释氏源流应化事迹│嘱分舍利

2022-01-20 30 佛家文化
《莲华面经》云:佛于跋提河,告阿难言:“我今疲极,可入河浴。”世尊脱袈裟,置河岸上。入河浴已,佛告阿难:“汝可观我三十二相庄严之身,却后三月,当入涅槃。”阿难白佛言:“惟愿世尊,为我...

佛源老和尚未卜先知

2022-01-20 59 佛家文化
某年端午节前一日,采购师购回粽子,中午让典座分发给大众。典座正在发粽子,源公突然到斋堂问:“是谁让发的?”源公知此乃采购师所为,遂令人唤采购师来。师才见采购师,劈头盖脸一顿棍...

憨山大师:见魔最深,隐而难知

2022-01-20 36 佛家文化
余初度岭,至五羊时,菩提树下,弟子修六逸公,即相率同辈归依,乃至出岭之南岳,游吴越,相从于艰难困苦中,始终二十五年,未尝少闲。及余归隐匡庐,公素为生死心切,志求向上,亦相从于金轮峰顶,闭...

虚云老和尚:任运且过日,神鬼觅难看

2022-01-20 47 佛家文化
寄心定同学机心不可测,变化几万端;三灾坏不得,六道改亦难。寂寂缘虑凝,镬汤等冰寒;任运且过日,神鬼觅难看。禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点,转发及...

释氏源流应化事迹│付嘱诸天

2022-01-20 38 佛家文化
《莲华面经》卷云:尔时世尊,为阿难说,分舍利已,复作是念:“我于三阿僧祇劫,勤苦修道,所成佛法,欲令久住于世间故,当往诸天所住之处,付嘱佛法。”尔时如来即升三十三天,尔时帝释天王见世...

太虚大师:佛法总抉择谈

2022-01-20 100 佛家文化
1922年12月作昔基师既着唯识料简,于法苑义林复有总料简章之作。顷获读竟无居士之唯识抉择谈,十之八九,与吾意吻合无间。然以之专谈唯识一宗,虽无不可,而置之佛法总聚中,则犹须为抉...

莲池大师:病者众生之良药

2022-01-20 51 佛家文化
世人以病为苦,而先德云:“病者众生之良药。”夫药与病反,奈何以病为药?盖有形之身,不能无病,此理势所必然。而无病之时,嬉怡放逸,谁觉之者?唯病苦逼身,始知四大非实,人命无常,则悔悟之一...

大乘离文字普光明藏经

2022-01-20 1769 佛家文化
大乘离文字普光明藏经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数,皆是大智精进善巧,证无言法,获妙辩才,是处非处,不相违反,善调身心,具诸...

《守培法师全集代序》(一)

2022-01-20 114 佛家文化
有关守培法师遗著入藏的几封信(代序一)?隆根法师赐鉴: 久仰大名,无缘亲教为憾,兹有恳者:缘学人于去年获读吕澄著欧阳竟无大师事略,有云:“师之佛学,由杨仁山老居士出,楞严起信,伪...

虚云老和尚:修行必依止善知识,方为正道

2022-01-20 78 佛家文化
1944年七月十一日云门寺开示修行须别真伪邪正,不然差之毫厘,失之千里,不惟徒劳无益,且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步,或金骨子成堆,犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣...

虚云老和尚:若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅

2022-01-20 90 佛家文化
吾(刘瞻明)友慧章法师,为大师入室弟子,尝为余言:“大师既发明心地,隐于终南,每入定,辄累月不起于坐。敝衲芒履,日中一食,数十年如一日。遇海内名剎之颓废者,募资修复,躬亲其役。既成,委诸...

丰子恺:作父亲

2022-01-20 73 佛家文化
楼窗下的弄里远地传来一片声音;“咿哟,咿哟……卖小鸡喽”渐近渐响起来。一个孩子从家中抬起头来,张大眼睛倾听一会,“小鸡!小鸡!”叫了起来。四个孩子同时放弃手中的笔,飞奔下楼,好...

释氏源流应化事迹│付嘱龙王

2022-01-20 89 佛家文化
莲华面经云:尔时如来,为帝释诸天,付嘱令护佛法,从天上没,即于娑伽罗龙王宫出。尔时龙王见如来至,即为如来敷座。佛坐其座,百千龙众,顶礼佛足。佛告龙王曰:“汝今当知,如来不久入于涅槃...

农历五月十三日恭迎伽蓝菩萨圣诞

2022-01-20 459 佛家文化
农历五月十三(2021年6月22日),是伽蓝菩萨圣诞 。伽蓝,僧伽蓝摩的简称,华译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院的通称。伽蓝菩萨是保护伽蓝的护法神,具有赏善罚恶、保护寺院及修行者...

善知识者,最极难值

2022-01-20 85 佛家文化
四十华严·卷第八时善财童子,礼伊舍那优婆夷足,绕无数匝,殷勤瞻仰,悲泣流泪,作是思惟:善知识者,难可出现,如优昙华。善知识者,最极难值。善知识者,难得亲近。善知识者,难得承事。善知识...

《守培法师全集代序》(二)

2022-01-20 160 佛家文化
有关守培法师遗著入藏的几封信(代序二)励吾道兄惠鉴:弟病已年余,执笔手颤,是以久未通信,承赐书贺岁,何以克当。关于守培法师全集共十二种,连纪念集十三种,(为出版者原稿已失不计。)弟费...

佛教艺术中的共命之鸟

2022-01-20 441 佛家文化
佛经中的共命鸟,头的部分为一雄一雌,两头共用一个身体。共命之鸟的形象变化很大,既有双头凤凰或者双头鹰形象的,也有上半身是人下半身是鸟的,有唱歌的也有弹奏琵琶伎乐天形象的,在...