释氏源流应化事迹│佛母散花

2022-01-20 32 佛家文化
【白话】 《摩耶经》上说：当时摩诃摩耶与诸天女，眷属围绕，从空而下，来到如来棺前，垂泪悲伤地说：“自从过去无量劫以来，与佛共为母子，未曾舍离。而今佛入于灭度，再也没有相见之日，可怜...

忏云法师：吃素的功德

2022-01-20 71 佛家文化
我年轻时在想：我将来年老身体如何呢？希望消灾延寿、能用点功，或是随缘弘法利生才好呢。现在检讨自己，我八十三岁，眼睛一点不花，和二十四岁的时候一样，二十四岁我戴的眼镜，和现在度数...

大慧宗杲禅师：心不驰求、不妄想、不缘诸境

2022-01-20 55 佛家文化
火宅尘劳，何时是了？安乐得一日，便是千万日样子也。于一日中，心不驰求、不妄想、不缘诸境，便与三世诸佛、诸大菩萨相契，不著和会，自然成一片矣。世尊说火宅喻，正为此也。经云：“是舍唯...

华严经：于善知识得十种心

2022-01-20 139 佛家文化
《大方广佛华严经 · 入法界品》于善知识得十种心。何等为十？所谓：得自己心，勇猛精进求萨婆若，能受持故；得具一切智法心，随顺一切正教道故；得自受生心，安住无上正法门故；得同行心，共普...

虚云老和尚：修行要发坚固心和长远心

2022-01-20 45 佛家文化
修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功。难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习，才能成功，何况我们要学...

历代10大书法家书《金刚经》

2022-01-20 58 佛家文化
历代10大书法家书《金刚经》欣赏▼1.《集王羲之书金刚经》▲《集王羲之书金刚经》局部▲《集王羲之书金刚经》局部▲《集王羲之书金刚经》局部2.柳公权《金刚经》▲ 柳公权...

释氏源流应化事迹│佛从棺起

2022-01-20 40 佛家文化
摩耶经云：尔时世尊，以神力故，令其棺盖，皆自开发。便从棺中，合掌而起，如师子王，初出窟时，奋迅之势。身毛孔中，放千光明，一一光明，有千化佛，悉皆合掌，向摩诃摩耶，以梵软音，问讯母言：“远屈来下...

禅林宝训：知安则荣，知足则富

2022-01-20 50 佛家文化
仁祖皇佑初，遣银珰小使，持绿绨尺一书，召圆通讷住孝慈大伽蓝。讷称疾不起，表疏大觉应诏。或曰：“圣天子旌崇道德，恩被泉石，师何固辞？”讷曰：“予滥厕僧伦，视听不聪，幸安林下，饭蔬饮水。虽...

莲池大师：轮回根本

2022-01-20 28 佛家文化
轮回根本《圆觉》谓轮回以爱欲为根本，而此爱欲，百计制之，莫可除灭。盖贲育无所施其勇，良平无所用其智，而离娄公输无所著其明巧者也。虽不净观正彼对治，而博地凡夫障重染深，只见其净...

《华严宗教义始末记》序

2022-01-20 117 佛家文化
《华严宗教义始末记》序[1]应慈法师自晋代觉贤三藏，译出六十卷《华严》后，讲者不绝席，疏者不乏人，而尤以南北朝为最盛。北魏刘谦之作《华严论》六百卷，灵辨作《论》百卷。稍后如...

虚云老和尚：苍生苦尽那时休！？

2022-01-20 55 佛家文化
这个痴汉有甚来由，末法无端为何出头？嗟兹圣脉一发危秋，抛却己事专为人忧。向孤峰顶直钩钓鲤，入大海底拨火煮沤。不获知音徒自伤悲，笑破虚空骂不唧溜。噫，问渠为何不放下？苍生苦尽那...

虚云老和尚：可以长远，就是平常

2022-01-20 31 佛家文化
云居山方便开示 五月十七日（1955年7月6日）昔日赵州问南泉：“如何是道？”泉曰：“平常心是道。”州曰：“还可趣向也无？”泉曰：“拟向即乖。”州曰：“不拟争知是道？”泉曰：“道不属知，不属...

释氏源流应化事迹│金棺自举

2022-01-20 75 佛家文化
《涅槃经后分》云：尔时拘尸城内人民，即作金棺，七宝庄严，香花旛盖将至佛所，深重敬心，扶于如来入金棺中。贪福心故，总欲摄取如来功德，不令天人，一切大众同举佛棺。遣四力士，壮大无双，举请...

憨山大师：持戒为基本，发愿为助因

2022-01-20 63 佛家文化
示修净土法门海阳禅人，远参匡山，求授戒法，命名曰深愚。拈香请益云：“弟子某，发愿求生西方净土，结法侣若干人，同会一处，专修净业。愿乞慈悲，指示法要。”老人因示之曰：佛说修行出生死法...

释氏源流应化事迹│佛现双足

2022-01-20 30 佛家文化
《处胎经》云：尔时世尊，还摄威神，在金棺里，寂然无声。诸天烧香，散花供养。大迦叶从摩伽提国，将五百弟子，来至佛所，闻佛今日灭度，悲啼号泣，不能自胜。世尊以天耳闻迦叶来至，即从棺里双出...