕道的一句话,听起来,是好听得很,问其实行:道,为甚么要慕?你们千里、万里要慕高旻寺的道,这不是向外慕道吗?如是慕道,不是...
晦堂祖心禅师:欲得大用现前,但可顿忘诸见 2022-01-20 153 佛家文化 大凡穷究生死根源,直须明取自家一片田地,教伊去处分明,然后临机应用,不失其宜。只如锋铓未兆已前,都无是个非个;瞥尔爆动,便有五行金土,相生相克,胡来汉现,四姓杂居,各任方隅,是非锋起,致...
虚云老和尚:能强作主宰,就易悟道了生死 2022-01-20 147 佛家文化 云居山方便开示 六月初三日(1955年7月21日)古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力,吃不得,睡不得,行不得。这种苦处,年轻人是不晓得的...
每天十分钟,学习《楞严经》(135)|守培法师《楞严经妙心疏》(35):神咒护摄——放光说咒 2022-01-20 416 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(35)卷第一二放光说咒于时世尊,顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐,宣说神咒。凡欲破彼者,必反对于彼,若不反对于彼,即不能破彼。吾佛以正咒,破...
虚云老和尚:可以长远,就是平常 2022-01-20 148 佛家文化 云居山方便开示 五月十七日(1955年7月6日)昔日赵州问南泉:“如何是道?”泉曰:“平常心是道。”州曰:“还可趣向也无?”泉曰:“拟向即乖。”州曰:“不拟争知是道?”泉曰:“道不属知,不属...
镰仓时代佛画精品:虚空藏菩萨像 2022-01-20 263 佛家文化 虚空藏菩萨像绢本着色108.0×60.8cm镰仓时代 13世纪武藤山治氏捐赠东京国立博物馆藏虚空藏菩萨为密教所用,自空海从中国请回系统的密教前的奈良时代起,虚空藏菩萨就作为增进记...
释氏源流应化事迹│船师悔责 2022-01-20 126 佛家文化 《本行经》云:世尊安详渐行,从闭塞城至恒河岸,河水暴涨,平流弥岸。世尊欲渡,诣船师边,即语船师言:“乞愿渡我,向于彼岸。”船师报言:“尊者当与我渡价,然后我当渡于尊者。”世尊报船师...
密参禅师:用久了,粗妄会息下来的 2022-01-20 101 佛家文化 我们初在北京跟真空老法师学用功,是参“父母未生以前”。那我就不参“父母未生以前”,老法师也同意的,只要你用功就行,那我看的“一念未生以前如何是我的本来面目”,是我个人想出...
蕅益大师:夫禅教律,皆名也,真能自觉觉他,乃其实也 2022-01-20 131 佛家文化 为大冶禅教律三,总非心外有法,是故分执之固谬也,合求之亦谬也。分执斗诤滋生,合求泛滥无统,皆由不知痛为生死,直趋菩提,所以图名不图实,图枝末不图根本耳。夫禅教律,皆名也,真能自觉觉...
虚云老和尚:如何能脚踏实地呢?只有口诵心惟,朝斯夕斯的干! 2022-01-20 58 佛家文化 云居山方便开示 五月二十六日(1955年7月15日)孔子《论语》二十篇,第一句说:“子曰学而时习之。”子者,孔夫子;曰者,说也。孔子教人将学过的东西,时常温习,语默动静,念念不忘;若所学仿佛...
虚云老和尚:说得一尺不如行得一寸 2022-01-20 78 佛家文化 这几天我没有进堂讲话,请各位原谅,我不是躲懒偷安,因为身体不好,又没有行到究竟,只拿古人的话和大众互相警策而已。我这几天不讲话,有两个原因,第一是有病,大家都知道我力不能支,众人...
每天十分钟,学习《楞严经》(136)|守培法师《楞严经妙心疏》(36):神咒护摄——文殊往救 2022-01-20 82 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(36)卷第一三文殊往救敕文殊师利,将咒往护,恶咒消灭,提奖阿难及摩登伽,归来佛所。神咒既能消除恶咒,何更敕文殊往护耶?盖梵天恶咒虽消,性女之痴爱不解,性女焉肯轻...
净旻法师:寺院的“请职”与“吃圆职茶” 2022-01-20 66 佛家文化 中国佛教丛林(大中型寺院)的传统人事任免制度,称为“请职”,而集体人事公布例会则称为“吃圆职茶”。但大江南北,各方寺院的请职规制也不尽相同,我今天所介绍的,基本以普陀山的传承...
3月1日起,《福建省宗教事务条例》正式施行 2022-01-20 44 佛家文化 坚持我国宗教中国化方向提高我省宗教工作法治化水平——《福建省宗教事务条例》解读《福建省宗教事务条例》(以下简称《条例》)于2020年12月3日由福建省第十三届人民代表大会...
释氏源流应化事迹│耶舍得度 2022-01-20 63 佛家文化 《因果经》云:有长者子,名耶舍,有大辩才,聪明智慧。于中夜分,见空中光明,寻光诣鹿野苑,见佛三十二相,八十种好。礼佛白言:“唯愿世尊,救济于我。”佛言色受想行识,无常苦空无我,汝知否?答...
空海大师书法:心经 2022-01-20 194 佛家文化 空海大师(日语くうかいKūkai,774年7月27日-835年4月22日),俗名佐伯真鱼,灌顶名号遍照金刚,谥号弘法大师,日本佛教僧侣,日本佛教真言宗创始人。空海大师这位入唐求法僧、日本真言宗祖...
蕅益大师:常想病时,则尘心渐灭;常想死时,则道念自生 2022-01-20 101 佛家文化 示灵奕寿者,福之本也。福者,慧之基也。念念思警策者,慧之萌,而福与寿之源也。故曰常想病时,则尘心渐灭。常想死时,则道念自生。夫病死正现前时,有何我相可恃,五欲可贪?有何名可恋?古董...
憨山大师:生死根株,非他人能拔 2022-01-20 45 佛家文化 闻仲子小传仲子姓闻氏,名启初,字子与,浙之钱塘人,孝廉启祥之弟也。仲子幼善病,故早戒举子业,素有出生死志,无意于室家。乃归依云栖,受净土法门,笃信而力行之。(以下省却一段)初仲子自恃...
虚云老和尚:三千大千无有一芥子许地不是佛陀舍身处 2022-01-20 53 佛家文化 上海玉佛寺禅七开示 次七第七日 正月二十二日(1953年3月7日)“浮生若梦,幻质非坚,不凭我佛之慈,曷遂超升之路。”我们在这如梦如幻的生活中,颠颠倒倒地过日子,不知佛的伟大,不思出离...
每天十分钟,学习《楞严经》(137)|守培法师《楞严经妙心疏》(37):如来密因名信解分——阿难启请方便法门 2022-01-20 97 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(37)卷第一二正宗分,三:初如来密因名信解分,二菩萨万行名修行分,三首楞严名证果分。初三:初阿难请求方便法门,二世尊显示如来藏性,三合破因缘圆成密因。初二:初阿...
虚云老和尚:勿弄巧妙,巧妙抵不住无常 2022-01-20 36 佛家文化 云居山方便开示 闰三月三十日(1955年5月21日)这几天我没有进堂讲话,请各位原谅,我不是躲懒偷安,因为身体不好,又没有行到究竟,只拿古人的话和大众互相警策而已。我这几天不讲话,有两...
精美绝伦的写经极品《一字莲台法华经嘱累品》书法 2022-01-20 85 佛家文化 十二世纪尺寸:高29cm 长66.5cm京都国立博物馆收藏在八百多年前;不知是怎样的一位大德,满怀对法华经的无以复加的恭敬和虔诚,把经文的每一个字都当作一尊佛来礼拜,将法华经经文一...