蕅益大师:心为名利,一切趋名利;心为菩提,一切趋菩提 2022-01-20 52 佛家文化 示巨方(名照南)诸法无性,尽随心转。心为名利,一切趋名利。心为菩提,一切趋菩提。故曰地狱为法界,乃至佛为法界,是趋不过也。善财发菩提心,广历百城,随其所向,方尽称南。定盘星正,无往非...
莲池大师:举世在忙中,谁为看忙者? 2022-01-20 25 佛家文化 看忙世有家业已办者,于岁尽之日,安坐而观贫人之役役于衣食也,名曰看忙。世有科名已办者,于大比之日,安坐而观士人之役役于进取也,亦名曰看忙。独不曰:世有惑破智成、所作已办者,安坐...
虚云老和尚:动静一相,本自如如,妄想不生,何患生死不了 2022-01-20 90 佛家文化 古人说:“若论成道本来易,欲除妄想真个难。”道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增,在凡不减。“若人识得心,大地无寸土。”一切世出世间,若凡若圣,本来是空...
每天十分钟,学习《楞严经》(190)|《楞严经妙心疏》90:二次征心,显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之大众知非 2022-01-20 22 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(90)卷第一四大众知非即时阿难,与诸大众,默然自失。阿难至此,已知缘尘非心,无由再辩。但默默无言,莫知所之,自失其向日所守而已。然阿难虽未见真心,已将前尘及缘...
虚云老和尚:参学之人要拿定主宰,把生死二字挂眉间上 2022-01-20 150 佛家文化 云居山方便开示 四月十五日结夏安居(1955年6月5日)昨夜库房职事对我说,明天结夏的节令要吃普茶,买不到果子等物,库房什么都没有,怎样办呢?我说:我在这里住茅蓬,不知什么时候,只知月圆...
书法是最优雅的劳动,向每一位书写者致敬! 2022-01-20 59 佛家文化 1958年7月2日周恩来总理为广东新会劳动大学题写校名五一劳动节向所有书法爱好者致敬!让我们一起来看中国古代书法家笔下的“劳动”苏轼黄庭坚王羲之孙过庭欧阳询褚遂良赵孟頫...
《宗教院校管理办法》公布,今年9月1日起施行 2022-01-20 79 佛家文化 5月1日,国家宗教事务局令第16号公布了《宗教院校管理办法》,自2021年9月1日起实施。《宗教院校管理办法》根据国务院《宗教事务条例》相关规定制定。《宗教院校管理办法》共九...
释氏源流应化事迹│佛度屠儿 2022-01-20 67 佛家文化 《法句经》云:有五百外道,常求佛便,欲诽谤之,自共议言:当使屠儿杀生。请佛及僧,佛必受请,赞叹屠儿。吾当诣前,而共讥之。佛即受请,告屠儿言:“果熟自堕,福熟自度。”屠儿还归,供设饭食,佛...
密参禅师:若不认熟,三提五提,心火上来,心里会难过 2022-01-20 20 佛家文化 要想从这个话头入手,以“念佛是谁”入手,那没有别的巧妙,你只要生死心切,时时刻刻不管行住坐卧、吃饭穿衣要抓住这个念头。早上一起,一睁眼马上把“念佛是谁”提起。参禅也要有窍...
憨山大师:了不可得处,即是诸佛祖师出生死第一关 2022-01-20 34 佛家文化 古人云:“热乱场中,难当冷眼。”以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地,非冷眼人不能得。苟能当下一念清凉,顿见大地皆冰,自不在身心世界中作归宿...
虚云老和尚:若功夫得力,须臾间可以成佛 2022-01-20 31 佛家文化 摘自上海玉佛寺1953年禅七开示有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真...
每天十分钟,学习《楞严经》(191)|守培法师《楞严经妙心疏》(91):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之责误 2022-01-20 191 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(91)卷第一五责误佛告阿难:世间一切诸修学人,现前虽成九次第定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想,误为真实。是故汝今,虽得多闻,不成圣果。诸修学人,指声闻而言...
虚云老和尚:一门深入,如鼠龁棺材,但从一处用力,久自得出 2022-01-20 35 佛家文化 民国三十六年九月廿七日(1947年11月9日)在广州联义社演说善知识!虚云此次由港还山,路经此地,辱承各位相邀叙谈,莫非累劫之缘。善知识!讲到“佛法”两字,实与世间一切善法,等无差别。...
释氏源流应化事迹│度网鱼人 2022-01-20 27 佛家文化 【白话】法句经上说:舍卫国城东南,有一大江,既深且广。岸边住有五百余家渔民,以捕鱼为生。这些人家不蒙教化,对于什么伦理道德礼义一概不知,他们只是恣心惬意地过生活。佛知这些人...
行愿品中的七种供养是哪七种 2022-01-20 417 佛家文化 依教奉行,依法修行,才是对佛陀最好的供养。善男子!诸供养中,法供养最。佛陀是一切众生的良福田。佛陀三大阿僧祇劫修福慧、度众生,所累积的、所成就的福德智慧是浩瀚无边的,乃至于...
冯焕珍:佛陀精神的当代典范——佛源妙心禅师 2022-01-20 164 佛家文化 佛源妙心禅师(1923—2009)是禅宗云门宗第十三代传人,也是当代中国著名禅师。禅师的禅学思想,笔者已有专文阐发,本文侧重以禅师及有缘学人的切身经验,说明禅师何以能成为说法无碍的...
太虚大师:论王阳明王阳明与新中国哲学 2022-01-20 145 佛家文化 引言:太虚大师是20世纪中国佛门之巨擘,他行过人间,恰如香象过河,截流而过。然其声也巨,其风也高,且有全球化文明的自觉意识,故横穿寰宇,与世界各大哲人、宗教家相会,共造新时代的天下...
蕅益大师:须识三界无非是苦,现在身心便是苦具 2022-01-20 139 佛家文化 示世闻 禅、教、律三,同条共贯,非但春兰秋菊也。禅者佛心,教者佛语,律者佛行。世安有有心而无语无行,有语而无行无心者乎?今之学者,不唯分门别户,纵发心遍学,曾不知其一以贯...
虚云老和尚:只知事逐眼前,不觉老从头上;不自精进,终无了日 2022-01-20 36 佛家文化 光绪三十年甲辰(1904)在昆明筇竹寺结冬小参法语拈柱杖云:万木零落腊月终,浮生幻化本来空。空空空到无空处,破腊寒香不待风。直得金乌玉兔,西照东辉。有时坐却日头,不知天晓。忽然案...
释氏源流应化事迹│佛指移石 2022-01-20 55 佛家文化 【白话】《涅槃经》上说:当时拘尸那城中,有力士三十万人,听说世尊不久要入涅槃,将经过此路至娑罗林。于是集合众人清理道路。有一大石挡在路中,三十万力士各尽身力无法移动。这时...
莲池大师:必须重离烦恼之家,再割尘劳之网,是出家以后之出家也 2022-01-20 80 佛家文化 出家(一)先德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。夫将以武功定祸乱,相以文学兴太平。天下大事皆出将相之手,而曰出家非其所能,然则出家岂细故哉?今剃发染衣,便谓出家。噫!是不过...
蕅益大师:幼时诗字,亦向不得味中来,安知佛法渐熏习,不于现身得受用耶? 2022-01-20 68 佛家文化 示遥集不能顿尽者,尘缘之累。不可暂忘者,出世之心。待无累而修行,何如借修行而脱累。且尘劳逼迫,正可警悟苦空,磨砻情性。每见人冗中偷闲,吟诗习字,作种种清课,岂不能偷闲玩大乘,息心...
虚云老和尚:无量劫来至今日,无增无减一般新 2022-01-20 57 佛家文化 南华寺佛诞日吴宽乘居士等请上堂偈人人有个无量寿,长共虚空不老春;无量劫来至今日,无增无减一般新。禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及引用...
每天十分钟,学习《楞严经》(235)|楞严经妙心疏135:十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之正示见性无还 2022-01-20 76 佛家文化 大佛顶首楞严经妙心疏(135)卷第二三示见性无还汝见八种见精明性,当欲谁还?何以故?若还于明,则不明时,无复见暗。虽明暗等,种种差别,见无差别。以上八法,各有还处,唯见精生起能见八法之...
虚云老和尚:把习气毛病通身放下,澄清一念,就与佛祖同等 2022-01-20 26 佛家文化 修行一法,易则容易,难则实难。易者,只要你放得下,信得实,发坚固心和长远心,就可成功。难者,就是你我怕吃苦,要图安乐,不知世间上的一切有为法,尚且要经过一番学习,才能成功,何况我们要学...