释氏源流应化事迹│渔人求度 2022-01-20 59 佛家文化 《贤愚经》云:尔时世尊,向毗舍离城,到梨越河所,不远而坐。时捕鱼人,网得一鱼,五百人挽,不能使出。复唤牧牛人众,共一千人,挽得一鱼,身有百头,若干种类,驴马骆驼,虎狼猪狗,猿猴狐狸,如斯之形...
世间最贵者,莫如舍俗出家 2022-01-20 75 佛家文化 赞僧赋夫世间最贵者,莫如舍俗出家。若得为僧,便受人天供养,作如来之弟子,为先圣之宗亲。出入于金门之下,行藏于宝殿之中。白鹿衔花,青猿献果。春听莺啼鸟语,妙乐天机;夏闻蝉噪高林,岂...
憨山大师:出家乃大丈夫了生死事,非享安逸,贵图自在而已也 2022-01-20 66 佛家文化 来源:《憨山老人梦游集》卷第五示慧棱禅人禅人生长休邑,少贾于江湖,因厌尘俗,至匡山礼续芳和尚薙发。老人自南岳来休夏金竹,禅人拈香请益,因示之曰:汝已能舍世闲恩爱,身虽出家而心未...
六祖诞辰纪念日:慧能大师诗偈十八首 2022-01-20 401 佛家文化 2021年3月20日(农历二月初八),是禅宗六祖慧能大师诞辰纪念日,特辑十八首祖师诗偈与诸位共勉:第一首菩提本无树 明镜亦非台本来无一物 何处惹尘埃第二首心平何劳持戒 行直何用修...
虚云老和尚:三千大千无有一芥子许地不是佛陀舍身处 2022-01-20 47 佛家文化 上海玉佛寺禅七开示 次七第七日 正月二十二日(1953年3月7日)“浮生若梦,幻质非坚,不凭我佛之慈,曷遂超升之路。”我们在这如梦如幻的生活中,颠颠倒倒地过日子,不知佛的伟大,不思出离...
每天十分钟,学习《楞严经》(153)|守培法师《楞严经妙心疏》(53):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—阿难计内 2022-01-20 71 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(53)卷第一四破转内计,二:初阿难妄计,二如来破计。今初阿难白佛言:世尊!我今又作如是思惟:是众生身,腑脏在中,窍穴居外,有藏则暗,有窍则明。今我对佛,开眼见明,名为见...
虚云老和尚:如能脱离一切迷惑,返妄归真,方可成佛 2022-01-20 46 佛家文化 一九四六年在香港东莲觉苑讲机缘难得,开示有愧。各位善知识,本人此次来广州之因缘,是张发奎将军,及罗卓英主席,超荐大战及内战之阵亡将士殉难同胞,故本人来广州作一水陆法会;承香港...
新疆交河古城遗址出土麻布画:诃利帝母(鬼子母) 2022-01-20 119 佛家文化 新疆交河古城遗址出土麻布画德国吐鲁番考察队收集鬼子母是佛教艺术系统中一个颇具传奇色彩的女神,属于四大天王之众,为佛教护法神二十诸天之一。“诸天”是诸位尊天的简称,...
释氏源流应化事迹│佛化无恼 2022-01-20 68 佛家文化 《贤愚因缘经》云:舍卫国,有辅相子,名曰无恼,雄壮有力,能敌千人。父令就婆罗门学,师即教言:“七日之中,斩千人首,而取一指,以为发饰。梵天来迎,定生梵天。”无恼受教,持刀走外,见人便杀,人...
佛源老和尚:你有钱也不能,功德大家做 2022-01-20 50 佛家文化 ☉佛源老和尚 云门寺澳门有人欲独揽功德,一人捐建释迦佛塔。师不许:“古来人都说 宁托千家饭,不受一家食。你有钱我也不能这么做,功德大家做嘛!”遂在门外设乐捐处,供大家随喜...
圆瑛大师:“愈作恶愈发达”并非作恶感乐报,而是前世善报未了 2022-01-20 43 佛家文化 世有邪见之人,不知因果,有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果,此为“破见”,是大罪过,不独自误,而能误人。故曰:“破见之罪,比破戒为更大。”何谓同时因果?如有一人...
永明延寿禅师:观众生相,如诸佛相 2022-01-20 25 佛家文化 问:既久修始得,云何言一念得耶?答:言久修善根者,即在三乘教摄,从三乘入一乘,即是一念始修具足。故经云:“初发心时,便成正觉。”譬众川入海,才入一滴,即称周大海,无始无终。若余百川水之...
虚云老和尚:坐断升沉来去路,生死何曾有缺圆? 2022-01-20 63 佛家文化 偶拈四首此法妙哉难尽赞,拈来日月作一担。夜来乌龟跳上天,撞到须弥皆纷散。机宜相契施作为,金鸡因续凤凰啼。普施大地知迟早,群灵醒晦晒日辉。生死茫茫两头奔,恶去善来雨又晴。来...
每天十分钟,学习《楞严经》(154)|守培法师《楞严经妙心疏》(54):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—正破转内 2022-01-20 44 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(54)卷第一二如来破除,三:初正破其计,二防其转变,三结破转内。今初佛告阿难:汝当闭眼见暗之时,此暗境界,为与眼对?为不对眼?若与眼对,暗在眼前,云何成内?若成内者,居暗...
虚云老和尚:既为佛子,若不下一番苦心,徒然口说,是无补于实际的 2022-01-20 26 佛家文化 古来有一位老修行,在大众会下住了多时,度量很宽,待人厚道,常能劝人放下放下。有人问他:“你这样劝人教人,你自己做到没有?”他说:“我在三十年前就断无明了,还有什么放不下的呢?”后来...
释氏源流应化事迹│月光谏父 2022-01-20 65 佛家文化 《月光童子经》云:有长者申日,信受外道六师不兰迦叶等,设计作火坑毒饭,欲谋害佛。其子名月光,谏父:“佛为大圣,三界之尊,昔者世尊求道之日,第六天魔,见佛神圣,心中烦毒,念其道成,当必胜我...
弘一大师:人生最不幸处,是偶一失言而祸不及 2022-01-20 60 佛家文化 人生最不幸处——是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣!禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意...
来果禅师:生死在抱 2022-01-20 48 佛家文化 参禅人,参到身不可得,心不可得,身心俱不可得,何人造生?谁人造死?身之生老病死,心之生住异灭,至此身之老死无关,心之生灭有责。参禅之心不灭,不灭即无生。心既无生,生从何有?有即生生灭灭...
憨山大师:真参实悟 2022-01-20 77 佛家文化 凡修行人,有先悟后修者,有先修后悟者。然悟有解证之不同。若依佛祖言教明心者,解悟也,多落知见,于一切境缘,多不得力。以心境角立,不得混融,触途成滞,多作障碍。此名相似般若,非真参也...
大慧宗杲禅师:举话头时,略抖擞精神看——是个甚么道理? 2022-01-20 120 佛家文化 示清净居士(李担举献臣)(五)赵州“狗子无佛性”话①,喜、怒、静、闹处,亦须提撕②。第一不得用意等悟③。若用意等悟,则自谓我即今④迷;执迷待悟,纵经尘劫,亦不能得悟。但举话头时,略抖...
虚云老和尚:若妄心去尽,成佛已多时 2022-01-20 48 佛家文化 岑学吕老居士亲侍老人,所记开示法语两则:住云门两月,日侍老人,深获启爱。一夕问法:“情想爱憎,是生死根本,此义我亦知之,但如何能除?”老人谓:“只一情字,已堕百劫千生;杂以爱憎,互为因果...
每天十分钟,学习《楞严经》(155)|《楞严经妙心疏》(55):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—破转内计之防其转外 2022-01-20 156 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(55)卷第一二防其转变,三:初防转外,二防转空,三防二觉。今初若离外见,内对所成,合眼见暗,名为身中,开眼见明,何不见面?若不见面,内对不成,见面若成,此了知心,及与眼根,乃...
虚云老和尚:说有次第,是名次第;渐修顿证,一道齐平 2022-01-20 63 佛家文化 大众!今日人们闻着“佛法”两字,脑中便起奇特和神秘的幻想,至少亦以为是很深邃难解的一回事。其实诸佛的道法,皆是众生本分上的东西,就是三身四智,五眼六通,亦是众生本来具足,并非从...
北宋李公麟《白莲社图》 2022-01-20 40 佛家文化 白莲社图南京博物院藏描绘东晋元兴元年(402),僧慧远与刘遗民等百余同道在江西九江庐山东林寺创立白莲社,专以念佛为修行法门,共期往生西方净土的故事。同类题材的莲社图在上海博...
释氏源流应化事迹│申日毒饭 2022-01-20 60 佛家文化 《月光童子经》云:尔时世尊,受申日长者请,不与常同,当放威神,感动十方。令于心服,广化无涯,并化六师,及九十六种外道。放大光明,极佛境界。至长者门,火坑即成水池,出大莲华,申日见之,心动...