圣严法师：太虚大师评传

2022-01-20 90 佛家文化
编者按：这是圣严法师最好的作文，是对太虚大师一生所作的最为简要的评传，是整个近代佛教的一部简史。通研大师一生将使人全面认识，大陆汉传佛教在特定的历史时期，艰难转身的复苏过...

太虚大师自传住弥勒院与讲经武昌广州

2022-01-20 62 佛家文化
先有温州僧心融，为灵隐寺住持兼管弥勒院，藉同乡军官势力，甚是骄横，且劣迹累累，遂为僧俗群起列举其罪恶，控告于地方官署。王吉檀为杭县县长，先撤去其灵隐住持。寺僧在八年腊月底，改请...

虚云老和尚：若人但念阿弥陀，是为无上深妙禅

2022-01-20 46 佛家文化
吾（刘瞻明）友慧章法师，为大师入室弟子，尝为余言：“大师既发明心地，隐于终南，每入定，辄累月不起于坐。敝衲芒履，日中一食，数十年如一日。遇海内名剎之颓废者，募资修复，躬亲其役。既成，委诸...

苏轼家三代人的书法

2022-01-20 52 佛家文化
“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》 该书卷四“才识条”说苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也苏轼的书法堪称一流，也因此，其家人的书法之名或...

释氏源流应化事迹│降伏六师

2022-01-20 65 佛家文化
《贤愚因缘经》云：佛在王舍城竹园中与千二百五十比丘俱，时洴沙王，已得初果，信敬之心，倍加隆厚。国有六师，富兰那，时先于其国，邪见倒说，诳惑万民。迷冥之徒，信服邪教，众类广布，恶党遍满。...

古灵神赞禅师点化其本师开悟之因缘

2022-01-20 104 佛家文化
福州古灵神赞禅师，百丈怀海禅师之法嗣，姓氏不详，出家后从本州大中寺受业，后行脚参礼百丈禅师，得以开悟见性。开悟后即回大中寺，欲点化其本师，以报剃度之恩。刚返回之时，本师问道：“汝...

蕅益大师：最障道，莫若瞋慢

2022-01-20 30 佛家文化
示庸庵千里之行，始于一步。一步未足，不名到家。谓千里只一步，可也。谓一步即千里，可乎?夫以佛道为千里者，戒是最初一步。从此至成佛，总不出此一步，而决不容守而不进。盖进则此一步...

虚云老和尚：禅宗一法，只在当下识得自心

2022-01-20 22 佛家文化
复岐山海清大师关中书来书质疑，本拟早复，奈因老病，对各处函件，均稽答复，情不得已也。至问用功境界，略循来意，聊叙其端。处报众生之类，皆由妄想夙业，及习气厚薄，招感升沉，生出森罗境界，障...

释氏源流应化事迹│持剑害佛

2022-01-20 45 佛家文化
宝藏经云：佛在拘弥国，有辅相婆罗门，为人狂暴，动不以道。其妇邪谄，亦复无异。夫语妇言：“瞿昙沙门在此国界，若其来者，闭门莫开。”于一日中，如来忽然在其屋中，婆罗门妇，见已默然，都不与语...

来果禅师：无可放处也放下

2022-01-20 24 佛家文化
佛在世时，有一个外道持花供佛，拜毕。佛说：“把花放下！”外道遂将花放下。佛又说：“把手放下！”外道就把手放下。佛又说：“把身放下！”外道愕了半天，身怎么放下？就问：“世尊！身怎么放下？”...

50多年前的草书教材，现在依然十分实用

2022-01-20 27 佛家文化
《草书写法》作者：邓散木草书是我国传统书体的一种，它用减缩笔画、连接字形、并借偏旁等方法，突破了汉字的繁琐笔画和方块体势，书写起来比行书更简便、快速，从而进一步提高了汉字...

释氏源流应化事迹│佛救尼犍

2022-01-20 51 佛家文化
释迦牟尼佛在舍卫国降服了外道六师。其中的五百位尼犍子商议道：“我们如此身败名裂，不如烧身，以就后世。”于是堆积薪柴，准备自焚。佛陀大悲，要把他们从苦毒中救拔出来，就在旁边入...

冯焕珍教授：禅可说吗？

2022-01-20 32 佛家文化
禅是否可说？这个题目看上去很学术，但我试图讲得比较生活化，因为这个问题不仅是禅宗学术界讨论的重要问题，也是信仰和修习禅宗的人经常遇到的问题。比如，有时我们听到别人说禅，就会...